لماذا هذه المحاباه يا اهل بريدة ؟ لمااااااذا ؟

[محبك يابريده]

لقد أصبت في ما قلت ولكن يجب أن تعلم ياأخي ان بريدة المدينة اللتي تشاهدها وتعيش بها الأن هي ليست بريده اللتي كانت مضرب المثل في التعامل وقبول الأخرأهل التسامح والطيبة أناس كانو يجلون كل غريب حتى ان بعض العلماء من مصر والشام عاشوا بها واستقروا وتزوجو من اكبر الاسر جاها ونسبا بريده هي ملتقى القوافل وديرة العقيلات الذين كانو يجوبون الشام ومصر والعراق اناس كانو لحمة واحده يقبلون الاخر ويحبون الاطلاع حتى ان احدهم من الرواف قد زار امريكا قبل اكثر من سبعين عام من اهل بريده (الاصليين)واخر اول سعودي يزور اليابان قبل اكثر من خمسين عام من الرشودي من أهل بريده (الاصليين) وكل ذلك موثق في وثائق حكومية بدارة الملك عبدالعزيز بالرياض .

بريده الان اصبحت بلدا لأناس ليسو من أهلها الاصليين قامو بتشوية كل جميل عرف عنها كذابون ومنافقون ومنهم الملحدون والغوغائيون يقومون بإ قصاء الاخر في أي شيء جلهم متخلفون أساءو لنا بأفعال تؤسف كل بريداوي أصيل .

لاتحزن يا أخي فنحن نرى أكثر من ما ترى تصرفات غير مقبولة البتة من لدن من تحسبهم انت أهل لبريده
وحتى تتأكد من قولي عند أي موقف سلبي تشاهدة أو تسمعة أبحث في من قام بهذاالعمل ستجد انه ليس من أهل بريده المحسوبين عليها أمام من يعلم ذلك.

وثق انك ستجد من تحبهم وسيقفون معك وقت الشدائد وستقتنع انهم واجهة بريده الحقيقيين أهل الجردة والخبيب أهل المائتين سنة وأكثر وغير ذلك فلا تلمني


كلامي لايشمل ابناء القبائل التي نزحت الى بريده الفتره الاخيرة فبهم من الرجولة والطيبة الشيء الكثير فلهم كل التقدير

أنت يا أخي من المنطقة الغربية ولكن ما أحببت أن أوضحة لك أن مأساتنا هي المنطقة الغربية ولكن لبريدتنا الحبيبة؟

[المقدم مظلي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبك يابريده     لقد أصبت في ما قلت ولكن يجب أن تعلم ياأخي ان بريدة المدينة اللتي تشاهدها وتعيش بها الأن هي ليست بريده اللتي كانت مضرب المثل في التعامل وقبول الأخرأهل التسامح والطيبة أناس كانو يجلون كل غريب حتى ان بعض العلماء من مصر والشام عاشوا بها واستقروا وتزوجو من اكبر الاسر جاها ونسبا بريده هي ملتقى القوافل وديرة العقيلات الذين كانو يجوبون الشام ومصر والعراق اناس كانو لحمة واحده يقبلون الاخر ويحبون الاطلاع حتى ان احدهم من الرواف قد زار امريكا قبل اكثر من سبعين عام من اهل بريده (الاصليين)واخر اول سعودي يزور اليابان قبل اكثر من خمسين عام من الرشودي من أهل بريده (الاصليين) وكل ذلك موثق في وثائق حكومية بدارة الملك عبدالعزيز بالرياض . [align=justify]بريده الان اصبحت بلدا لأناس ليسو من أهلها الاصليين قامو بتشوية كل جميل عرف عنها أساءو لنا بأفعال تؤسف كل بريداوي أصيل . لاتحزن يا أخي فنحن نرى أكثر من ما ترى تصرفات غير مقبولة البتة من لدن من تحسبهم انت أهل لبريده وحتى تتأكد من قولي عند أي موقف سلبي تشاهدة أو تسمعة أبحث في من قام بهذاالعمل ستجد انه ليس من أهل بريده المحسوبين عليها أمام من يعلم ذلك. وثق انك ستجد من تحبهم وسيقفون معك وقت الشدائد وستقتنع انهم واجهة بريده الحقيقيين أهل الجردة والخبيب أهل المائتين سنة وأكثر وغير ذلك فلا تلمني[/align] كلامي لايشمل ابناء القبائل التي نزحت الى بريده الفتره الاخيرة فبهم من الرجولة والطيبة الشيء الكثير فلهم كل التقدير أنت يا أخي من المنطقة الغربية ولكن ما أحببت أن أوضحة لك أن مأساتنا هي المنطقة الغربية ولكن لبريدتنا الحبيبة؟

