العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 27-02-06, 12:37 am   رقم المشاركة : 31
بسمة الغد
عضو قــــدير
 
الصورة الرمزية بسمة الغد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بسمة الغد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشهد 
  
تنبيه للجميع ..

إخوتي الفضلاء ,,

الكاتبة تناقش ظاهره إجتماعية ,,, فالرجاء عدم الخروج عن صلب الموضوع و مناقشة الفكرة فقط !! بعيدا عن شخص الكاتبة ..

و أي رد يخالف ذلك سيحذف ..!!

مع فائق إحترامي و تقديري لكم ..





[align=center]

الفاضـِل القدير \ أبو شهد ..
ممتنة لـِ حضوركـَ وقولكـَ وما منْ شيء تخشاه حتى الآن ..

ومتى ما جرى من أمر فأنت عين الرقابة هنا ..


وافر تقديري ..



[/align]






التوقيع

[align=center]
إنني ذاتي ,,
إنني فقط ذاتي ,,
وأنا على يقين ٍ مـِنْ أنّ ذاتي تكفيني ,,



كلّ الشكر لـِ فيمتو على هذا التصميم ..

[/align]

قديم 27-02-06, 12:38 am   رقم المشاركة : 32
بسمة الغد
عضو قــــدير
 
الصورة الرمزية بسمة الغد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بسمة الغد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباشر 
   مزاجي ...... أجمل تحيه لك على الكلام الحلو ...... والله انك رهيب يالغالي حط النقط فوق الحروف




[align=center]

مباشر .. حيـّاكـَ الله ..

وبالنسبة لي فقد كانت كلّ الحروف منقــّطـة من قبل ومنْ بعد ..



كنْ بخير ..



[/align]






التوقيع

[align=center]
إنني ذاتي ,,
إنني فقط ذاتي ,,
وأنا على يقين ٍ مـِنْ أنّ ذاتي تكفيني ,,



كلّ الشكر لـِ فيمتو على هذا التصميم ..

[/align]

قديم 27-02-06, 12:57 am   رقم المشاركة : 33
بسمة الغد
عضو قــــدير
 
الصورة الرمزية بسمة الغد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بسمة الغد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم 
  
بالنسبة لتحليلك لأصل العرب

الرجل لاينسب لأمه كما تعلمين فحتى لوكانت هاجر جاريه فأسماعيل عليه السلام ينسب لإأبيه براهيم عليه السلام

هذا خلاف أننى على ما أتذكر بعض القبائل العربيه ترجع أصولها إلى قبائل يهوديه



[align=center]

الزعيمُ هنا ؟ .. حياكـَ الله ..


مؤكد أنه لا ينسب لأمه .. ولكنْ كثيرون همْ ممن يهتمون لـِ جهة الأم .. ومن تكون ومن همْ أخوال الفتاة ..

أو الفتى .. وكثيرا ً من الزيجاب تعطلت بسبب أنّ الأم ليست ذات قبيلة (( نجديّة )) ..

أمـّا حول أنّ بعض القبائل العربية يهودية فالمقصود أنها كانت تدين بالديانة اليهودية كـَ ( بنو النضير وبنو قينقاع وبنو قريظة ) ..



تقديري ..



[/align]






التوقيع

[align=center]
إنني ذاتي ,,
إنني فقط ذاتي ,,
وأنا على يقين ٍ مـِنْ أنّ ذاتي تكفيني ,,



كلّ الشكر لـِ فيمتو على هذا التصميم ..

[/align]

قديم 27-02-06, 12:59 am   رقم المشاركة : 34
الافق
عضو قدير
 
الصورة الرمزية الافق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الافق غير متواجد حالياً

(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)







التوقيع

قديم 27-02-06, 01:11 am   رقم المشاركة : 35
بسمة الغد
عضو قــــدير
 
الصورة الرمزية بسمة الغد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بسمة الغد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجديه 2 
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحه عندما شاهدت كاتب الموضوع ( بسمة الغد ) توقعت موضوع قوي وشامخ

بقوة وشموخ قلمها .. لـ أتفاجأ بأنه موضوع قديم ( أكل الدهر عليه وشرب ) !

