أهل العقيلات والبنجلاديشي واحد !!!!!!!!!!!!!!

[التاجر]

تقارن قصمان بنجلاديشي
الحمد لله على نعمه العقل ????

[الفتـ الذهبي ـى]

ياعاشق اضنك اخطأت بالمقارنه ..

[مـــلاذ الــحــب]

بعد الرد هذا يمنع منعاً باتاً التحدث بالمقارنه

قصد الاخ انه قارن بطريقة المعيشه

البنقالي يسافر يطلب رزقه >>>>>>>>

والعقيلات يسافرون لطلب الرزق >>>>>>>

لا لشي اخر انتهى التشبيه لاحد يزود ولاحد ينقص

اما من ناحية افعال العماله البنقاليه السلبيه فهذا خارج موضوع التشبيه
كما هو افعال العقيلات السلبيه خارج موضوع التشبيه

[مـــلاذ الــحــب]

على الجميع عدم الخروج عن نص الحوار

ارى الكثير الكثير خرج عن اطار الموضوع اللي تكلم عن سعيهم للرزق وانه مافيه شي واللي تطرق لشتم صاحب الموضوع وووووالخ

الموضوع
الا وهو ليش الطرطعه ,, بمعنى

ليش العالم كلها تنادي العقيلات العقيلات والنعم والف ماقلنا شي ,,,, لكن ليس لدرجة التقديس

ذكرتو الشجاعه والكرم ومدري ايش ومن هالكلام اذا كان موجود هل ذالك محصور عليهم ,,,

بالاخير ماهو مفهوم العقيلات الرئيسي سواء رحاله وطالبين للرزق ,,,,,

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــلاذ الــحــب     على الجميع عدم الخروج عن نص الحوار ارى الكثير الكثير خرج عن اطار الموضوع اللي تكلم عن سعيهم للرزق وانه مافيه شي واللي تطرق لشتم صاحب الموضوع وووووالخ الموضوع الا وهو ليش الطرطعه ,, بمعنى ليش العالم كلها تنادي العقيلات العقيلات والنعم والف ماقلنا شي ,,,, لكن ليس لدرجة التقديس ذكرتو الشجاعه والكرم ومدري ايش ومن هالكلام اذا كان موجود هل ذالك محصور عليهم ,,, بالاخير ماهو مفهوم العقيلات الرئيسي سواء رحاله وطالبين للرزق ,,,,,

هلا اخوي ملاذ الحب ياحبيلك بعد
وربي انك اختصرت علي اشياء كثيره
يعطيك العافيه

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاجر     تقارن قصمان بنجلاديشي الحمد لله على نعمه العقل ????

طيب ياتاجر ولاتزعل اهل العقيلات مثل المصريين والا اليمنين

وليتك ترضى

[أبوراشد]

ماوجه الشبه بينك وبين اليهودي ؟! ( مجرد تذكير لتصرفه لعله يعي مايفعل أيها المشرف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)



.
.
.
.
.. كلكم تسعون الى التفرقة ونشر الكراهيه بين المسلمين

العقيلات ماجازوا لك اتركهم وترى كلن له عيوبه
اذكر هدف من الموضوع ! لاشيء ! سوى زعل فلان وحقد فلان على الآخر واستهتار برجال ماتوا مسلمين والعلم عند الله ولم يبقى الا ذكرهم لماذا تذكرهم بسوء
وكيف تقارنهم بالبنغال وهم من اشتهروا بالجرائم وآخرها طفلة المدينه الحبلى

أستغرب ان يكون الكاتب من بريده
ولا أستغرب لو قالوا لي خلف المعرف (عاشق ديرتي بريده) بنغالي لأن هذه أخلاقهم [/size]![/color]

وأغديك تذكر اسم العائله حتى تكمل المهمه ويصبح الموضوع حلبة مصارعه وتطلع البلاوي من هنا وهناك


,,.

