فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ] &

[قهررررر أحبه]

موفق أخوي خالد الله يعافيك
ماقصرت بكل حرف وفي كل كلمه كتبتها الله يجزاك عنا ألف خير
ورجاء لا تلتفت للخلف فدم في سيرك لكي لا تندم
خلي كلن يقول اللي يقوله دام كلامك مطابق للشريعه وأصولها

تقبل مروي

تحياتي

[فور يو]

لكل من انكر على الكاتب عنوان موضوعه بذكر الفرج , ماذا يقولون بكلام الله سبحانه وتعالى :

قال تعالى: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ).

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قهررررر أحبه     موفق أخوي خالد الله يعافيك ماقصرت بكل حرف وفي كل كلمه كتبتها الله يجزاك عنا ألف خير ورجاء لا تلتفت للخلف فدم في سيرك لكي لا تندم خلي كلن يقول اللي يقوله دام كلامك مطابق للشريعه وأصولها تقبل مروي تحياتي

طيب الله أيامك بالورد .. الحبيب الغالي /

شرفني جداً أن تكون هنا لنلتقي على ضفاف الثقافه والمعرفه ونتصافح بقلوب ملؤها

الحب والتقدير ...

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فور يو     لكل من انكر على الكاتب عنوان موضوعه بذكر الفرج , ماذا يقولون بكلام الله سبحانه وتعالى : قال تعالى: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ).

جعل الله مثواكـــــــــــــــ الفردوس الأعلى (( آميـــــــــــــــــــــن )) ..

[خالد القحطاني]

هنا سأكمل لكم ما بدأت بــه وأدعو من الله وحده أن يوفقني /


في بداية الحديث قد نعاني ويعاني الآخرون فلسفة المنطق تجاه الأحداث والمواقف حسب عقلية المراقب وتحليله للقضيــه وتفسيره لها وأنا لا أدعي أني حصلت على كل الوثائق التي يستند إليها موضوعي ولكن سأحاول أن أضعكم جميعاً في الصوره لما أرى ..

والله الموفق .

أيه الأحبه تعاني أمة الإسلام من شبح الشهوات.. وعنفوانها قد زاد ولاح في الأفق يوماً بعد يوم لتظهر لنا بتراكيب عجيبه ومسميات غريبه وتآويل ماأنزل الله بها من سلطان .. وكما يرى الكثير والكثير من المجتمع لمظاهر الفحش والتي تغيرت فيها مسمياتها لتأخذ صبغه شرعيه يحتجون بها ويروجون لها ليمرروا منطق العبوديه دون أن يشعر أحد أو يشعروا هم كذلك بخطر أعمالهم وأقوالهم وما جنحو له من ظلمٍ لأنفســــهم ولأمتهم الإسلاميه..... وهذا ماوقع قديماً لو حاولنا أن نربط بين الماضي والحاضر في الجاهليه الآولى وكذلك في عهد قريش عندما كانت الأصنام في البدايه أحجار بركه لاعباده ثم تطور الأمر ووصل للعبوديه وكان قولهم مانعبدهم إلا ليقربونا إلا الله .. والمتأمل لحالهم ولحال بعض ممن في زمننا يجد أن هناك خيطٌ يكاد لايُرى إلا لمن ألقى السمع وهو شهيد .. وفهم الواقع وتتبع خطواتهم ليجد أن الخطر وشيك والمصاب عظيم فالله المستعان .. والحقيقه لن نقول أن هناك من يعبد الأحجار والأشجار فأكن متجنياً على عقليه قد تغيرت وتبدلت وتحول نهجها الفلسفي في زمننا الحاضر ولكن لنكن صرحاء هناك من سلم أمره كله للتلفاز كجهاز كان في باديء الأمر حجـــه على البعض من أهل العلم .. فدعواهم أنه وسيله للدعوه في طريق الصلاح والفلاح وهذا صحيح لو ألغينا جانب السوء وحاربنا ظهوره ولكن هذا لم يحدث وهذا شيء يدعو للتحذير من مغبة أن يتحول التلفاز لآلــــه تُعبد من دون الله والرشيد العاقل يفهم ماأقصد .. كذلك لوتأملنا حالنا مع حقوق الإنسان لوجدنا أن الإسلام هو الدستور التشريعي والذي يدعو وينص لحقوق الإنسان فماالداعي لهيئـــه تسمى في الأصل (( حقوق الإنسان )) هل التشريع
الإسلامي في كتاب الله وسنة المصطفى ناقص كي نكمل الحلقه التشريعيه بهيئــه للحقوق الإنسان .. ماعلينا للنظر لدعاوي الهيئه الإنسانيه وهل زمرة العلمانيه والليبراليه ودعاويهم بأن النساء في بلاد الإسلام الواسعه مسلوبي الحقوق والواجبات !! أمريدعو للغرابه والعجب .. فهذه الزمر تتكسع في الأحوال الشخصيه للمرأه ويدسون أنوفهم في قضايا المرأه لتنكشف لي زاويه مظلمه سلطت عليها الضوء حتى يراها البقيه من الإخوه والأخوات فهل بدأ زمن عبادة المرأه وتقديسها بدعوى تحررها .. فلو تأملنا ماكان عليه تيارات العلمانيه والليبراليه في العقود والأزمنه الماضيه يجد أن المتسبب الحقيقي لتتبع الشهوات وإفشاءها ورواجها بإسم الحب والحريه والعلاقات العاطفيه هم أنفسهم في وقتنا الحالي...... فنسوا حقوق الله سبحانه وتعالى وواجباتهم تجاهه ومايجب عليهم حقاً ليغيروا من التجسيد التعبدي وأعلى مراتبه المحبــــه والإخلاص وسخروها للعلاقات المحرمه وكثفوا مواد الإغراء ومنها الأفلام والمسلسلات وأضافوا لها المشاهد الخلاعيه وكشف حتى العورات المغلظــــه للنساء لتتجـــه عقليـــــة المشاهد البسيط نحو مناظر لم يألفها ولم يراها من قبل فترك عبادة الخالق واتجـــه ببصره وفؤاده نحو المخلوق يعبده ويتحسس رضاه دون أن يشعر أنه يعبده من دون الله فإلى الله المشتكى نعم المولى ونعم النصير ...
فتركـــ هولاء الصلوات والأركان الإسلاميه والتي لايقوم بها إلا من أحب الله وأحب رضاه وإتجهوا لسماع المحرمات ومشاهدتها فقدموا محبة المخلوق على الخالق وهنا وقعوا في الشبهات نسأل الله لهم المغفره والرجوع للحق ..
وكما نعلم مراد الرجال هو النساء والعكس صحيح وغاية كل حي أن يصل للذة العلاقه والعلاقه معروفٌ نهاية مآلــها بين العاشقين ونتيجة الأمر العبوديه من دون الله بعد أن تخلى وتخلت عن واجباتهم التي خلقهم الله لها فتركوها بسبب التحول المفاجيء في فلسفة التعبد اللا شعوري ............... والله أعلم سبحانه *