فقد أخذ أكبر من حجمه ولن يزيدنا هذا الإ زيادة في الكره والبغضاء لبعضنا البعض

وزيادة في إثارة البلبله من كل الخطين !!


[align=center]
الرائعة \ نجديــّة ..

ممتنة لهذا الحضور .. وأسعدكـَ الله كما أسعدتني بأنّ مواضيعي السابقة كانت تحظى بقبولكـ ..

لا حرج يا غالية .. فـَ للمرء أفكار ورؤىء يريد طرحها .. حتى وإنْ كانت رخيصة ..

أوليس من المؤسف أنْ تكون رخيصة ومع ذلك تحظى بتأصيل وتمكــّن في الأنفس ؟؟



لكـِ الود كله ..

[/align]






التوقيع

[align=center]
إنني ذاتي ,,
إنني فقط ذاتي ,,
وأنا على يقين ٍ مـِنْ أنّ ذاتي تكفيني ,,



كلّ الشكر لـِ فيمتو على هذا التصميم ..

[/align]

قديم 27-02-06, 01:28 am   رقم المشاركة : 36
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

اهلا بالجميع عامة والاخت بسمة الغد خاصة 000

من وجهة نظري 00

من الصعب تثقيف المجتمع على شيء توارثوه ابا عن جد ! ونأتي و نقول لهم هذه عادات متحجرة اكل عليها الزمن وشرب !

ان المحافظة على المكتسبات والموروثات من الاجيال المتعاقبة شيء جميل ولكن هناك بعضها يجب ان تكون محافظتنا عليها اشد تمسكا وهي معرفة الانساب والترابط الاسري والقبلي دون جرح لمشاعر احد او التعصب حتى لاتنتشر البغضاء والعداوة بين افراد المجتمع 00

انا ضد التعصب والاحاديث في المجالس وانتقاص الاخرين قدرهم لان الافضلية لاتكون الا للمتقين , ولن يدخل الجنة حسب ولا نسب الا من اتقى الله ولنا في قصص الانبياء خير مثال 00

انا على اطلاع دائم على بعض طبقات المجتمع واعرف ان كل طبقة تنتقص الاخرى ولها مسميات على ذلك لكل طبقة وبالطبع هذا افرازات للتعصب والثرثرة الحاصلة رغم ان الجميع يحاول اخفاء اساليبه في ما يتفوه به من انتقاص الاخرين 0

اخت بسمة الغد 00 مجتمعنا مليء بالتناقضات التي يجب اعادة برمجتها عقليا

تحيتي لك







التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 27-02-06, 02:18 am   رقم المشاركة : 37
ام المقداد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ام المقداد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ام المقداد غير متواجد حالياً