[عاشق ديرتي بريده]

لن انزل نفسي لك ولن ارد علي;
حسبي الله ونعم الوكيل

[عذى القلب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا قرأة موضوع اخي عاشق والردود
وانا راح اقوول ياخواني وياخواتي انا الهدف من انه الحين يعيدون ماضي عقيلات
انه عقيلات هذي كانت شي يميز تاريخ القصيم كما كل منطقه في المملكه لها في تاريخها شئ يميزها
ولكن عقيلات ياعاشق لها شئ كبير في قلوب اهل بريده وخصوصا كبار السن لانهم كانو يفقدون اولادهم وازواجهم برحلة عقيلات ويغيب الشخص سنين ولا يعرفون عنه شي ويعود بعد فتره طويله مما وضع في قلوب اجدادنا هذا التاريخ اللي ماينسونه ابدا .ولما جو لاهلهم مزودين بالخبرات والتطور مما يفرح اهل القصيم ويفيدهم مثل الحين اللي يروح برا يدرس ويجيب نتيجه لوطنه اويمكن يفسد ويعتبر جاء مثل ماراح .بس تلاقي اهله متحسرين على غربته رغم توفر وسائل الاتصال . فما بالك بايام زمان
ولكن اخي الهدف الحين انهم يتكلمون عن عقيلات هو تعريف الجيل الجديد كيف تغربو اجدادهم وكيف عانو اثار الغربه والحسره عليهم .
كنت انا مما يجهلون عقيلات وتاريخه وماعرفته الا بعد مابدا اول مهرجان في عرض العقيلات وبعدها رحت اسئل عنها وتلاقي كبار السن مما كانو ازواجهم وأولادهم راحو بعقيلات تتكلم عنها بحب وكيف عانو من اجل انهم يفيدون المجتمع وتلاقي دمعتهم تنزل لانهم وجدو حسرره لفقدهم لا احب الناس اليهم
اخي انا اعرف انك تقول كله طلب رزق بس هنا طلب الرزق معاناة وتعب .بالاول غير كانت الغربه اصعب لا فيه اتصال ولا شي مما يفقدونهم ييأسون منهم ويما تذكر قصص بذلك ولكن هنا يوجد فرق اخي عن البنقلاديشي ان العقيلات تاتي ومعها اشياء كانو الناس يحتاجونها لبلدهم ويكتسبون علوم وخبرات من بلاد التطور
ويتعلمون اشياء تفيد بلدهم لانهم كان مافي تطور. اماالبنقالي لا جاي فقط ياخذ فلوس لا ينقل حضاره ولا فايده ولا علوم الا قله من ارادو فقط عن الاسلام اما الطب والعلوم والاشياء الاخرى فلا ينقلها لانه بلاده في غنى عنها
المهم الهدف انه ان يرى الجيل الجديد كيف كانواجدادنا يعانون في الحصول على رزقهم ويبعدون ويتغربون وكانويواجهون الصعاب من اجل ذلك وبالعكس كلما جاء وقتها اطلع علشان اشوفها لها معنى تاريخي يثلج الصدر
وتحياتي لكم

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذى القلب     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا قرأة موضوع اخي عاشق والردود وانا راح اقوول ياخواني وياخواتي انا الهدف من انه الحين يعيدون ماضي عقيلات انه عقيلات هذي كانت شي يميز تاريخ القصيم كما كل منطقه في المملكه لها في تاريخها شئ يميزها ولكن عقيلات ياعاشق لها شئ كبير في قلوب اهل بريده وخصوصا كبار السن لانهم كانو يفقدون اولادهم وازواجهم برحلة عقيلات ويغيب الشخص سنين ولا يعرفون عنه شي ويعود بعد فتره طويله مما وضع في قلوب اجدادنا هذا التاريخ اللي ماينسونه ابدا .ولما جو لاهلهم مزودين بالخبرات والتطور مما يفرح اهل القصيم ويفيدهم مثل الحين اللي يروح برا يدرس ويجيب نتيجه لوطنه اويمكن يفسد ويعتبر جاء مثل ماراح .بس تلاقي اهله متحسرين على غربته رغم توفر وسائل الاتصال . فما بالك بايام زمان ولكن اخي الهدف الحين انهم يتكلمون عن عقيلات هو تعريف الجيل الجديد كيف تغربو اجدادهم وكيف عانو اثار الغربه والحسره عليهم . كنت انا مما يجهلون عقيلات وتاريخه وماعرفته الا بعد مابدا اول مهرجان في عرض العقيلات وبعدها رحت اسئل عنها وتلاقي كبار السن مما كانو ازواجهم وأولادهم راحو بعقيلات تتكلم عنها بحب وكيف عانو من اجل انهم يفيدون المجتمع وتلاقي دمعتهم تنزل لانهم وجدو حسرره لفقدهم لا احب الناس اليهم اخي انا اعرف انك تقول كله طلب رزق بس هنا طلب الرزق معاناة وتعب .بالاول غير كانت الغربه اصعب لا فيه اتصال ولا شي مما يفقدونهم ييأسون منهم ويما تذكر قصص بذلك ولكن هنا يوجد فرق اخي عن البنقلاديشي ان العقيلات تاتي ومعها اشياء كانو الناس يحتاجونها لبلدهم ويكتسبون علوم وخبرات من بلاد التطور ويتعلمون اشياء تفيد بلدهم لانهم كان مافي تطور. اماالبنقالي لا جاي فقط ياخذ فلوس لا ينقل حضاره ولا فايده ولا علوم الا قله من ارادو فقط عن الاسلام اما الطب والعلوم والاشياء الاخرى فلا ينقلها لانه بلاده في غنى عنها المهم الهدف انه ان يرى الجيل الجديد كيف كانواجدادنا يعانون في الحصول على رزقهم ويبعدون ويتغربون وكانويواجهون الصعاب من اجل ذلك وبالعكس كلما جاء وقتها اطلع علشان اشوفها لها معنى تاريخي يثلج الصدر وتحياتي لكم

