الخطــأ وأهمية التصحيح 00 هل أنت ضد أو مع ؟؟

[@ ابتسام @]

انا معك اخي العصامي بضرورة ووجوب تصحيح الآيات والأحاديث .

اما غيره على حسب المقام والحال والنفسية ...

اكثر ما يلفت نظري هنا هو كتابة لكن بهذا الشكل لاكن ..

رايت أحدهم يدقق على احدهم في التاء المربوطة والهاء في الكلام العادي أقصد غير النصوص وربما هو تدقيق في غير محله والمجال لا يتسع لذلك .

[ابوسليمان22]

جزاك الله خير اخوي العصامي على تصحيح الأخطاء الإملائية وخصوصا اذا كانت آية .

واذكر انك صححت لي خطأ مهما اقع فيه ولم يصححه احد غيرك جزاك الله خيرآ.

[قصمنجيه]

من أكثر الناس الذين تعرضوا لـ التشويت و المزع و السخرية و التوجيه و الأنتقاد في الأخطاء... هو معرّفي الكريم
سوى* هنا أو في أي مكان آخر, و من أكثر الناس الذين استفادوا هو أنا بالطبع
لا أدعي إن هذا الأمر مريح .. ففي أحايين أنبه على الخطأ من باب الكيد أو التطنز .. فيبلغ بي الحَمَق مبلغه , و لكن "الدواء بأقشر الشجر "هذا المثل من أكثر الأمثال التي أمؤمن بها.


الأستاذ العصامي .. شخصية توجيهية استفدنا منها كثيرًا.




* حتى الآن لا أدري هل تكتب سوى أو سوا

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصامي     أخوتي الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاأحتاج لمقدمة فأدخل في صلب الموضوع 000 قد نجدُ من البعض خطأُ عند إستشهادة بآية كريمة أوحديث شريف وهذا لايمكن للمرء أن يغض عنه الطرف بأي حال من الأحوال 00 وهذا لايختلف عليه إثنان في وجوب المبادرة بالتعديل وتصويب الخطأ إحتراماً لكلام الله تعالى ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام ولكن قد تجد خطأ إملائياً أو خطأ في في بيت شعر قد إستشهد به أحد الأعضاء 00 لذا أحببتُ أخــذ آرائكم وإنطباعاتكم حيال أهمية التصويب للخطأ من عدمه أتمنى المشاركة لتعم الفائدة للجميع 000

ايها العصامي : انت عصامي ولهذا انت مميز

موضوعك ذو شجون

البعض ينسب كلاما لله لم يقله تعالى والبعض ينسب حكمة الى الرسول صلى الله عليه وسلم

والبعض تروج كتاباته بالاخطاء الإملائية وهذي ممكن تترقع

البعض يخطئ في كتابة الابيات الشعرية حتى ينكسر البيت وتختلف القافية ربما

برأيي المتواضع ان الأية لابد من تصحيحها والحديث كذلك الا ان يذيل الكاتب اخر الحديث بقوله : او كما قال صلى الله عليه وسلم

وبرأيي ايضا ان تصحيح الأخطاء ليس عيبا بل هو من المناصحة وربما يتم ذلك من خلال الرسائل الخاصة

اشكرك ايها الحبيب من الأعماق[/align]

[جمان البحر]

أختي قصمنجية تكتب سَوَاء وليست سوى أو سوا

[العصامي]

[align=center]

اقتباس: اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     * حتى الآن لا أدري هل تكتب سوى أو سوا

[/align]
[align=center]
إن كنتي تقصدين ( سوا ) بطاقة الإتصال مسبقة الدفع فهي تكتب ( سوا )
وإن كنتي تقصدين الكلمة التي بمعنى ( ماعدا ) فهي تكتب ( سوى )[/align]

[دروب المجد]

الأخطأ الإملائية وفي الأيات القرآنية والأحاديث الشريفة كثيرة جدا

لكني ولله الحمد مطمئن جدا لوجود لمبة هنا

فهو متكفل بترميم اللغوي خاصة للأبيات الشعرية التي تحطم وتكسر بالمعول بقصد الاستشهاد

صحيح لست عالم ولا بارع في فنون الكتابة واللغة ولا أحفظ من كتاب الله سوى ما يعينني في صلاتي

لكني استطيع التمييز بين ما هي آية أو ما اتفق عليه الفقهاء وأهل العلم والحديث إلا الغريب منه أو الضعيف

وغالبا احاول الرجوع لدرر السنية للتأكد من ما كتب

الإملاء لست خريص كثيرا على الكتابة الصحيحة

هناك كلمات لا أعرف إملائها وهناك طلب السرعة في الكتابة أحد مبرراتي لكي لا أضغط في كل مرة شيفت لأحصل على همزة تحت الألف أو فوقها فأنا أتجاهلها كثيرا