السلام عليكم..
سبقني اخواني الكرام..بذكر الادله من القرآن الكريم
والسنه المطهره الداله على نبذ العصبيه والتفرقه بين
البشر بدعوى نقاء الجنس ...
ثم اني اؤكد على ماسبقني به اخوتي من ان نسبة
الولد هي الى ابيه وليست الى امه..
لذلك فقياسك اختي بسمه على هاجر وساره كان خاطئاً
جداً..
نسبة الولد الى ابيه اياً كانت امه..
ونأتي للتفاصيل البشريه الجائره..
لو كانت امه من اكبر قبيله وتزوجت خضيري..لقيل ابن الخضيري
ولاذكر لامه طبعاً..
ولو كانت الام خضيريه او..او..وكان الاب قبيلياً فسينسب الى ابيه
طبعاً ولكنه سيوصم بأنه ابن الخضيريه بكل احتقار وتقزز وكأنها كائن
مرعب يصيب من يقترب منه بالعدوى..
المسأله تختصر في عصبيه نتنه لااصل لها ..في الاسلام
وتعالي لأثبت لك بأن المساله مجرد عصبيه فارغه ...
فلو اشتهى احدهم ان يتزوج من غير بلادنا ونحن نراهم حولنا فهل
سيبحث عن فخذ وقبيله !!!!!
طبعاً لا المهم هو الجمال الخارجي فقط ...ولو قلتي له مااصلها والى
اي قبيله تنتمي لقال لك اعوذ بالله يالك من متعصبه دعيها فإنها منتنه...
مشكله ان الموازين لدينا تتبع هوى النفس فقط لاغير بلاميزان من دين ولاخلق.
اذا كنت تتزوج فلانه من الخارج ولاتعلم هل هي تتريه او عجريه او نوريه..
فلماذا تحرم ابناءك وبناتك واخواتك من الزواج المتكافئ من شبابنا هنا ممن نعلم
دينهم وخلقهم ونعرفهم اباً عن جد..
خلل في الموازين يبعث في النفس الالم..
لماذا الالم..
لأنه بني على هوى وباطل..
ولأنه على اساسه قهر الكثيرين ..الكثيرين
وحطمت آمال الكثيرات..
اقول هذا لأني اعيش الواقع واعرف تناقضه من حولي..
فما يحل له ..يحرم عليها ..
والمرجع لادين ولاخلق ..المرجع هوى ..بلاعقل.
شكرا لك بسمه..







التوقيع

اعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقه

قديم 27-02-06, 02:22 am   رقم المشاركة : 38
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

عزيزتي....بــســـمة.....الغـــد.

قــد...يخرج....علينا...من...ينفي...إنتمائك

للقبيلة....بسبب...إعتراضك....على...عادات...الجاهلي ة...!

وتواصلاَ...مع...طرحك...الرائع....أقــول....أن...هن اك

((( دين القبيلة.. دين العادات...!!))

وكثيراً مانسمع المطالبة بالتمسك بأهداب الدين.....

وهذا الأمر حسن جداَ لكن من يطلب هذا الأمر ...ليس لديه الرغبة

في ترك عاداته الجاهلية... والمقيتة..!!

لايزال يؤمن...بالتعصب القبلي الجاهلي...ويريد العودة إلى دين العادات.... والتقاليد!!

التي لاتتوافق مع....رسالة محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه....

الخلاصة أنه يود منك ترك...... مالايريده...ومايوافق هواه ..او عادته !!

ومــا...يناســب...الفخــر....والكبر...والتــعالي.. ..يقول....هذه...عادات..الآباء

والأجداد....لا...أستطيع...تركها....!!

لماذا تقسمون مجتمعاتكم ...؟؟؟؟







قديم 27-02-06, 04:28 am   رقم المشاركة : 39
مزاجي
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مزاجي غير متواجد حالياً

[align=center]بسمة الغد

ماذا تريدين بالضبط بموضوعك؟!!

هل تريدين الحديث عن العنصرية ؟!!
أم تريدين زواج الطرفين من بعض ؟!!
.
.


اقتباس:
ولكنّ السؤال الذي لمْ يزل قائما ً هو : ( ما العائق الذي يمنع ارتباط 110 بـِ 220 بـِ علاقة الزواج ) ؟؟

نفس العائق الذي يمنع خط 110 بالتزواج بينهم والتي وضحته لك في الرد السابق ..
ايضا أضيفي عليه الفخر والاعتزاز بالقبلية والأصل ... فالرفض للزواج نوعا من انواع التفاخر بالنسب والاصل !!
فلذلك لو تقرأين سير أو ترجمة لبعض أعلام العرب ستجدين ( التفصيل ) في نسبه من جهة أبيه ومن جهة أمه
وأظن أن رسول الله وبعض الصحابة والتابعين وغيرهم ( فصل ) في نسبهم تفصيلا واسعا .....
فلذلك يتحاشون أن يقف الناس عند الجد الثالث او الرابع
.
.
.

