ابو قذله ! لماذايكثرون في بريده ؟؟

[احاول]

شعر طويل وحلق للشارب واللحية وثوب مخصر ما بقى الا موعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بالرصافه
الله يرحم الحال اللي هذولا اللي يبي ينصرون ديننا ويرفعون ديرتنا

[عيون الصقر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     اتفق مع من قال بأنها حريه شخصيه للشباب الحق بفعل مايريدونه طالما انه لايحوي مخالفه شرعيه او اخلاقيه

واضيف انه مايصير تطويل الشعر على وسخ ومقاطعة للشامبو

[ATC]

طفه اصبر عليه شوي وتروح...
وش الي يجي بعده؟؟
ماادري....

[انسانة وبس]

والله ان نفسي تتقزز اذا شفت واحد من النوع هذا واحس ان مخه فاضي

[الشيخه]

الموضوع موضوع حريه شخصيه لااكثر بس بعض شبابنا يزودونها حبتين
تلاقون الشعر مقسوم فرقه من النص وملطوووووووس جل وخصله على خشمه وشوي يمين وشوي يسار ووووو...
بس الحمدلله والشكر..
واعارض الي يقولون ان (طموح البنات يتزوجون ذو الشعور الطويله ) اعتقد طموح البنات اكبر من كذا بكثيررر والرجال بافعاله واخلاقه مو بشكله ولاشعره
وبنظري انا استحقر الرجال الي شعره طويل ومايعجبني شكله ابد..
عمومآ واولآ واخيرآ (هاذي حريتهم الشخصيه )..خلوهم يعيشون ..

[البـــBADERـــدر B.D.Q]

ياناس ياعالم
وش هالاقوال هذي
الي يقول رجال خكاريا
والي يقول وين الهيئه عنهم
للهدرجه شبابكم مستضعفينهم ولا لهم شخصيه
قال هيئه
الهيئه وظيفته تنصح وتامر بالمعروف وتنهى عن المنكر بس
مهوب تجر الواحد من شوشته ويحلق غصب عليه


المهم
تطويل الشعر هذي موضه
وموضه لبس البنطلون على حد الخصر موضه
ياناس ياعالم
الدنيا مفتوحه الحين على بعض
لكن مو كل موضه محببه

تقبللوا وجه نظري
B.D.Q

[جلوي العتيبي]

إذا رأيت شاب يقص القصات الغريبه

تأكدت أن والده غير موجوده (لسببين وفاة أو أنه ديكور فقط )


ياجماعة نشوف أشكال تقزز وتسيء لمعاني الرجوله قصات غريبه ولبس غريب

يطول الشعر مقبول لكن يقص قصه ويلبس مخصر عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييب

[راعي الحق]

العالم يتقدم وبعض العقول ترحع ورا..!!!!

الله يذكر ايامك ياماجد عبدالله بالخير كان يطل علينا بالطلاح فوق الراس....


المشكلة صراحة ان بعضهم يجيب لك الغثيان......ياي...


لكن عندي الحل فيه مستشفى في الافق يعالح حالات الشعور بالنقص......

[سري للغاية]

الشكر لك عزيزي على افادتنا

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافق     شكرا لك سري للغاية لطرح هذا الموضوع .. وهذا التساؤل المفيد.. وبعــد :- لن نقول حريه شخصيه من فعل ذلك اقتداء بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم نقول لك بوركت وجزاءك الله خيراً ومن فعل ذلك تقليد للغرب ولاعراض اخرى نقول له نسال الله لك الهدايه والرجوع للصواب من الناس من قال أن إطالة الشعر وتربيته للرجال سنة عبادية. ومنهم من قال أن ذلك من باب السنن الاعتيادية التي لا يؤجر على فعلها ولا يأثم بتركها . إذ السنن إما عادية وهي : التي هي الجبلية والفطرة . وسنة عبادية وهي التي ثبت فيها ندب وفضل خاص . ==== والتحقيق : أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم بانظر إلى الجبلة والتشريع ثلاثة أقسام : الأول : هو الفعل الجبلي المحض كالقيام والقعود والأكل والشرب ، فهذا الظاهر أنه لم يفعله للتشريع ولكن فعله يدل على الجواز . الثاني : هو الفعل التشريعي المحض كأفعال الصلاة والحج .. الثالث : الفعل المحتمل للجبلي والتشريعي . وضابطه أن تكون الجبلة البشرية تقتضيه بطبيعتها ولكنه وقع متعلقا بعبادة بأن وقع فيها أو في وسيلتها ، كالركوب في الحج وجلسة الاستراحة في الصلاة ، والرجوع من صلاة العيد في طريق أخرى غير التي ذهب فيها ، والضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر .. ذكر هذا التقسيم الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي في كتابه السفر العظيم أضواء البيان . والذي يظهر أن إطالة الشعر في الأصل ليس سنة عبادية ، إنما هو من باب العادات . لكن وجه السنة العبادية في إطالة الشعر هو من جهة أن ذلك وسيلة لمأمور به من التزام أدب الإسلام وسنته في الاعتناء بالشعر من الترجيل والإدهان - والله أعلم - . - مشابهة أهل الكتاب فيما لم نؤمر فيه بشيء . سبق ذكر طرف هذا عند حديث : كان صلى الله عليه وسلم يسدل شعره ، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم ، وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم ، وكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه " فقد حقق هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في سفره العظيم ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) ملخص التحقيق : أن هذا لا يخلو من أحوال : 1- أن هذا الأمر كان متقدماً ثم نسخ الله ذلك وشرع له مخالفة أهل الكتاب وأمره بذلك . 2- لو فرض أنه لم ينسخ ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي كان له أن يوافقهم لأنه يعلم حقهم من باطلهم بما يعلمّه الله إياه ونحن نتبعه . 3 - أن نقول بموجبه ، كان يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ، ثم أمر بمخالفتهم وأمرنا نحن أن نتبع هديه وهدي صحابته من بعده . فنحن منهيون عن التشبه بهم فيما لم يكن سلف الأمة عليه ، أما ما كان عليه سلف الأمة فلا ريب فيه سواء فعلوه أو تركوه ، فإنّا لا نترك ما أمر الله به لأجل أن الكفار تفعله تقبلوا فائق تحياتي ،،