[بريدة.. معشوقتي]

كلامك كله عسل اخوي خالد .........ولاكن..

الحديث هنا عن حال الرجال بين الماضي والحاضر- وليس عن حال الفرج0

ياليت لو كان العنوان: ( رجال الأمة بين ماض متلاحم شريف، وحاضر سخيف)

[مندوب الشمال]

أخي العزيز خالد

لاريب ولا شك أن الشيطان وأعوانه من الانس يسعون حثيثا لأخراج الناس عن دينهم
وأيقاعهم أو أشغالهم بالشهوات المحرمه
وفي مجتمعنا الذي كان ينظر الى بعض التصرفات بحزم وشده بل لم يكن ليساوم عليها
أو يجرأ أحد لمناقشتها فقد أصبح كل شىء قابل للنقاش والتفاوض
حتى أقدس الامور لدينا
وأذكر أن أحد العلمانين يوما يسأل بكل تبجح وجرأه ماهو الدليل لأغلاق المحال التجاريه وقت الصلاه
أنظر لتلك العقليه الخبيثه .
اما مجتمعنا بشكل عام وليس من باب التفاؤل الزائد فلا زال به الخير الكثير
وبخصوص عنوان الموضوع فأنا أرى أنه أشغل كثيرا من الردود
وليس هناك مبرر لذلك فهذه الكلمه كما ذكر أحد الاخوان قبلي ذكرت بكتاب رب العالمين
والموضوع الذي كتب تحت هذا العنوان هو أكبر من التوقف عند هذه الكلمه
لك الشكر أخي خالد على طرحك الرائع
وتقبل تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,

[عازفة ألحان الليل]

السلام عليكم
انت دكرت ان كلمة فرج موجوده في ديننا الاسلامي حنا عارفين هالشي ترانا عرب ومسلمين
بس المفروض ادا انا بكتب مو ضوع اترفع شوي عن هدا المستوى او على الاقل اغير العنوان