اقتباس:
إسمح لي أنّ قولكـَ لا يحمل كل نسبة الصواب .. فكثيرون همْ يرفضون الفتاة إذا ما كانت الأم غير سعودية

أو غير قبيلية .. أعرف كثيرات منهن تعرقل نكاحها وهي ( قبيلية ) بسبب أنّ أمها ( أجنبية ) أو ( غير قبيلية ) !!

ربما يكون رفضهم لتلك الفتاة ( عقابا ) لأحد ( السفهاء ) الذي استهان بأصله ونسبه فخلط الحابل بالنابل
وكانت الضحية ابنته أو ولده

وتلك الكثيرات سيجدن رجالا بإذن الله في المستقبل ..
فقط ادعي لهن بالزواج وادعي على بعض ( السفهاء ) الذي لم ينظروا للنتائج السلبية في المستقبل

اقتباس:
طالما هي تافهة من حيث الطرح والنقاش .. فلمَ لا تكون تافهة عند التطبيق على أر ض الواقع من حيث الزواج !!

أراك مصرة على قضية الزواج بين الطرفين وكأن أحد الطرفين سينقرض لو لم يتزوجوا ببعض

تافهة ..لإنها لم ( تؤثر ) على المحبة والاخوه بين الطرفان ولم تؤثر على المكانة الاجتماعية ... الخ
فلم يكن ( الزواج ) عائقا للمحبة بين الطرفين أو عائقا للمكانة الاجتماعية
هي مجرد تفاخر بالنسب والأصل و ( عادة ) لم يجد فيها كبار العلماء أي حرج فنرى العالم الرباني ابن باز
لم ( يعر ) هذه القضية اي اهتمام بل استسهلها وعذر من يفعلها ...
هي قضية اهتم بها ( ناقصوا العقول ) وبعض سفهاء القوم
.
.
.


اقتباس:
إلا أنّ قولكـَ من حيث توافق النكاح بين مستويات الـ 110 حسب البشرة ..

فأنا أؤيدكـَ مئة بالمئة من منطلق قوله صلى الله عليه وسلم :

( تخيـّـروا لـِنطفكم فإنّ العرق دسـّـاس ) ..

ولكنْ أرى أنّ ذلك يجب أنْ يمتزج حتى مع الـ 220 و الـ 110 معا ً ؟

فلا يخفاكـَ أنّ من الـ 220 من هو ذوي بشرة سمراء أو بلا أي علامات من الجمال أيضا ً ؟

تلف وتدور حول قضية الزواج ...

أنا عندما ذكرت لك تلك المستويات لأبين لك أن هناك عنصرية في خط 110 بسبب لون البشرة !!
فليس لديهم بديل فلو كان لديهم بديلا عن لون البشرة لما توانوا في تفعيله ..
بعكس خط 220 لديهم بديل وهو ( الأصل ) لذلك تجدين عنصريتهم ( تتمحور ) في الأصل والنسب !!
.
.

حبذا لو توضحين لي ماذا تقصدين بحديث النبوي التي ذكرتيه وماهو التأييد الذي تتفقين معي فيه ؟!!
اشرحي لو سمحت ...
.
.
أيضا أريد جوابا على هذا التساؤل ( ماالعائق الذي يمنع ارتباط الدرجة الاولى من خط 110 من الدرجة الثالثة ؟!! )
.
.
.

اقتباس:
ثمّ أنكـَ يا رعاكـَ الله تـُقــَارنْ بينَ ( العصبية القبلية ) بوجود ( عصبيات مذهبية \ الإقليمية ) !!

فهذه أخي الكريم مقارنة مرفوضة لكون كل هذه العصبيات مرفوضة وممقوتة شرعا ً ..

لا أقارن أصلحك الله ..

بل أرفض ( الانتقائية ) في طرح مشكلة العصبية !!
.
.
.

اقتباس:
في حين أنّ - الدين – ذمــّها وعابها ونهى عنها ..

( ليس منــّّا من دعى إلى عصبية و ليس منـّـا من قاتل على عصبية وليس منـّا من غضب لعصبية ) ..

وقدْ قال للصحابي الذي هزأ بعبد ٍ أسود قائلا : إنك إمروء فيكـَ جاهلية ..