هلا اخوي عذى القلب
انا قلت واقول وراح اقول مستحيل احد ينكر فضل العقيلات على القصيم
بس ماابي تعظيم لهم وتمجيد
وبعدبن من قالك ان البنجلاديشي ماينقل فوائد لبلاده من السعوديه
رح شف الجاليات وتعرف كيف يستفيد البنجلاديشي منهم وينقل لديرته
يتعلم اصول الدين ويذهب ويفيد اهله ببنجلاديش
بس ارجع واقول
ماابي تمجيد لهم انت تشوفهم يسدون الشوارع علشان بعارين
وش ذنب اللي ماله بالامور يتعطل لين يتعدى البعير الشارع !!!!!!!!!

[الحصان الأسود]

اقتباس: هلا اخوي الحصان الاسود ترا انتم كبرتوا الموضوع انا كل كلامي وموضوعي التمجيد اللي صاير لهم

هلابك أكثر ياخوي 00

اقتباس: العقيلات............ العقيلات .......... العقيلات تراني كرهت شي اسمه عقيلات والسبب .......... التضخيم اللي انتم مسوينه تراهم ناس فقراء ماتلقى تاكل ولاعندهم وسيلة مواصلات الا البعارين وركبوهن وسافرو يعني بذمتكم وين الابداع اللي زينوه !!!!!! تراهم مايفرقون عن البنجلاديشين بشي اهل العقيلات يرحون يدورون الرزق بالشام والبنجلاديشي يجي لمنا يدور الرزق يعني المقصد البحث عن الرزق اللي يجي للديره ويسمع العقيلات يقول اكيد ذولا هم اللي يبي يحررون القدس رجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ثم رجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ريحونا من الخرابيط هذي الله يرحم والديــكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

رجعت لمقالك وقرأته للمره الثالثه ولم أرى ماتتحدثُ عنه من تمجيد 00

كل ماقرأته ماهو إلا تنقيص وتهميش وتشبيه للعماله البنقاليه فقط لطلب الرزق دون الفوارق الأخرى 00

دعني اقول مايحدث من تمجيد لهم فأعذرهم ياأخي فهذا تاريخ القصيم المشهور بأجدادنا 000

