الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !!

[عبدالله30]

لكم الشكر جميعا00


قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00

البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0

بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك

من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟

تحياتي لكم0

[الذاهـبـة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     لكم الشكر جميعا00 قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00 البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0 بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟ تحياتي لكم0

مرحبا بك استاذ عبد الله الثلاثون ..

ما تعنيه هو مرض نفسي فتاك ، و لابد له من بؤرة فاسدة في الدماغ

يسمى مرض عقل الزيتونة ..

ويستفحل لدى ضعاف النفوس ..



بالله إلى الآن فيه عالم تفكر زي كذا ؟!

ذكرتني بوحدة من زميلاتي .. لها ثمان سنوات من أيام ثالث ثانوي

ما تكلم صديقتها _ سابقاً _

بسبب أمر تافه جداً و بسيط .. لكن نما مع الوقت حتى استفحل ..

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     لكم الشكر جميعا00 قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00 البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0 بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟ تحياتي لكم0

عبدالله مرحباً
ربما يكون قد وقع عليه ظلم ونحن نحسبه إختلاف وحسب
فدائماً نحن نحكم بسرعة دون أن نعرف جوانب القضية
الظلم أمر سيء للغاية ولا يشعر بذلك إلا من تعرض له
فلذلك أنا أعذر من يعمل مايعمل لظلم وقع عليه
(اللهم إني أعوذ بك من غضب الرجال )
[/align]

[@ ابتسام @]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     لكم الشكر جميعا00 قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00 البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0 بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟ تحياتي لكم0

ان صَمَتَ الانسان وتجاهل قالوا ما عنده اسلوب للحوار ولا درايه بالتعامل مع الناس

ومسكين (ماكولٍ حقه )ابن الحلال .

هذا هو الواقع للاسف ’ مع ان الصمت اراه شيء جميل ورائع لكني لا استطيع اتقانه والعمل به.

اما الشق الآخر من حديثك ’

يجب ان ندرك كلنا اننا لسنا ملائكه ولاوسط مجتمع ملائكي ففينا افراط وتفريط .

والانسان عندما يُـتعدى عليه فانه ليس جهاز حاسوب تفرمته وينتهي مافيه .

لابد ان يكون هناك ردات افعال

لا بد من الاخذ والعطاء والكر والفر ... ههه

... هذه طبيعتنا باختصار ويجب ان لا نتعجب منها.

تحيتي لك

[رتاج]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     لكم الشكر جميعا00 قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00 البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0 بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟ تحياتي لكم0

الاخ عبدالله
انا احمل فكر ورايي مختلف عن الاخر مو شرط اني اتقبل رأيه وليس شرط ان يتقبل هو رايي
انا اطرح فكرتي ووجهة نظري وهو يطرح فكرته ووجهة نظره لكن المشكلة ان الكل يبغى يفرض رأية بالقوة
اما من يشتكي ويتباكي من اجل مناصرته اذا كان مظلوم فمن حقه ان يشتكي ويطلب انصافة

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     لكم الشكر جميعا00 قضيتي بسيطة وباختصار لكي يتم التداخل والنقاش هي كالتالي00 البعض عندما يختلف مع شخص أو يعاديه أو يحصل بينهم مشكلة اقول تجد البعض يكتفي بالصمت والترك0 بينما البعض يستمر في العداء وقد تجده يحشد عدة الحرب ويستعين بفلان وعلان يصابخ ويلابخ هنا وهناك من أجل القضاء على خصمه يتشكى ويتباكي في كل مكان من أجل مناصرته لماذا ؟ تحياتي لكم0

على فكرة يا أخي عبدالله لدي ما أريد أن أضيفة
أنه قد يفكر كل شخص منا أنه عندما ينتقد أنه يُحارب
وأنه مستقصد ويبحث لماذا يفعل الناس مايفعلوا تجاهه
ويبحث عن مافعله تجاههم ظناً منه أنها ردة فعل على فعل له سابق
ولكنه أس الحياة التدافع ومما يدخل فيها الإنتقاد فلا يمكن أن نَسم كل من انتقد
بأنه يحاول التقليل من شأن المُنتقد بل لماذا لا يكون يقصد تصويبه بحسن نية
مادام من يرى هذا الرأي ينطلق من منطلقات تسامحية وطيبوية
لماذا لا يحمل أفعال الناس تجاهه على المحمل الحسن لماذا يلويها حتى يصبها بمصب سيء
عندنا مشكلة الطيبة الزائدة أو الرغبة أو التظاهر بالتطيب بغية الهروب من الإنتقاد والإختلاف
ثم إن من الإقناع بيان ضعف الرأي الذي ينتهجه الآخر هذا ليس فيه تقليل من شان الشخص بل هذا خاص بالرأي فقط
إن انتقاد أفعالنا لا يعني انتقاد ذواتنا والتقليل من آرائنا لا يعني بالضرورة التقليل من قدرنا
نحن كمجتمع مازال يحبو نحو الإنفتاح مع المجتمعات الأخرى بدأ يتقبل فكرة الإنتقاد وضرورتها وأصبح يؤمن بها الجميع ولكن نظرياً فقط وعندما تأتي للميدان
ترى أن الرد سلبي تجاه أي انتقاد وتحميله أكثر مما يحتمله فالمُنتقد مستقصِد ومستهتر ومتعالي وغيره كله من أجل الهروب من حقيقة الإنتقاد للتحرش بشخصية المُنتقد

ودمتم[/align]

[رتاج]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the-moon     [align=center] عندنا مشكلة الطيبة الزائدة أو الرغبة أو التظاهر بالتطيب بغية الهروب من الإنتقاد والإختلاف ثم إن من الإقناع بيان ضعف الرأي الذي ينتهجه الآخر هذا ليس فيه تقليل من شان الشخص بل هذا خاص بالرأي فقط إن انتقاد أفعالنا لا يعني انتقاد ذواتنا والتقليل من آرائنا لا يعني بالضرورة التقليل من قدرنا ودمتم[/align]

بالعكس يا مون الانتقادات التوجيهات اختلاف الاراء كلها على العين و الراس و استفيد منها
لكن في حدود الادب ومجرد ما ينتهي الموضوع خلاص تنتهي المناقشة والمشكلة مناقشتهم مخاصمة
طيب اذا كان الشخص الناقد هدفه شريف ليه يحول المناقشه الى مخاصمة ليه ما يكون نفسه سمحة حتى لو غلطوا عليه مدام يقصد تصويبه بحسن نية

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رتاج     بالعكس يا مون الانتقادات التوجيهات اختلاف الاراء كلها على العين و الراس و استفيد منها لكن في حدود الادب ومجرد ما ينتهي الموضوع خلاص تنتهي المناقشة والمشكلة مناقشتهم مخاصمة طيب اذا كان الشخص الناقد هدفه شريف ليه يحول المناقشه الى مخاصمة ليه ما يكون نفسه سمحة حتى لو غلطوا عليه مدام يقصد تصويبه بحسن نية

ماهي حدود الأدب التي ترين أن النقد يجب أن لا يتعداها هل تستطيعين التحديد ؟
أنا هنا لا أدافع عن هذا الجنس لكن قد يكون ينقد أيضاً مرة اخرى فالنقد مستمر فربما ان الآخرين يريدون أن يكتفي الشخص بانتقاد واحد لكل شخص حتى لا يحس المُنتقد أنه مستقصد ماهذا الكلام ؟؟؟
المشكلة في مدى استيعابنا الحقيقي للأهداف ومايحدث من حولنا نحن دائماً ما نتدخل في النيات ونوضح مقاصد الىخرين ماشاء الله علينا نعلم الغيب هه[/align]

[رتاج]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the-moon     [align=center] ماهي حدود الأدب التي ترين أن النقد يجب أن لا يتعداها هل تستطيعين التحديد ؟ أنا هنا لا أدافع عن هذا الجنس لكن قد يكون ينقد أيضاً مرة اخرى فالنقد مستمر فربما ان الآخرين يريدون أن يكتفي الشخص بانتقاد واحد لكل شخص حتى لا يحس المُنتقد أنه مستقصد ماهذا الكلام ؟؟؟ المشكلة في مدى استيعابنا الحقيقي للأهداف ومايحدث من حولنا نحن دائماً ما نتدخل في النيات ونوضح مقاصد الىخرين ماشاء الله علينا نعلم الغيب هه[/align]

حدود الادب الذي اقصده راح يتضح معاك من المثال اللي راح اذكره
مون تذكر موضوع الطابور لمبه طرح رأيه ووجهة نظره في الطابور تمام انا بينت وجهة نظري للموضوع ورفضي له تمام قصمنجيه بينت وجهة نظرها انها مؤيده لكلام لمبه راشد
بين وجهة نظره انو مؤيد كلام لمبه ،،، عبدالله الحلوه والزعيم وسكون الليل قالوا وجهة نظرهم ورفضهم فكرة لمبه خلاص الكل له رأي مختلف مو شرط اخلي الكل يقبله
لكن سكون ولمبه الكل تمسك برأيه ويبغى يفرضه على الاخر يعني المسألة بالقوة تقبل رأيي
حتى اتجهوا بالمخاصمة والسب وتصيد اخطاء بعض تمام هذا تعدى حدود الادب مو صح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن لو كل واحد صادق في كلامه كان يتحمل التاني وما يخاصمه عشان يوضح له الفكره وينصحه على حسن النيه

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the-moon     [align=center] على فكرة يا أخي عبدالله لدي ما أريد أن أضيفة أنه قد يفكر كل شخص منا أنه عندما ينتقد أنه يُحارب وأنه مستقصد ويبحث لماذا يفعل الناس مايفعلوا تجاهه ويبحث عن مافعله تجاههم ظناً منه أنها ردة فعل على فعل له سابق ولكنه أس الحياة التدافع ومما يدخل فيها الإنتقاد فلا يمكن أن نَسم كل من انتقد بأنه يحاول التقليل من شأن المُنتقد بل لماذا لا يكون يقصد تصويبه بحسن نية مادام من يرى هذا الرأي ينطلق من منطلقات تسامحية وطيبوية لماذا لا يحمل أفعال الناس تجاهه على المحمل الحسن لماذا يلويها حتى يصبها بمصب سيء عندنا مشكلة الطيبة الزائدة أو الرغبة أو التظاهر بالتطيب بغية الهروب من الإنتقاد والإختلاف ثم إن من الإقناع بيان ضعف الرأي الذي ينتهجه الآخر هذا ليس فيه تقليل من شان الشخص بل هذا خاص بالرأي فقط إن انتقاد أفعالنا لا يعني انتقاد ذواتنا والتقليل من آرائنا لا يعني بالضرورة التقليل من قدرنا نحن كمجتمع مازال يحبو نحو الإنفتاح مع المجتمعات الأخرى بدأ يتقبل فكرة الإنتقاد وضرورتها وأصبح يؤمن بها الجميع ولكن نظرياً فقط وعندما تأتي للميدان ترى أن الرد سلبي تجاه أي انتقاد وتحميله أكثر مما يحتمله فالمُنتقد مستقصِد ومستهتر ومتعالي وغيره كله من أجل الهروب من حقيقة الإنتقاد للتحرش بشخصية المُنتقد ودمتم[/align]

ملخص لما كنا نقول في متصفح الطابور الذي آتى أكله لأنه وضع الامور في نصابها الصحيح..ولكن أخي مون من قال لك أن هذا المنطق هو المنطق الأنسب لمحركي احجار الرقعة..؟

على كل حال وجود هذا المتصفح (المجلس) هو المثال الحي على ماكنا ولانزل نقول دائما...رغم مايعتريه احياناً بسبب تداعيات المتصفحات الاخرى لكن الحمد لله انه لايزال يدار بشكل مهني وفق ما نقول دائما ..