نحن ضد تحقير وهضم حقوق الآخر حتى لو كان عبدا أسودا أو شخصا ( اختلط ) نسبه وفصله
حتى لو لم يكن على ديانتنا ... فلابد من احترام أي انسان لإن الله أكرمه

ولكن من حق الاخرين أن يحافظوا على نسبهم وعدم خلطه بأجناس أخرى ومن حقهم أن يفتخروا
بأنسابهم وبأصولهم كما فعل قدوتنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال أنا ابن عبد المطلب
.
.
.

تحياتي للجميع [/align]






التوقيع



مو كل من يــدندن صــــار لي عـــــواد

قديم 27-02-06, 03:50 pm   رقم المشاركة : 40
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

أخي العزيز....مزاجي....!!

الموضوع لم تطرحه...الأخت الفاضلة....بسمة...الغد...حسب (( مزاجهــا ))...!

المسألة....تكمن...أننــا...امام..ثوابت...ودين...!

وليس...مزاجيات...!!....أوتصرفات...من...هذا الطرف...أوذاك...!

ولك...ان..تتبصر..بهذه الحوادث...التي وقعت...في عهــد...رسول الهدى صلى الله عليه وسلم

لمّا وقعت مشادة بين أبي ذر الغفاري الصحابي الجليل وبين بلال الحبشي فقال أبو ذر من الغضب لبلال يا بن

السوداء فبلغ ذلك النبي فغضب من أبي ذر غضبًا شديدًا وقال له: ((أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية))[4]،

فلما رأى أبو ذر ذلك ذهب إلى أخيه ووضع خده على الأرض وقال له يا بلال ضع قدمك على خدي.

وروي عن أبي عقبة وكان مولى من أهل فارس قال شهدت أحداً مع رسول الله فضربت رجلاً من المشركين

فقال له خذها وأنا غلام فارسي، فالتفت إلىّ النبي : ((هلا قلت خذها وأنا الغلام الأنصاري))[5]

.................................................. .................

ومن أسباب هذه الجاهليات...التي زرعت وحافظنا عليها....! تحدث الفتن...والتي أخبر عنها نبينا الكريم

صلى الله عليه وسلم...!

وإليك أخي مزاجي...هذه الإحصائية....!!

نشرت جريدة الشرق الأوسط في عددها الصادر في 17/1/1420هـ أن معدل الطلاق في المجتمع السعودي

بلغ 30٪ من إجمالي عدد حالات الزواج ,,،

كما نشرت جريدة الوطن في عددها الصادر في 18/9/1422هـ أن عدد حالات الطلاق قد بلغ ( 12192) حالة

خلال سنة، بمعدل 33 حالة طلاق يومياً.


.....




ففي الوقت الذي تعاني فيه بعض الفتيات من العنوسة ... لدينا مشكلة الطلاق أيضا ...

من لهن من الرجال ...



يعني تكون مطلقة , وقد تكون ذات أطفال .. وهي أشد ما تكون حاجة لرجل .. فيأتيها الخاطب فيُرد لأنه ليس كفؤ لها على حد زعمهم واعتباراتهم ... !!

هل أدركت...عزيزي...حجم المأساة...؟؟







قديم 28-02-06, 03:06 am   رقم المشاركة : 41
عبدالله30
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله30 غير متواجد حالياً

الاخت الكريمة00بسمة الغد0

تحية طيبة00

هذ الموضوع اشبع نقاشا وطرحا هنا وهناك وفي كل مكان0

وسوف اقول لك ملاحظتي حول هذا الموضوع بكل تجرد وبدون مجاملة0

أنا ومجموعة من الاصدقاء لنا استراحة يجتمع بها من عشرين الى ثلاثين شخص يوميا وبعض الاخوة هنا ياتون اليها

نصنا 110 ونصنا 220 لنا اكثر من عشر سنوات ولم الاحظ العنصرية التي تتحدثين عنها فالجميع اخوة واعزاء حتى