اخوي عاشق انت في وضع لآتحسد عليه أتمنى لكَ ليله سعيده وشكرآ 00

[مـــلاذ الــحــب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذى القلب     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا قرأة موضوع اخي عاشق والردود وانا راح اقوول ياخواني وياخواتي انا الهدف من انه الحين يعيدون ماضي عقيلات انه عقيلات هذي كانت شي يميز تاريخ القصيم كما كل منطقه في المملكه لها في تاريخها شئ يميزها ولكن عقيلات ياعاشق لها شئ كبير في قلوب اهل بريده وخصوصا كبار السن لانهم كانو يفقدون اولادهم وازواجهم برحلة عقيلات ويغيب الشخص سنين ولا يعرفون عنه شي ويعود بعد فتره طويله مما وضع في قلوب اجدادنا هذا التاريخ اللي ماينسونه ابدا .ولما جو لاهلهم مزودين بالخبرات والتطور مما يفرح اهل القصيم ويفيدهم مثل الحين اللي يروح برا يدرس ويجيب نتيجه لوطنه اويمكن يفسد ويعتبر جاء مثل ماراح .بس تلاقي اهله متحسرين على غربته رغم توفر وسائل الاتصال . فما بالك بايام زمان ولكن اخي الهدف الحين انهم يتكلمون عن عقيلات هو تعريف الجيل الجديد كيف تغربو اجدادهم وكيف عانو اثار الغربه والحسره عليهم . كنت انا مما يجهلون عقيلات وتاريخه وماعرفته الا بعد مابدا اول مهرجان في عرض العقيلات وبعدها رحت اسئل عنها وتلاقي كبار السن مما كانو ازواجهم وأولادهم راحو بعقيلات تتكلم عنها بحب وكيف عانو من اجل انهم يفيدون المجتمع وتلاقي دمعتهم تنزل لانهم وجدو حسرره لفقدهم لا احب الناس اليهم اخي انا اعرف انك تقول كله طلب رزق بس هنا طلب الرزق معاناة وتعب .بالاول غير كانت الغربه اصعب لا فيه اتصال ولا شي مما يفقدونهم ييأسون منهم ويما تذكر قصص بذلك ولكن هنا يوجد فرق اخي عن البنقلاديشي ان العقيلات تاتي ومعها اشياء كانو الناس يحتاجونها لبلدهم ويكتسبون علوم وخبرات من بلاد التطور ويتعلمون اشياء تفيد بلدهم لانهم كان مافي تطور. اماالبنقالي لا جاي فقط ياخذ فلوس لا ينقل حضاره ولا فايده ولا علوم الا قله من ارادو فقط عن الاسلام اما الطب والعلوم والاشياء الاخرى فلا ينقلها لانه بلاده في غنى عنها المهم الهدف انه ان يرى الجيل الجديد كيف كانواجدادنا يعانون في الحصول على رزقهم ويبعدون ويتغربون وكانويواجهون الصعاب من اجل ذلك وبالعكس كلما جاء وقتها اطلع علشان اشوفها لها معنى تاريخي يثلج الصدر وتحياتي لكم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وانا اقول هذا الرد اللي يثلج الصدر

سلمت يمناك بما خطت وسلم تفكيرك بما افاد

معك بتاريخهم ولاحد ينكره لكن لما كل هالتقديس ( من كثر من شي متك )

ومثال عسيب مسوي موضوع سارق اقوال وناسبها للعقيلات ومن ظمن احد الاقوال يسب العقيلات ^_^

ونعم المقال ونعم صاحبه

[آسر]

ما فيه شبه بنهم الا السفر والترحال فقط فقط يا عاشق (بالمناسبة عاشق باكستاني عندنا يكرب النخل والنعم بالجميع كلكم مسلمين الحمد لله )ومع ذللك تطابقت كل الصفات والطبائع والنتائج منهم عندك .
نقرب بمثال لعلك تفهم أنت والشلة..
ـــ العود ( الطيب ) خشب . صح ؟
ـــ والأثل خشب . صح ؟
هل العود يماثل الخشب ؟
على رأي عاشق زي بعض كله خشب .
.
ثم ألا تلاحظون أن الأخ الصليحان لا يدع شاردة ولا واردة الا وينط بحلق بريدة وأهل بريدة ويصورهم بكل الصفات القبيحة والسيئة والدنيئة .دائما نظرته لبريدة متشائمة وسوداوية .
يا أخي وش جاك منهم ؟
ومعروف منهم المستائين والكارهين لبريدة صفاتهم وأخلاقهم وأهدافهم .
والشمس ما تغطى بعاشق وراشد .

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسر     ما فيه شبه بنهم الا السفر والترحال فقط فقط يا عاشق (بالمناسبة عاشق باكستاني عندنا يكرب النخل والنعم بالجميع كلكم مسلمين الحمد لله )ومع ذللك تطابقت كل الصفات والطبائع والنتائج منهم عندك . نقرب بمثال لعلك تفهم أنت والشلة.. ـــ العود ( الطيب ) خشب . صح ؟ ـــ والأثل خشب . صح ؟ هل العود يماثل الخشب ؟ على رأي عاشق زي بعض كله خشب . . ثم ألا تلاحظون أن الأخ الصليحان لا يدع شاردة ولا واردة الا وينط بحلق بريدة وأهل بريدة ويصورهم بكل الصفات القبيحة والسيئة والدنيئة .دائما نظرته لبريدة متشائمة وسوداوية . يا أخي وش جاك منهم ؟ ومعروف منهم المستائين والكارهين لبريدة صفاتهم وأخلاقهم وأهدافهم . والشمس ما تغطى بعاشق وراشد .

هلا اسر بما انك تمدح اهل العقيلات فيجب ان تاخذ من صفاتهم الحميده
فاسلوبك هذا يدل انك لم ولن تستفيد من العقيلات شي
اشكر مرورك ورد المؤدب !!!!!!

[ابوخالد382]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــلاذ الــحــب     استمرررررررر

أخي العزيز عاشق ديرتي بريده........فضلا توقف ولك مني الشكر.......