 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفكرة
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
[align=center]يا أخ طاوي: يبدو أنك مطلع أكثر منا....ليتك تشوف الكتاب وتوضح لنا أكثر لانه فيه استبانات ومشايخ من القصيم. [/align]
|
|
 |
|
 |
|
ياخي أنا لست بمطلع ولست بمهتم بالبحث في زواج المسيار (( زواج اللطمة )) ولكن الله سبحانه وتعالى عرفناه بالعقل ، فنستطيع أن نميز ونقيس ونتبصر فيما حولنا وبالذات في مكان نشأة هذا الموضوع (( زواج اللطمة )) والذي لاعتقد وبثقة متناهية بأن أي شخص له القدرة على تحديد مكان نشأته أو إنتشارة.
با ختصار
أنت كتبت بصيغة المادح المتباهي بالانجاز المسياري العظيم لأشاوس البلد ، لرد فتنة الشهوة الجنسية الخطيرة التي زلزلت أو كانت ستزلزل أركان البلد ، والتي لم نراها ولن نراها بحول الله ومنته نحن قاطني البلد ولله الحمد.
فاستندت متباهياً على كتاب معين (( أي وجهة نظر استندت على اجتهادات )) واعتبرته متفاخراً دستوراً مصدقاً لاحياد عنه ، ونسيت بأنه من صنع بشر يجتهد وهو معرض للخطاء والصواب ، وحتى لو احتوى على استبيانات وقول مشايخ ، فلا يدل ذلك على مصداقية كاملة ومحددة حول نشأته أو حتى مدى إنتشاره ، خصوصاً أن المصادر (( ورغم عدم اطلاعي على الكتاب )) ولكن بمنطقية متناهية وحسب ردك الاخير كمطلع على الكتاب ــــــــ شفهية إستبيانية مبنية على أراء شخصية وغير موثقة بتواريخ أوحالات أو اسماء مصدقة من (((((( جهات رسمية ))))) ، ولا ننسى بأننا في القرن الواحد والعشرين ، فمع توفر وسائل الحصول على المعلومة بسهولة وبدقة ، يستطيع أي مهتم مجتهد إثبات ذلك ، أو السكوت عنه والابتعاد عن الخوض فيه ، فالاستناد على الراي البحت أو إعتقاد الاخرين حول شيء ما من غير استناد موثق رسمياً يستطيع اي باحث الرجوع إليه لايُشير لاي مصداقية.
عموماً: كنت أتمنى لو طرحت الكتاب للاطلاع ومناقشة أي فكرة فيه وبالذات ( النشأة ) – لكان أفضل من ذكره بصيغة المدح والتباهي ، وبخاصة أنه موضوع حساس وفيه ذكر محدد لبلد محدد.
فلو استطعت نقله هنا سنكون من الشاكرين والمقدرين.
تعليق: ليس من المستبعد ظهور احدهم مدعياً بأن مكتشف الفياجرا والسيالس والمنشطات الجنسية من أهل بريده أومن القصيم عموماً!!! لتزامنه مع نشأة زواج اللطمة ، لتحقيق التوازن الجسدي الشهواني. (( لله دركم يالقصمان)).
أخيراً: اعتذر عن أي لفظ غير مقصود أو أسلوب حاد صدر مني حالياً أو في الردود السابقة.
وفق الله الجميع
العرض العادي