ان بيننا علاقات وصدقات عائلية متينة 00وللحق اجد ان بعض ال110 أفضل واكثر اخلاصا ووفاءا ورجولة ممن يفتخر

انه 220 وهو طل ولا يساوي جزمه اعزكم الله00واجد ممن هو 110 ذلك ايضا0والله لايوجد تعصب ولا يحزنون حتى لمن

لونه أسود من 110 وعلى ذكر ذلك00اقول لك هذا الموقف حصل لي الساعة التاسعه مساء هذا اليوم ومعي صديق

من هذا المنتدى اخذته معي للاستراحة وعندما اردنا الدخول قابلنا احد الاصدقاء من 110 ولونه أسود فبادرته قائلا له

تعال الله يكرهك حلمت انك البارحه معك سكين تبي تقتلن قال00والله من حبي لك يابعدي00ولاني واثق مما يقول

فصدقيني 220لايساوون عنده شيئا0

صدقيني ليس هناك تعصب أو عنصرية بالشكل الذي قد تتصورينه بصفتك جديدة على المنطقة 00

الا بحالة واحده 00وهي ليست عنصرية أو تعصب بل عادات نتمنى ان تزول وهي في مسالة الزواج فقط00

والحمدلله ان 110 بالملايين و220 ايضا بالملايين والكل سوف يجد الزوجة التي تناسبه من نفس الخط والله يكتب

السعادة للجميع0

اما قولك00

( أنْ أكون سعيدة ناجحة .. لا تعيسة فاشلة ..لمْ أحظى من النكاح إلا تناسب النسب !!!

نجاح الزواج أو فشله تحدده اسباب عديدة جدا00فاذا لم يكن مرتبطا الا بالنسب فدلينا على الطريق0

تحياتي لك0







قديم 28-02-06, 03:20 am   رقم المشاركة : 42
Silent Hill
موقوف من قبل الأدارة
 
الصورة الرمزية Silent Hill






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : Silent Hill غير متواجد حالياً

[align=center]






انا عندى اللى خطة 110 افضل واطلق من البدوى
[/align]







قديم 28-02-06, 03:29 am   رقم المشاركة : 43
مزاجي
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مزاجي غير متواجد حالياً

[align=center]راشد الصليحاني

كعادتك في هذه المواضيع تكثر النحيب والعويل وتشق جيبك وكأن الاخر ظلمك واضطهدك وأحرقك بالمحرقة
التي أحرق هتلر بها اليهود كما يزعمون

اقتباس:
أخي العزيز....مزاجي....!!

الموضوع لم تطرحه...الأخت الفاضلة....بسمة...الغد...حسب (( مزاجهــا ))...!

المسألة....تكمن...أننــا...امام..ثوابت...ودين...!

وليس...مزاجيات...!!....أوتصرفات...من...هذا الطرف...أوذاك...!

الموضوع تافه لأنه يثير التباغض والكره بين الطرفين على قضية لم تؤثر على المحبة والاخوة بين الطرفين
ولم تؤثر على المكانة الاجتماعية لكل من الطرفين ولم تكن هذه القضية دافعا لظلم أو تحقير الطرف الاخر
أو اضطهاده ...
والأدلة موجودة ومحسوسة لمن يريد أن يراها بعيدا عن لطم الخدود وشق الجيوب و بعيدا عن ( التستر ) بغطاء
الدين والثوابت التي يرددها البعض ..!!
فهو يستخدم الدين في هذه القضية أداة ضغط ظنا منه أنه سيفحم الاخر الذي يعرف هدفه من استخدامه لهذا
الدين ..!!
.
.
أما قضية الزواج فهذه قضية عادية لاتستدعي تسطير مواضيع من أجلها ولاتستدعي نبش ماهو متعارف عليه
ولاتستدعي تقويض مشاعر العنصرية بسببه !!
وهذا ليس رأيي فقط بل رأي العقلاء من مجتمعنا فنرى العالم الرباني والشيخ الفاضل ابن باز لم يعظم هذه
المسألة ويجعلها من القضايا الكبيرة ولم يجعلها خروج عن الثوابت والدين كما يردده بعض سفهاء القوم ..!!