[سري للغاية]

مو للما نذكر ملاحظه معينه يعني ان الشبااب ما فيهم رجاء
ملاحظه فقط وانشاء الله امورهم الثانيه تمام

شكرا لك

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tmeem     أيه لا راحوا الرجال وش يبقى ؟. ,,,,,,,

[سري للغاية]

اضافه جميله

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سولاف113     لوكان هذا اقتداء بالنبي او بالسلف الصالح كان هم بخير لان سيرة الرسول والسلف موجودة ومحفوظة ومادرو عنها لكن للاسف هالشباب يطولون شعورهم تقليد للكفار لانه موضه وللقنوات الفضائيه والا مادرو بالسنه ... واللي يزيد غلطهم انه مافيه من يبين خطأهم ويوجهم بل بالعكس الكل يلتمس لهم العذر ويقول كيفهم هذولا شباب ما نقدر عليه خلوهم يفرحون يشبابهم وان الله جميل يحب الجمال

[سري للغاية]

.................................................. ...........

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1CooL     [align=center]يكثر من الشباب من يطيل شعره هل هو تساهل من الهيئه ام موضه جديده ؟؟ أولاً هي حرية شخصية وماني مجامل وكاذب علشان فلان أو أحد من الناس .. يبي يقتدي بالرسول ( صـلى الله عليه وسلم ) أو يبي يقلد .. أحد من الغرب كلها راجعه لنفس الشخص أنت منت مسؤل من أفعال الشخص أنت ولي نفسك وبس .. وبعدين الهيئة مالهم الحق بتقصير شعر أي أحد ..!!؟ لاهم ولاغيرهم .. لكن شباب بريده عيال حمايل واهل نجد يختلف وضعهم عن غيرهم .. لكن كيف اهلهم سامحين لهم واحنا يوم حنا بعمرهم مكبوتين وملعون خيرنا ولم يسمح لنا الاالان بحلق الشنب وبأكتفي بعد ذلك بردك هنـــا ..(F)[/align]

[سري للغاية]

شكرا خالي

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخصية     ياعمي , ذاك الزمن , كله أرهاب نفسي , وتخلف مالداعي لاسترجاع ذكراه يمديك تربي شعرك الحين أذا رغبت , وعينك قوية والهيئة لابدأن يقتصر دورها على التوجيه فقط في حالة رؤية منكر ألا أذا كان هناك اشتباه بجريمة واضحة ,,

[سري للغاية]

تحياتي لمشاركتك

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراى الاول     المهم المخابر وليس الااشكال كلها جلسة عند الحلاق وينتهى كل شى المهم ماداخل الراس وليس خارجه اتمنى ان يكون الاهتمام بالجواهر مثل اهتمامن بالمظاهر تحياتى لطرحك هذا الموضوع

[سري للغاية]

يكفي انك ضحكت وشاركت

مثل هذه المواضيع يحتاج لها كاركتر معين علشان تجذب اللاعضاء

شكرا لك واترك لك القناعات الادله

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلـم     أما انهم يطولون شعورهم اتباع للسنة .. كثروا منها ذي !!!!!! وأما سالفة ان البنات يجوز لهن ابو قذلة فمهوب الظاهر بدليل ان معارفي من البنات يكرّن يضحكن كل ما لمحن واحد مطوّل شوشته وحاطن به بكلة !!! ويقولن : من تتقبل بواحد زيها ؟!!! وعندكم البنات هنا انتظروا مداخلاتهن وتعرفون الحقيقة منهن .. أما رأيي أنا فهو ان الفراغ يصنع المعجزات !! والله يعين على الجاي مع بداية مسيرة التأنث بعماد الحاضر والمستقبل !! من حق الشاب بل مطلوب منه انه يهتم بشكله ولبسه !! لكن الممنوع والمحظور انه ينحدر إلى منحدر التشبه والتأنث !! لكن الي ضحكن بالسالفة كلها ان صاحب الموضوع زعلان على الظاهرة ( بس ) لأنه كان ممنوع منه على زمانه !!! امحق قناعات وأدلة !!