[align=justify]نعم انا لست من بريدة ولكني اعرفها واحبها كعنيزه وكلامك اخي محب بريدة فيه من الصراحه والصدق الشي الكثير فبريدة الان اصبحت لكل من هب ودب وكنت اعرفها واعرف اخلاق وطيبه اهلها ولكني في الفتره الاخيره اصبحت اكثر اقتناعاً بانها تغيرت بسبب عوامل الهجره اليها والتي بسببها حضر اليها الكثير من الناس الذين غالبيتهم تختلف طباعهم واخلاقهم عن اهلها واحضروا معهم بعض الاخلاق الغريبه عنها بل انهم عندما يتحدثون عن اصولهم وعن مدينتهم تجدهم يتحدثون عن انهم من بريدة وانهم فيها اباً عن جد واذكر اننا كنا في مهمه في الحج قبل سنوات وكنا مجتمعين مع بعضنا كزملاء عمل من مختلف القطاعات بمناطق المملكه وكان هناك احد الزملاء من الذين يعملون في نفس قطاعنا في بريدة ذو اخلاق غير طيبه وغير محترم للجميع وذلك من خلال تدخينه امام الجميع وغيرها من الامور الغير طيبه وعدم توقيره للكبار منا بالذات وفيهم من تجاوز الخمسين عاماً ولحيته الكثه تدل على وقاره وغالبيه الموجودين من اهل الوقار والصلاح نحسبهم كذلك والله حسيبهم رغم ان عمره تجاوز 34سنه وسأله احد الاخوه من الجنوب عن مكانه فقال انا من بريدة ففرح ابن الجنوب وذكر انه يحب بريده واهلها وانهم اهل دين وتجاره واخلاق وتعامل وحب خير من قديم الزمان وسمعتهم زي المسك وشاركه الجميع في هذا الرأي حتى ان احد ابناء مدينه حائل ذكر ان الصدقات التي يتم توزيعها على الفقراء في حائل والتي تكون من تجار من اهل القصيم وبريده ذات نوعيه ممتازه وجوده عاليه وهو يقارن بين تجار القصيم وحائل بل ذكر ان احد تجار بريده وذكره بالاسم يقف على التوزيع بنفسه كل عام وهكذا كان الجميع يمدحون بريده واهلها وكان صاحبنا الذي يعمل في القطاع في بريده يتحدث معهم ويطلق النكات وينعتهم بصفات البخل والتشدد وووو وهذا الشخص يتحدث عن بريدة على اعتبار انه من بريده و كانه من ابنائها ولكنه كان يسخر منها ويحتقر بعض تصرفات اهلها ويصفهم بصفات عدم الوسطيه وغيرها من الكلام فاستوقفته وسألته عن اصله ومنبعه فقال لي انه من بريده اصلاً وفصلاً ولاني اعرف اسم عائلته واصلها فقد تحديته ان يكون من بريده او ان يكون مكان الميلاد بريده بالبطاقه فاقر انه من المكان الفلاني الذي يبعد عن بريده مايقارب اكثر من 150 وهو تابع للقصيم ولكنه علل انه ساكن في بريده منذ 15 سنه تقريباً وهو وعائلته ومستقرين فيها وهذا كافي ان يعرف عن بريده كل شي وان يكون من اهلها الطيبن فقلت له نعم انت تعيش في بريده ولكنك لست منهم فاخلاقهم غير اخلاقك فهم يحترمون الغير ويحترمون الرجال ولايدخنون امامهم بل بسريه احتراماً لغيرهم ولايتثاقلون الصلاة واخلاقهم نعرفها وهنا اشتد الكلام ودخلنا في متاهات انهى الجميع الموضوع بعد ان اشتدت الامور بيني وبينه ولكنه والحق يقال لم يدخن بعدها امامنا وانتهت مهمتنا واصبحنا نتبادل الزيارات بيننا والنكات عبر الجوال واصبح احد اصدقائي الاعزاء الذين احمل لهم كل الحب والموده
وهذا لايعني ان اهل بريده انبياء ولكن الغالبيه اهل خير وصلاح وبالذات ابنائها الاصليين الذين تغلب عليهم صفه الخير والتسامح والسلم وحب التجاره والدين والبعد عن كل مايغضب الله والذين ولدوا وتربوا فيه ليس قبل ميتين سنه فيكفي قبل اربعين سنه ولازال الخير موجود
وهذا ليس تقليلاً في بقيه المدن والمحافظات والمناطق الاخرى ولكنها شهاده حق
والله من وراء القصد [/align]