لنرى ماذا يقول العالم الرباني فيه هذه المسألة التي عظمها سفهاء القوم وممن خلق ناقصا للعقل ..

اقتباس:
المهم اختيار من يصلح للمصاهرة لدينه وخلقه ، فإذا حصل هذا فهو الذي ينبغي سواء كان عربيا أو عجميا أو مولى أو خضيريا أو غير ذلك ، هذا هو الأساس ، وإذا رغب بعض الناس أن لا يزوج إلا من قبيلته فلا نعلم حرجا في ذلك . والله ولي التوفيق .

مارأي الاخوة في كلام شيخنا ابن باز في هذه القضية التي اهتم بها سفهاء القوم ؟
أخشى ما أخشاه أن يتهم ابن باز بالجبن وبالخوف أو أنه يدعو إلى العنصرية من تلك السفهاء
.
.
.

لنبتعد قليلا عن خط 110 و 220 في قضية الزواج ونراهم بمنظور واحد في قضية زواج الغير سعودي بالسعودية
أي زواج الأجنبي ( السوداني , المصري , السوري ) وغيرهم من الفتاة السعودية ...!!
نرى أن السعوديون لايحبذون أن يزوجوا فتياتهم من الاجانب ..!!
فهل السعودييون في هذه القضية لديهم عنصرية ؟!! أو أنها عادة اعتادها السعوديين في ذلك ورأى العلماء
كابن باز وغيره أنه لاحرج في ذلك ...!!

ومع ذلك لايوجد بيننا وبينهم .. أي الأجانب .. أي بغضاء بل اخوه متحابين مع بعضنا البعض يجمعنا الدين
.
.
.

اقتباس:
ولك...ان..تتبصر..بهذه الحوادث...التي وقعت...في عهــد...رسول الهدى صلى الله عليه وسلم
لمّا وقعت مشادة بين أبي ذر الغفاري الصحابي الجليل وبين بلال الحبشي فقال أبو ذر من الغضب لبلال يا بن
السوداء فبلغ ذلك النبي فغضب من أبي ذر غضبًا شديدًا وقال له: ((أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية))[4]،
فلما رأى أبو ذر ذلك ذهب إلى أخيه ووضع خده على الأرض وقال له يا بلال ضع قدمك على خدي.
وروي عن أبي عقبة وكان مولى من أهل فارس قال شهدت أحداً مع رسول الله فضربت رجلاً من المشركين
فقال له خذها وأنا غلام فارسي، فالتفت إلىّ النبي : ((هلا قلت خذها وأنا الغلام الأنصاري))

سبق وأن رديت في هذه الجزئية على الباحثة الخطيرة بسمة الغد
وقلت: نحن ضد تحقير وهضم حقوق الآخر حتى لو كان عبدا أسودا أو شخصا ( اختلط ) نسبه وفصله
حتى لو لم يكن على ديانتنا ... فلابد من احترام أي انسان لإن الله أكرمه ..
.
.
.
اقتباس:
ومن أسباب هذه الجاهليات...التي زرعت وحافظنا عليها....! تحدث الفتن...والتي أخبر عنها نبينا الكريم

صلى الله عليه وسلم...!

ممكن توضح لي الفتن التي حصلت بين الطرفين ؟!!
طبعا بعيدا عن ( عادتك ) بالنحيب والبكبكة وبالتظلم عندما تتحدث وكأن الطرف الاخر ( نازيا ) قد أحرقك بمحرقته

اقتباس:
ففي الوقت الذي تعاني فيه بعض الفتيات من العنوسة ... لدينا مشكلة الطلاق أيضا ...

من لهن من الرجال ...

بظنك أن سبب العنوسة والطلاق هو عدم التزواج بين الطرفين ؟!!
حبيبي ...