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مندوب الشمال     أخي العزيز خالد لاريب ولا شك أن الشيطان وأعوانه من الانس يسعون حثيثا لأخراج الناس عن دينهم وأيقاعهم أو أشغالهم بالشهوات المحرمه وفي مجتمعنا الذي كان ينظر الى بعض التصرفات بحزم وشده بل لم يكن ليساوم عليها أو يجرأ أحد لمناقشتها فقد أصبح كل شىء قابل للنقاش والتفاوض حتى أقدس الامور لدينا وأذكر أن أحد العلمانين يوما يسأل بكل تبجح وجرأه ماهو الدليل لأغلاق المحال التجاريه وقت الصلاه أنظر لتلك العقليه الخبيثه . اما مجتمعنا بشكل عام وليس من باب التفاؤل الزائد فلا زال به الخير الكثير وبخصوص عنوان الموضوع فأنا أرى أنه أشغل كثيرا من الردود وليس هناك مبرر لذلك فهذه الكلمه كما ذكر أحد الاخوان قبلي ذكرت بكتاب رب العالمين والموضوع الذي كتب تحت هذا العنوان هو أكبر من التوقف عند هذه الكلمه لك الشكر أخي خالد على طرحك الرائع وتقبل تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,

نعم حفظك الله هذا مايسعى إليه الغرب ودعاة العلمانيه والذين ينطبق عليهم قوله صلى الله عليه وسلم (( .... والله لو دخلوا جحر ضبٍ لدخلتموه .. )) الشاهد من الحديث
يعطي دلاله أن دعاويهم المنكره عن حقوق المرأه ماهي إلا خطط دنيئه يتسترون بالإنسانيه من أجل أن ينغمس اللاهون في تتبعهــــم للشهوات وترغيبهم في الإختلاط والعلاقات المحرمه لصرفهم عن الواجبات التي أمرهم الله بها وخلقوا من أجلها ألا وهي العباده ___ عبادة الله وحده لاشريك له ___ لا عبادة الشهوات وإنغماس المجتمع في براثن الرذيله أكرمكم الله ..

دمت في رحمـــــــــــــــــــــــه من الله وبركاته .....

[InFinito Amore]

ذاكـ الزمـن والـذي كـنـا وكـان أجـدادنـا يـعـبـدون الله لايـشـركـون بـه شـيء .. كـان الـشـرف عـنـوانـهـم والـغـيـره لباسـهـم الأنـيـق .


.. الله يـرحم زمــنَ اول ..


هـذه الكلمـه دائمـاً بكـلَ ألسـنـت اجـددنــا . وفعـلاَ صـدقُ . الدنيـا تغيــرتَ . وبـازت على قـولت المصيـرينَ

لكنَ

نـتـفـائــل بالقـادمَ .\. والقـادمَ بـإذن الله مـذهل .. اذا تمسكنـا بعـادتنـا وعـادة اجددنـا .

اسـأل الله انـ يـسـتـر على بنـاتـنـا وشـبــابـنــا

ولا حـولا ولا قـوة الا بالله .’

شــكــراً خــا!!لــد

كـــّــرآميــــل

[مرحبا الف]

قرأت قبل فترة تصريحا لفضيلة رئيس المحكمة العامة في جدة الدكتور راشد محمد الهزاع برر فيه فضيلته التأخير في البت في القضايا الى قلة عدد القضاة مؤكدا ان جدة ليس بها سوى 39 قاضيا في المحكمتين العامة والجزئية ينظرون في 23 الف قضية سنويا في جدة منها 7 الاف قضية من طرف واحد و13 الف قضية حقوقية بينها 3400 قضية زوجية واضاف فضيلته ، ان هناك تعاونا بين المحكمة وادارة سجن جدة للاسراع في البت في القضايا الخاصة بالسجناء. واشار الى انه تم انشاء لجنة مكونة من المحكمة العامة والمحافظة وادارة السجون والحقوق المدنية لحصر جميع قضايا السجناء ومناقشتها ومعرفة سبب تأخير هذه القضايا ودراستها. ونوه إلى ان بعض السجناء يشكون من تاخر البت في قضاياهم .. ونحن بدورنا هنا نشير إلى هذه الشفافية والمصارحة من قبل فضيلة الشيخ / راشد الهزاع ، والذي لاينكر احد ان المحكمة شهدت على يديه نقله نوعية وتنظيمية اسهمت شكلا ومضمونا ، وإعطى رسالة اكثر وضوحا ونضجا لدى العامة من الناس وكذلك لكل من له علاقة كمراجع او متابع ، وهي جهود لاشك تذكر فتشكر لفضيلته ، لكن يبقى هنالك جوانب مهمة تحتاج فعلا إلى إعادة نظر وجدية متابعة وسرعة تنفيذ ، ولن اذهب بعيدا ففي تصريح فضيلته ما يوجب التوقف والتأمل والمناشدة ، فــ (39 ) قاضيا أمام ( 23 ) الف قضية اكثر بل جميعها تحتاج إلى جلسات متكررة ومتباعدة ، تشير إلى ان هذا العدد القليل جدا يشكل واقع مثير للدهشة والإستغراب ، لأنه إذا سلمنا بأن ذلك هو الواقع ، وهو الواقع فعلا ، فكم يترتب على ذلك من اضرار يحصدها المتقاضون ، فلا شك ان هنالك حقوق مادية ومعنوية وظلم ، يلحق بالناس نتيجة هذا الخلل ( الإداري ) الذي يترتب عليه تأخير المعاملات وتباعد الجلسات وضغط العمل على ( القاضي ) وبالتالي تذمر الناس ، وندم الكثير منهم على اللجؤ للقضاء ، الذي بدلا من ان يكون مساعد للحلول ، اصبح للأسباب التي اشرنا إليها ، سببا في التأخير ، وتكون الطامة اكبر لو كان ذلك كما ورد في التصريح تتعلق بقضايا سجناء ، بقائهم في السجن يتوقف على صدور احكام بحقهم ، وانا متأكد ان هنالك كما ورد في التصريح من يتضررون من ذلك ، وحقيقة استغرب كثيرا لماذ لايكون هنالك ( أقسام للجهات القضائية والإجرائية ) داخل قسم السجن العام وذلك لكل من ( المحاكم الشرعية ـ وديوان المظالم ـ والإدعاء العام ـ وهيئة الرقابة والتحقيق ـ والمخدارت ـ والجوازات ـ والحقوق المدنية ) بدلا من نقل المساجين إلى تلك المرافق ، وما يترتب على ذلك من تبعات إدارية ومالية وآمنية وخلافه ـ كذلك وبمان أن الحديث عن المحاكم الشرعية ـ ارى انه من الواجب ان تتبنى المحاكم وظيفة ( المتحدث الرسمي ) على الأقل في كل منطقة متحدث ، يوضح للناس والرأي العام والإعلام ملابسات كل قضية تهم الرأي العام ، بدلا من ترك الحبل على الغارب ، لإجتهادات شخصية او إعلامية يلوكها المجتمع بحقها وباطلها ، والمحاكم وكأن الرأي لايهمها من قريب او بعيد ، والأمثلة اكثر من ان تحصى ، والإعلام شبهه يومي ينقل لنا ملاحظات الناس على المحاكم وعلى الجرائم التي تصدر بها احكام ، وهي كأنها آخر من يعلم او يعنيها الأمر ، إن المتحدث الرسمي مهمته تصحيح المفاهيم وليس تلميع الأحكام حتى يتحاشى البعض وجود مثل هذا القسم الهام ، إننا ندرك جميعا ان المحاكم الشرعية تلتزم بل ملتزمة بالضوابط الشرعية التي تحمي المجتمع من المخاطر وفق ماجاء به الكتاب والسنة ، لكن الخطا وارد والإجتهادات قد تخفى على العوام ، فيثيروا اللغط هنا او هناك ضد حكم ( ما ) ولا ادري ماذا يضير المحاكم إذا هي تبنت فكرة التوضيح للناس ، وهذا لاينتقص من مكانة رجل القضاء الذي على كل مجتمعا ينشد الأمن والآمان ان يمنحه ( الثقة المطلقة ) وطلب التوضيح في حينه ليس فيه تشكيك في القضاء بل هو توجه امثل لتبيان الحقائق من ذات المصدر بدلا ان تكون مواضيع نقاش عبر وسائل الإعلام صحافة وتلفزة وانتر نت ، وجهة العلاقة بعيدة صامته تتقمص دور ( المتفرج ) لن اورد امثلة فكما اشرت هي اليوم تثار على مدار الساعة ، وللاسف أن الإعلام الخارجي وجد في صمت المحاكم فرصة فدخل طرفا في عملية الإثارة ، والوضع اصبح حقيقة غير سار ، فوجود متحدث رسمي يضمن للقضاء نزاهته ، ويعترف في ذات الوقت بأن القاضي بشر وقد يكون للضغوط العملية التي اشار لها الشيخ ( الهزاع ) ما قد لايساعده على سرعة الإنجاز فيعطي إطالة الوقت الفرصة للمتقاضين بتحميل القضاء مسؤلية التأخير ، او أن يكون لاسمح الله هنالك إجتهادات لتغطية القضايا وسرعة الإنجاز فيترتب عليه اضرار بطرف دون آخر او قد تكون بالطرفين ، ذلك لاشك أن الوضع يتطلب حقا سرعة تزويد المحاكم بالقضاة ، وقربها من الجميع ، وكذلك سرعة وجود المتحدث الرسمي لكل منطقة ، يتواجد يوميا للرد على إستفسارت الإعلام بكافة وسائله ، تبيانا للحقيقة ن خصوصا في الأحكام التي تصدر وتثير جدلا كبير كما هو ملموس اليوم ، وتزويد السجون العامة بأقسام لدوائر التقاضي ، وانا متأكد ان مايجري في جدة هو صورة لكافة المناطق والمحافظات ، والتي تتطلب من وزارة العدل سرعة تزويدها بالقضاة ، لتغطية النقص الكبير الواضح ، حفاظا على حقوق الناس .. هذا وبالله التوفيق