لكن بما أن الموضوع " يطيح الوجه " لجيلي ومن هم قبلي وبعدي بقليل فتأسيسنا الغوي والكتابي ضعيف

ولا نقارن بالأجيال الجديدة

لذا حاولت جاهدا أن أكتب دون أخطأ إملائية " صورة وجه مبتسم"

[العصامي]

[align=center]

اقتباس: اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمان البحر     أختي قصمنجية تكتب سَوَاء وليست سوى أو سوا

[/align]

[align=center]خرج الموضوع عن مساره صار دروس إملاء

ليس صحيحاً كتابتها ( سواء ) وإنما تكتب ( سواء ) إذا كان الموضوع يعني سواسية
قال تعالى {‏سواءً العاكف فيه والباد‏} الحج. 25
أي المقصود أنهم كلهم سواء العاكف الذي هو مقيم في الحرم أو الباد الذي حضر لأداء
حج أو عمرة 000‏‏‏‏[/align]

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصامي     [align=center]خرج الموضوع عن مساره صار دروس إملاء ليس صحيحاً كتابتها ( سواء ) وإنما تكتب ( سواء ) إذا كان الموضوع يعني سواسية قال تعالى {‏سواءً العاكف فيه والباد‏} الحج. 25 أي المقصود أنهم كلهم سواء العاكف الذي هو مقيم في الحرم أو الباد الذي حضر لأداء حج أو عمرة 000‏‏‏‏[/align]

بارك الله فيك عصامي ونفع بك و بحرصك على سلامة اللغة والإملاء ونفع الناس.


قصمنجية...والله ياعليك إملاء بعض الاحيان مثل سباحين امي هيلة!!

[الحصان الأسود]

اقتباس: خرج الموضوع عن مساره صار دروس إملاء

بنظري انه لم يخرج اخي العصامي 000

الموضوع هو

اقتباس: هل أنت ضد أو مع ؟؟

ولكن ياعصامي نحن لآنستغني عن تصحيحاتك حتى لو اتجهة للدروس لبعض الأعضاء 000

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     قصمنجية...والله ياعليك إملاء بعض الاحيان مثل سباحين امي هيلة!!

عز الله أنك ما شفت شيء ...

[لمني بمحجر عيونك]

هلااااااااااا
يعطيك العافيه اخوي العصامي على هالموضوع المهم
انا عن نفسي أقر واعترف اني اغلط وايد وايد بالاملاء..بالمواضيع العاديه
بس موعيب اذا غلطنا وغيرنا يصحح لنا.. لازم نتقبل هالشي بروح رياضيه
لكن العيب الادهى والامر ان الواحد يغلط بايه قرانيه..او حديث شريف
انا عن نفسي لاكتب اي ايه قرانيه او حديث شريف.بايدي.
ولاكني اعمل لها قص ولزق. واتمنى الكل يعمل كذا .اظمن من الوقوع بالاخطاء..
وعذروني على كل الاخطاء الاملائي لاني مافرق بين (ظ) (ض)
اختكم
لمني

[عبدالله30]

أهلا أخي العصامي0

الخطأ مهما كان يشوه جمال الموضوع والمشاركة 00لذا قدر المستطاع احاول أتخلص من الأخطاء0

تحياتي0

[عبدالله الحلوه]

العصامي

من الضروري جداً تصحيح الأخطاء بالآيات القرآنيه والأحاديث النبويه

اما ماعداها فيمكن فعل ذلك كإشارة بسيطه اثناء الرد على المشاركة

لكن الرد من اجل تصحيح الخطأ اعتقد بأنه يكون ثقيل بعض الشئ على صاحب المشاركة وقد يوحي بمالايقصد


تحياتي

[جورينا]

العصامي ؛؛

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ؛؛

حياك الله ؛؛

اقتباس: حيال أهمية التصويب للخطأ من عدمه

أنا معك في هذه النقطة مهمة حتى خارج أسوار النت ؛؛

أما بالنسبة لموضوع الخطأ في كتابة الأيات ؛؛ والأحاديث النبوية ؛؛

أذكر في أحد المنتديات هناك مشرفين متخصصين في تصحيح الأخطاء الأملائية الخاصة

بالأستشهاد سوى بالقرآن او الأحاديث ؛؛ولاتنسى الخطأ في كتابة أن شاء الله دائماً تكتب انشاء الله ؛؛

اقتباس: * حتى الآن لا أدري هل تكتب سوى أو سوا

قصمنجية ذكرتين بالوالد في إحدى الأيام يشرح لي الياء المقصورة والممدودة لمدة ساعتين ؛؛
ومع ذلك مادخل مزاجي الفرق بينهم ؛؛

رعاكـ الله ؛؛