مشكلتك أنك ترد بعاطفتك الجياشة وليس بعقلك
فلو استخدمت عقلك قليلا لوجدت أن المشكلة ستتفاقم لو اختلط الحابل بالنابل

ركز معي شوي ...
الفئة الثالثة والثانية من الفتيات في خط 110 والذي أظن أنك تعرف هذه الفئة جيدا
سيكون مصيرهن العنوسة بسبب أن فتيان تلك الدرجتين ومعهم الدرجة الأولى سيبحثون عن الاصل وبياض البشرة
وسيبحثون عن التباهي والتفاخر بأن زوجته قبيلية والفتى القبلي لن يرضى بأقل من خطه !!
فسيكون مصير فتيات خط 110 وخصوصا الدرجة الثانية والثالثة هو العنوسة بسبب لون بشرتهن

من لهن من الرجال ياراشد ؟!!
لذلك خلنا على طمام المرحوم أحسن للجميع والزم كلام العقلاء من مجتمعك الذين قالوا لاحرج في ذلك.
.
.

ثانيا تعال ماقلت لنا عن رأيك بالعنصرية في خط 110 والتفرقة فيما بينهم بسبب لون البشرة؟!!
وين الدين وين المساواة ياراشد ... أو ليس مهما الدين في هذا الجانب فلن تسخدمه لإن يدينك
.
.
.
اقتباس:
يعني تكون مطلقة , وقد تكون ذات أطفال .. وهي أشد ما تكون حاجة لرجل .. فيأتيها الخاطب فيُرد لأنه ليس كفؤ لها على حد زعمهم واعتباراتهم ... !!

هل أدركت...عزيزي...حجم المأساة...؟؟

ايه أدركت حجم المأساة إذا كانت تلك المطلقة بيضاء ومن عائلة الخمس نجوم وأتى لها رجل من نفس الخط
ولكن بشرته سوداء ومن عائلة بدون نجوم ومن ثم يرفض بسبب لون البشرة وأن عائلته ليس على قد المقام

وهذه المأساة لن يكون لها حجما لكبرها
.
.
.

تحياتي لك ياراشد الصليحاني [/align]






التوقيع



مو كل من يــدندن صــــار لي عـــــواد

قديم 28-02-06, 04:59 am   رقم المشاركة : 44
مباشر
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مباشر غير متواجد حالياً


حنا ماقلنا انا 110 مافيهم الزين ولاسبيناهم مثل ما قاد ين يحقر ون ولا فيه شي بالدنيا نعمم عليه فيه الزين وفيه الشين بس شي وموجود يعني وش نسوي لكم ... نصير 110 عشان ترضون هذ موجود




وسيم القصيم شكلك مشغول بشي ههههههه حنا ماقلنا نبي رأيك ولا ندعو الى العنصريه .. وبعدين

وش دخل البدوي بالسالفه شكلك ؟؟؟؟ ماتدري انه فيه شي أسمه شيوخ أو أصل


تخيل أصير بدوي وأرجع بدوي ..... أصير 110 أرحم من أصير بدوي أنا لي أصل ومعروف وبس







قديم 01-03-06, 12:17 am   رقم المشاركة : 45
بسمة الغد
عضو قــــدير
 
الصورة الرمزية بسمة الغد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بسمة الغد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطنون 
  
يا جماعة الأخت كاتبة الموضوع بسمة الغد أرادت طرح رأي وفكرة لا أقل ولا اكثر



[align=center]

حياكـ المطنون ..

وكليّ تقدير لـِ هذا الرأي .. وأتفق تماما منْ أنّ لكلّ إنسان حقّ الفخر بـِ قبيلته ..

ولكن زهوي وافتخاري شيء .. وانتقاص المرء شيء آخر ..


كنْ بخير ,,


[/align]






التوقيع

[align=center]
إنني ذاتي ,,
إنني فقط ذاتي ,,
وأنا على يقين ٍ مـِنْ أنّ ذاتي تكفيني ,,



كلّ الشكر لـِ فيمتو على هذا التصميم ..

[/align]

موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 03:07 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة