=== التأثير الخفي ===

[زنقازنقا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     الحمد لله انك ما كفرتهم ... كثر خيرك .. كلامك عنهم مثل كلام هتلر عن اليهود .. صورتهم على انهم حيات وعقارب ما خليت صفه مرذوله ما حطيته بهم (( شده غلظه استغلال قسوه كذب تحايل غش نحاته ربا رده عن الدين ظلم للنساء .. الخ )) اقول وش بقى يا خلفهم ..

اهلا بالغالي الزنقب والذي ينتسب لخب الزنقب

والله ياخلفهم ردودك كثار مادري وش السالفه شكلك تفطّن همن تكتب

رد من كثرهن ماقدرت اركز ياليت تجملهن برد واحد حتى اطلع بفايدة


اما من ناحية هتلر واليهود وهل عندك شك ان هتلر كان محق بماقال
عن اليهود ؟

انت جزاك الله خير ومن حيث لا تشعر تثبت ان كلام حقيقة بهذا المثال


ثم ياعزيزي الزنقب الم تكتب مقالات عن سكان بريدة وخط كذا وخط
كذا والبدو الخ
ولم تنصف بمقالك بل وصل الامر بان طعنت بالاعراض!!

فلا تلزمني بمال لم تلتزم به مع اني اشوف نفسي ملتزم
وما اوردته بزعمي انه من قراءة واقعية لمشاهدة عينيه
مني شخصيا

الخبوب من طفولتي وانا اتسدح به حينا عند خوالي وحينا عند خالاتي

حتى خوال ابوي من الخبوب وبقولك قصة طريفة حصلت لخال
الوالد رحمه الله

خال ابو تزوج خبوبية كان عنده ثلاث بنات وذاك الوقت كان الواحد
يبي يعيش وتزوجه عشان عنده "تميرات ومزيرعة"

وفي مره كان يسني هو واياه وبالبنات وخال الوالد كان زقرتي
كان من حقين الكويت
المهم وهو يسني الفجر مع شقت النور ويهيجن هو وياهن

مادرى الا واحد من الخبوبية اللي يقالهم مشايخه ذاك الوقت

مادرى الا وهو فوق راسه وهو يقول " اايييه انبح يالتسلب انهق يالحمار "

خال الوالد من باتسر ضف قشوه هو وزوجته وبناته وركب لوري للرياض

والى ساعك واحفادة بالرياض من اكبر العوائل هناك

خال الوالد هذا ايام حياته قبل ثلاثين سنيه يسولف علي قصص

عن الخبوب يشيب لها الولدان ..

المهم ياخلفهم لايضيق صدرك الواقع يفرض نفسوه

وتأثير الخبوبية ببريدة تأثير بيّن

كل من قال شي عن بريدة من شدة وتناقض بالدين

وتحليل تحريم على المزاج اذا بحثته لقيته بسبب خبوبي


ثم فيه نقطه اخيرة لاتنساه وهي ان الخبوبي مامثله

من ناحية ادعاء الدين ولكن هنّك يصير يبي منك ريال قسم ان يرحلك

وهنا اذكر قصتين حصلت لي شخصيا مره استأجرت محل بحي مشعل

يوم طلعت جت الفاتوره 80 ريال جابه المؤجر وكان خبوبي لبيتنا

وتردد عشرات المرات عشان 80 ريال دفع بنزين بميه من التردد

لاني ماكنت موجود ببريدة وقته ولا دريت ولا كان بوه جوال حينها

مع ان هذا الشخص اول ماعرفته على نفسي قام يمدح جدي وانه

يعرفنا وبيننا صلة قرابه ولكن عند الريال يبيعك بيع

الثانية كان عندي مكينة كتلر بلير 625 حصان وكنت زارع

محاور اعلاف المهم خبطت المكينة ورحت للخبوبية الي بطريق

الخبوب راعين المعدات واكيد تعرفهم

المهم جيت له وشرحت له وضعي وان زرعي يبي يموت

وابيك تأجرني مكينة وصلت اليوم لالف ريال لين اوضب مكينتي

الخبوبي المطوع يوم شافن محتد استغل الفرصه وقال لا "اشر من"

يعني اشتر المكينه مانب مأجرك مع انهم يأجرون بـ 300 ريال باليوم

ولكن يوم شافن محتد يبي يستغل الفرصه

الطريف كان جبنه خبوبي ثاني مسوي مطوع قالي " ثوبك مسبل "

انا طلع براسي نخله بغيت ادفنهم تحت هاك المكاين مسوي دين على راسي


وين تعاونو على البر والتقوى ؟ وين المسلم للمسلم كالبنيان اذا اشتكى منه عضو

وين وين وين كله تبخر في سبيل "القريشات اويلاوه"


ا لمهم وسع صدرك وتراه كلام عن مامضى وبدايات دخول الخبوبية لبريدة


وقبل اختم فطنت لطرفة صارت بالجردة

كان فيه شمري جاي من حائل وكان يمشي مولع زقارة

نط به ذاك الخبوبي عشان الزقارة وقال لا تتن هنا ياللي بك مابك

قال الشمري دخنت ب"مكه المكرمي مادخن ببريدة المزقي " تكرم بريدة واهل بريدة

واكيد راح وسب اهل بريدة بسبب تصرف هذا الخبوبي والقصص كثيرة

محتاجة شبة نار