العلامة محمد العبودي يصف الشيخ دبيان الدبيان بـــ أحد بقايا الفحول من العلماء

[القرار الإداري]

اقتباس: فلعلك تتحرى الدقة قبل ان تهم بالنقد فهل لا ننال الدقة إلا عندما نتفق معك

النقد مطلب للجميع .. ولكن بالفهم الصحيح ..

[القرار الإداري]

اقتباس: شكرا أخي العزيز ودمت لنا

وانت كذلك اخي العزيز الغيور

اقتباس: وأنا معك في مدرسة التعليم بالنص النبوي ولكن الواقع يحدثنا عن أن بعض خريجي هذه المدرسة لديهم بعض الخلل في عدم الانضباط في مسلك علمي مبني على أصول وهذا والله أعلم من ثمرات الانعتاق الغير مدروس بنظرات مجحفة لا ترعى فضل المتقدمين من مدرسة المتون

ان كنت تقصد مدرسة اهل الحديث فكلامك خلاف الصحيح فيما اعتقد واعلمه ، بل ان اهل الحديث هم اقرب الناس الى السنة وارجع الى كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز وغيره من اهل العلم

[القرار الإداري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خبير بريداوي     أخي صاحب الموضوع أليس لديك تعليق على هذا السطر "ولكن للأسف نحن في مجتمع جاهل لا يطبل ويزمجر ويصرخ إلا للمتشدد والمتنطع والذي يضيق على المسلمين" مجتمع جاهل يطبل ويزمجر ويصرخ للمتشدد والمتنطع الذي يضيق على المسلمين من هو هذا المجتمع وأين يقع ؟ وأين تطبيله وزمجرته وصراخه هل يحدد لنا أمثلة ؟

لا تلتفت الى مثل هذه الاراء الشاذة يا اخي لانك عندما تناقشها فانت تبعث فيها الحياة

ومني الى كاتب المداخلة ليجيب عن سؤال الاخ خيبر بريداوي

[القرار الإداري]

ختاما لتعلم اخي بريداوي ان علماء المملكة العربية السعودية يصنفون في جملة مدرسة اهل الحديث
ومذهب الامام مالك و الامام احمد هما اساس مدرسة اهل الحديث . ولكن عم التقليد حتى في اتباعهما في حقبة زمنية مضت وزالت والحمدلله

[خبير بريداوي]

أخي آمل الرجوع الى كتابتك حتى تعلم أني لم أوجد فيها شيئا غير موجود

هذه واحدة

الثانية التدريس بالمتون الفقهية ما زال قائما عند عدد من مشائخنا وفي مساجدنا وهذا ما قصدت بموجود وعليه انتهى ليست على اطلاقها

ثانيا الحكم بالتسرع علي وغيرها من أحكامك على شخصي هذا حكمك ولك الحق فيه ولكن يبقى أنه رأيك في شخصي دون أفكاري ولكن لو ناقشت الافكار دون الأحكام عن الشخصيات لكان أسلم

ثالثا أنا لم ألزمك بنفي التهم عن نفسك بأنك مريد أو مقرب أو الى ......الخ وإنما أنا أناقش فكرة وطرح

رابعا أما بشأن مدرسة الحديث فكلامك عن علمائنا صحيح كل الصحة وهو ليس الفكرة التي قصدت وإنما قصدت أن بعض "انتبه لبعض" من حاول الانتقال الى االتدريس بالنصوص عن متون الفقه كان لهم مسالك غير محمودة أقول البعض وليس الكل وفي ظني أن السبب النظرة السلبية عن ما سلف من طرق التدريس وثاني الأسباب البعد عن مدرسة مذهب يؤصل طالب العلم ثم ينطلق لرحاب النصوص بكل ما أوتي من اجتهاد دون تنكر لسابيقه هذا ما قصدت

ولعل الفكرة وصلت