[محبك يابريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقدم مظلي     [align=justify]نعم انا لست من بريدة ولكني اعرفها واحبها كعنيزه وكلامك اخي محب بريدة فيه من الصراحه والصدق الشي الكثير فبريدة الان اصبحت لكل من هب ودب وكنت اعرفها واعرف اخلاق وطيبه اهلها ولكني في الفتره الاخيره اصبحت اكثر اقتناعاً بانها تغيرت بسبب عوامل الهجره اليها والتي بسببها حضر اليها الكثير من الناس الذين غالبيتهم تختلف طباعهم واخلاقهم عن اهلها واحضروا معهم بعض الاخلاق الغريبه عنها بل انهم عندما يتحدثون عن اصولهم وعن مدينتهم تجدهم يتحدثون عن انهم من بريدة وانهم فيها اباً عن جد واذكر اننا كنا في مهمه في الحج قبل سنوات وكنا مجتمعين مع بعضنا كزملاء عمل من مختلف القطاعات بمناطق المملكه وكان هناك احد الزملاء من الذين يعملون في نفس قطاعنا في بريدة ذو اخلاق غير طيبه وغير محترم للجميع وذلك من خلال تدخينه امام الجميع وغيرها من الامور الغير طيبه وعدم توقيره للكبار منا بالذات وفيهم من تجاوز الخمسين عاماً ولحيته الكثه تدل على وقاره وغالبيه الموجودين من اهل الوقار والصلاح نحسبهم كذلك والله حسيبهم رغم ان عمره تجاوز 34سنه وسأله احد الاخوه من الجنوب عن مكانه فقال انا من بريدة ففرح ابن الجنوب وذكر انه يحب بريده واهلها وانهم اهل دين وتجاره واخلاق وتعامل وحب خير من قديم الزمان وسمعتهم زي المسك وشاركه الجميع في هذا الرأي حتى ان احد ابناء مدينه حائل ذكر ان الصدقات التي يتم توزيعها على الفقراء في حائل والتي تكون من تجار من اهل القصيم وبريده ذات نوعيه ممتازه وجوده عاليه وهو يقارن بين تجار القصيم وحائل بل ذكر ان احد تجار بريده وذكره بالاسم يقف على التوزيع بنفسه كل عام وهكذا كان الجميع يمدحون بريده واهلها وكان صاحبنا الذي يعمل في القطاع في بريده يتحدث معهم ويطلق النكات وينعتهم بصفات البخل والتشدد وووو وهذا الشخص يتحدث عن بريدة على اعتبار انه من بريده و كانه من ابنائها ولكنه كان يسخر منها ويحتقر بعض تصرفات اهلها ويصفهم بصفات عدم الوسطيه وغيرها من الكلام فاستوقفته وسألته عن اصله ومنبعه فقال لي انه من بريده اصلاً وفصلاً ولاني اعرف اسم عائلته واصلها فقد تحديته ان يكون من بريده او ان يكون مكان الميلاد بريده بالبطاقه فاقر انه من المكان الفلاني الذي يبعد عن بريده مايقارب اكثر من 150 وهو تابع للقصيم ولكنه علل انه ساكن في بريده منذ 15 سنه تقريباً وهو وعائلته ومستقرين فيها وهذا كافي ان يعرف عن بريده كل شي وان يكون من اهلها الطيبن فقلت له نعم انت تعيش في بريده ولكنك لست منهم فاخلاقهم غير اخلاقك فهم يحترمون الغير ويحترمون الرجال ولايدخنون امامهم بل بسريه احتراماً لغيرهم ولايتثاقلون الصلاة واخلاقهم نعرفها وهنا اشتد الكلام ودخلنا في متاهات انهى الجميع الموضوع بعد ان اشتدت الامور بيني وبينه ولكنه والحق يقال لم يدخن بعدها امامنا وانتهت مهمتنا واصبحنا نتبادل الزيارات بيننا والنكات عبر الجوال واصبح احد اصدقائي الاعزاء الذين احمل لهم كل الحب والموده وهذا لايعني ان اهل بريده انبياء ولكن الغالبيه اهل خير وصلاح وبالذات ابنائها الاصليين الذين تغلب عليهم صفه الخير والتسامح والسلم وحب التجاره والدين والبعد عن كل مايغضب الله والذين ولدوا وتربوا فيه ليس قبل ميتين سنه فيكفي قبل اربعين سنه ولازال الخير موجود وهذا ليس تقليلاً في بقيه المدن والمحافظات والمناطق الاخرى ولكنها شهاده حق والله من وراء القصد [/align]

