لماذا هذه المحاباه يا اهل بريدة ؟ لمااااااذا ؟

[باريسي]

الأستاذ فديتك
تحمّل عناء الجلوس وطول وقت العمل وتقلب نفسيات ومزاجيات وعقول وثقافات
من هم حولك أثناء الصباح .
فتذكر أنه لن يضيرك أن تنعم براحة البال والسكن المريح والصحبة والرفقة الجيّدة والناس البسطاء
والمدينة الحالمة الهادئة والمنظمة في المساء إن أتيت مرحباً بكم في باريس نجد فيحاء القصيم فلا أظن
أنك ستجد من يضمر في قلبه لها غير ما ذكرته في المساء


تحيتي لك ، داعياً الله العلي القدير أن يعينك ويأجرك في مصيبتك

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باريسي     الأستاذ فديتك تحمّل عناء الجلوس وطول وقت العمل وتقلب نفسيات ومزاجيات وعقول وثقافات من هم حولك أثناء الصباح . فتذكر أنه لن يضيرك أن تنعم براحة البال والسكن المريح والصحبة والرفقة الجيّدة والناس البسطاء والمدينة الحالمة الهادئة والمنظمة في المساء إن أتيت مرحباً بكم في باريس نجد فيحاء القصيم فلا أظن أنك ستجد من يضمر في قلبه لها غير ما ذكرته في المساء تحيتي لك ، داعياً الله العلي القدير أن يعينك ويأجرك في مصيبتك

[align=center]
باريسي ...

ومن هنا ينطبق عليكم المثل القائل :

جيدة للناس خرقاء لأهلها أو لربعها .. أو كما قيل ..

يا أخي ما حبيتوا ربعكم وجيرانكم .. تحبون وترحبون بواحد جاي من برى ..

لو جلس عندكم أسبوع ملكم ومليتوه ..

خل الدعوى ملبده أحسن لك ...

ياليتك ما دخلت بالموضوع علشان ما نكشف المستور ..

أما صاحب جده ... فمسكين عندما تكون أحكامك بهذه الفرديه ..

تحياتي لكل من أخذ هذا الموضوع على إطلاقه ..

في كل المجتمعات يوجد ذلك .. فلا تتعبوا أنفسكم بالمبررات ..

سلااااااااام ..

[/align]

[باريسي]

[align=center]

اقتباس: باريسي ... ومن هنا ينطبق عليكم المثل القائل : جيدة للناس خرقاء لأهلها أو لربعها .. أو كما قيل .. يا أخي ما حبيتوا ربعكم وجيرانكم .. تحبون وترحبون بواحد جاي من برى .. لو جلس عندكم أسبوع ملكم ومليتوه .. خل الدعوى ملبده أحسن لك ... ياليتك ما دخلت بالموضوع علشان ما نكشف المستور .. أما صاحب جده ... فمسكين عندما تكون أحكامك بهذه الفرديه .. تحياتي لكل من أخذ هذا الموضوع على إطلاقه .. في كل المجتمعات يوجد ذلك .. فلا تتعبوا أنفسكم بالمبررات .. سلااااااااام ..

يعجبني وجودك وتعجبني ردودك حيث استأنس حينما أحس بالتوتر والنرفزة يعلوان كلماتك والجهل المدقع الذي تمتلكه يطغي على كتباتك
مُت بغيظك
[/align]

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باريسي     [align=center] يعجبني وجودك وتعجبني ردودك حيث استأنس حينما أحس بالتوتر والنرفزة يعلوان كلماتك والجهل المدقع الذي تمتلكه يطغي على كتباتك مُت بغيظك [/align]

[align=center]
فعلا .. أنا جاهل .. لأني أخاطب شخصا بتفكيرك ..

أيهما الجاهل في نظرك ؟

هل هو من يحشر نفسه بين متحدثين ويمدح نفسه وبلده على حساب الآخرين ؟
أم من يناقش برويه وواقعيه بعيدا عن العنصرية ومدح الذات ؟

انت حشرت نفسك وديرتك المحروسة في موضوع لاعلاقة لك به ...
فبرايك من هو الجاهل والعنصري والمتوتر ؟ أليس أنت ؟

مسكين انت وبلدك ... تحاول أن تحشر إسمها في أي موضوع مهما كان ..
ياليتك تنتبه لزهوركم وغضاكم لا يجي أحد ويخربه عليكم ..

سلااااااااااام ..

[/align]

[شارع الخبيب]

.

أخي الكريم فديتك ..

التعميم يقتل الفكرة في مهدها ..

فمن حكم على كل أهل بريدة بحكم مــا فقد أسقط مصداقية كلامه ..

صاحب الموضوع العزيز يتناول ظاهرة إجتماعية تختص بها المناطق المغلقة مثل مدن الرياض وبريدة ومحافظاتهما .. ولا أتوقع أحداً يخالفني في أن نجد منطقة مغلقة إذا ماقورنت بمدن السواحل .

محب بريدة شخّص الحالة بشكل فيه من الدقة الشيء الكثير . وأوافقه على أغلب ماكتب . ويكفي أن تكون بريدة معقلاً للعقيلات الأوائل لنعرف أن المسار الطبيعي لهذا التلاقح مع الآخر يقود إلى الإنفتاح الإيجابي وليس العكس .

القرويين والمزارعين وأهل البادية والنازحين من المحافظات المجاورة فيهم الصالح وفيهم الطالح . ولكن مالايمكن إغفاله بأن إقامتهم في بريدة قد غيّر الكثير من هويتها وأصبحنا لانملك أن نصف المدينة بالخصوصية التي كانت تتمتع بها .

هذا لايعني نضوب القدرات فيها . فلا زال أهلها رواداً في الحراك السياسي والثقافي والإعلامي والإسلامي .

أعتب على بعض أهلها الذين كتبوا هنا إغفال التركيبة السكانية الجديدة للمدينة إما بحسن نية أو بحث عن إطراء لايقدم ولا يؤخر .

ولأخي الغالي الظامي : لم يبق لجيرانك في المحافظة الجنوبية من سلاح للمنافسة غير الكلام فارفق بهم وامنحهم بعض الهواء ليخف الكبت لديهم وعليه فلامانع من كشف الغطاء بين الحين والآخر لنمنحهم القدرة على التنفس بهواء الحرية في هذا المنتدى فهم أخي الكريم يتكاثرون هنا كما تلاحظ بمعرفاتهم التي تحمل أرقاماً صغيرة في المشاركة بجانب بعض الإسماء الأخرى التي لاتنتمي لبريدة ومنتداها سوى بالإسم .

.