أخي اوجه ردك بالنيابة عني للاستاذ صالح ومن هم على شاكلتة؟؟

[لون المطر]

محبك يابريدة , لاتزعل ياأخي لكن ردك عنصري بغيض , يأتي الآن من الخضيريين ليصفك بالمجرم وصاحب السوابق , على اعتبار أن أكثر من في السجون من الجناة هم من القبيليين , صحيح والنعم بالرشودي وبالعتبان كلهم لكن ترى أبناء بريدة ليسو كلهم من ابناء القبائل والبدو , فهناك الخضيريين والصفار وغيرهم ممن تحطهم على الجرح يبرا وفيهم من الرجال اللي الواحد منهم يمكن يسوا عشرة قبيليين , لاتفهم غلط ياعزيزي , أنا سعودي عنزي ولافخر ( صدقت أم لم تصدق ) , لكني أسمو على طريقتك الجائرة والعنصرية في الحكم على عباد الله, وحقيقة أخي , خطابك ومنطقك الذي انتشر في الآونة الأخيرة وتعمق للأسف الشديد لهو خطاب حمق وفصل للمجتمع , وفرقة بعد اتحاد وكره تباغض بعد محبة ووفاق وحسبي الله على المزايين وأهبل المليون , لأنني في الحقيقة أرى ذلك الحزن في عيني صديقي الحميم الخضيري , عندما يسمع تعليقات الآخر القبيلي وأحزن , بعدما كانت علاقتنا تجمعها الألفة والوحدة وليس التفاخر على شيء لم نصنعه بأيدينا , ذكرت الجردة , والجردة فيها من كبار رجالات القصيم ( غير القبائل ) والمتجذرة أصولهم في بريدة الكثير , فهل حكمك عليهم يضعهم في خانة القذرين والسيئين , فقط لأنهم لايتبعون قبيلة معينة ,, عجبا لك ياطينة , عجبا لك يامن مآلك التراب ,,,,
عموما مفهوم القبيلة في هذا الزمن تغير , وأصبح الوطن , كله قبيلة ,, فلا لقبيلي على خضيري فضل الا بالمواطنة الصالحة ( في المفهوم الوطني الاقليمي ) , ولفضل لعربي على أعجمي الا بالتقوى ( في مفهوم ديننا الاسلامي الشامل )
محبك يا بريدة وصديقه , الله يهديكم بس , كرستما كلام بن الغربية ( فديتك ) وماهدف اليه وأنتما لاتدريان , ويهديني معكم بعد , يارب

[محبك يابريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لون المطر     محبك يابريدة , لاتزعل ياأخي لكن ردك عنصري بغيض , يأتي الآن من الخضيريين ليصفك بالمجرم وصاحب السوابق , على اعتبار أن أكثر من في السجون من الجناة هم من القبيليين , صحيح والنعم بالرشودي وبالعتبان كلهم لكن ترى أبناء بريدة ليسو كلهم من ابناء القبائل والبدو , فهناك الخضيريين والصفار وغيرهم ممن تحطهم على الجرح يبرا وفيهم من الرجال اللي الواحد منهم يمكن يسوا عشرة قبيليين , لاتفهم غلط ياعزيزي , أنا سعودي عنزي ولافخر ( صدقت أم لم تصدق ) , لكني أسمو على طريقتك الجائرة والعنصرية في الحكم على عباد الله, وحقيقة أخي , خطابك ومنطقك الذي انتشر في الآونة الأخيرة وتعمق للأسف الشديد لهو خطاب حمق وفصل للمجتمع , وفرقة بعد اتحاد وكره تباغض بعد محبة ووفاق وحسبي الله على المزايين وأهبل المليون , لأنني في الحقيقة أرى ذلك الحزن في عيني صديقي الحميم الخضيري , عندما يسمع تعليقات الآخر القبيلي وأحزن , بعدما كانت علاقتنا تجمعها الألفة والوحدة وليس التفاخر على شيء لم نصنعه بأيدينا , ذكرت الجردة , والجردة فيها من كبار رجالات القصيم ( غير القبائل ) والمتجذرة أصولهم في بريدة الكثير , فهل حكمك عليهم يضعهم في خانة القذرين والسيئين , فقط لأنهم لايتبعون قبيلة معينة ,, عجبا لك ياطينة , عجبا لك يامن مآلك التراب ,,,, عموما مفهوم القبيلة في هذا الزمن تغير , وأصبح الوطن , كله قبيلة ,, فلا لقبيلي على خضيري فضل الا بالمواطنة الصالحة ( في المفهوم الوطني الاقليمي ) , ولفضل لعربي على أعجمي الا بالتقوى ( في مفهوم ديننا الاسلامي الشامل ) محبك يا بريدة وصديقه , الله يهديكم بس , كرستما كلام بن الغربية ( فديتك ) وماهدف اليه وأنتما لاتدريان , ويهديني معكم بعد , يارب

اعتقد انك لم تعي شىء مما طرح أنا لم اتكلم عن العنصرية التي ابحت بها انت ولم امدح البدو وانا اقصد غيرهم لايا أخي انا اشرت اني احترم راعي الجردة والخبيب في تعاملة ايا كان ولم افرق بيننا يا أهل بريدة الاصليين قبيلي وغير قبيلي ولكن أشرت أن تغير اسلوب التعامل ببريدة أتى من جهة الغرب الذين نزحوا قريبا وان صعوبة التعامل معهم لايختلف فيها اثنين وذلك من الاسلوب الشرس الذي ينتهجونة ولا تنسى ان اغلبهم قبيليين يعني افهم بعدين اتهمني

ولم اذكر اسماء الا لتوضيح صورة راعي بريدة الاول وين وصل وكيف كان منفتح على الاخر ماهو مدح حسب فهمك وبعدين وش جاب السجون وطاريها الله يهديك؟؟

انا واحد من الناس اقدر البدوي واجد الصدق منه اكثر من اي واحد من الخبوب لو كان ابوي
أرجو ان تكون الصورة وضحت

[sharl]

اخي فديتك /اهلا فيك في بريدة واهلا بك عضوافي منتدانا.
اخي العزيز دعنا نكون اكثر صراحة عندما نريد ان نتحدث بمثل هذه المواضيع.
اولا- قدتكون اتيت لهذه المنطقه وقد شحنت من قبل اهلك وزملائك عن اهل هذه المنطقه بأنهم اناس متشددين في الدين جفاة في التعامل لأنهم بدوى مما جعلك تقيس اي تصرف من اي شخص على هذا الأساس بسبب الشحن النفسي.
ثانيا- كل منطقه نجد فيها مثل هذه التصرفات والتي تنم عن ضعف ديني وثقافي وتربوي بالأضافه الى ضعف الوطنيه .
ثالثا- نجد من بعض اخواننا في الحجاز او في الجنوب تصرفات تجاه اهل الوسطى بصفه عامه لاتصدر الامن اناس عشعش الجهل في رؤوسهم او الحقد فمثلا نسمع كلمات (ياشرقي,يابدوي,ياأصحاب مسيلمة الكذاب.........الى غير ذلك من العبارات)
رابعا- لننظر على مستوى التجار عندكم حيث الكلام المجرح ضد التجار النجديين هؤلاء الشروق البدو استولوا على التجارة عندنا وكأن مكه والمدينه وجدة حكرا لأهل الحجاز.
خامسا- حاول ان تتخلص من الشحن النفسي لديك واربط علاقاتك بأهل بريدة ستجد انهم من ابسط الناس واكثرهم اريحيه واسأل ابناء جدة من امثال حبيبنا الدكتور هشام ناظرة وامثاله الذين عملوا في القصيم.
سادسا- دع عنك كل تلك الردود واكتشف اهل بريدة بنفسك بشرط التخلص من الشحن النفسي.
سابعا- اتمنا ان نرتقي بتصرفاتنا واقوالناعن مثل اثارة هذه النعرات فنحن وبلدنا مستهدفين يجب ان نزيل هذه النعرات خاصه ان هناك من يفرح بها.
لك شكري وتقديري واهلا ومرحبابك يافديتك بأرض القصيم