كتاب أونطه فأونطه " صورة من واقع إفلاسهم الفكري "

[الكبري]

[align=center]
الناقد ،

سدد الله رميك ،

عندما تلاحظ الأسلوب تجد التفاوت والذي مرده القص واللصق الساذج ،

ولا أعرف كيف يبعث من إفلاسه إفلاس آخر ،

حيث أنه يقع في دائرة الإستفهام فيهرب هنا وهناك ،

ليس بحثاَ عن مخرج بل يقع في دائرة أخرى ،

الناقد يقال أن أحد رهبانهم قال لهم إن الناس سذج وكل ما يسمعونه منا يعتبرونه حقيقة مطلقة ،

قال لهم هذا الكلام وهم أطفال الأولاد كبرت أي عمرهم الزمني ،

لكن عمرهم العقلي ثبت بعد وفاة الكاهن الأكبر ،

لكن أساليبهم بقية كما هي لم يعرفوا أن مدارك الناس تزداد دراية ،

لكم أطيب المنى [/align]

[ابو غريب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     [align=center] الناقد ، سدد الله رميك ، عندما تلاحظ الأسلوب تجد التفاوت والذي مرده القص واللصق الساذج ، ولا أعرف كيف يبعث من إفلاسه إفلاس آخر ، حيث أنه يقع في دائرة الإستفهام فيهرب هنا وهناك ، ليس بحثاَ عن مخرج بل يقع في دائرة أخرى ، الناقد يقال أن أحد رهبانهم قال لهم إن الناس سذج وكل ما يسمعونه منا يعتبرونه حقيقة مطلقة ، قال لهم هذا الكلام وهم أطفال الأولاد كبرت أي عمرهم الزمني ، لكن عمرهم العقلي ثبت بعد وفاة الكاهن الأكبر ، لكن أساليبهم بقية كما هي لم يعرفوا أن مدارك الناس تزداد دراية ، لكم أطيب المنى [/align]

يبدو ان لا تقراء من عيونك

أترك الشللية على جنب يالكبري وخلك رجال

هذا الشخص يكفر المسلمين وهو أخواني الكثير يعرف مقاصدهم

ام بالنسبة للقص واللزق هل تتكرم حضرتك

باحضار دليل يحرم الزنا بشرط عدم القص واللزق من القران أو السنة النبوية

هذا هو مفهوم الناقد يريد توضيحا وعندما نحضر له التعاريف المعروفة
يتهمنا بالقص واللزق

هل يريد أقناع الناس أن الليبرالية هي من أختراع ابو غريب ولايريد قص ولزقاً

وعندما يحشر في الزاواية نرى ( قص ولزقا ) خارج الموضوع

وهذا الشخص لايستحق الحوار أذا كان هذا أسلوبة

أما من يريد تكفير الليبرالية الأسلامية يعترض على المسمى فقط

اذا هل تريد أسم أخر عشان يرضى الأخواني

[ابوخالد382]

الحقيقة ياناقد ,تسلم ,,,وبارك الله فيك..وجعلك نصيرا لدينه ومدافعا عن حمى الدين..

[الناقد1]

مشرفنا ... فور يو
وليس يصح في الاذهان شيء ..... إذا احتاج النهار إلى دليل
شرفني مرورك

العزيز .... راشد
ازداد غبطة باضافتك ، وسروراً بحضورك الكريم

الأخ سمير
وانت سالم

المكلوم أبو غريب
إلى أيما غاية تركض..؟ *** ألا مستقر ؟ الا موئل ؟
وكم تعول..وكم تصرخ .. *** كعصفورة راعها الأجدل ؟
أتبكي. آمالك الضائعات ؟ *** هل الريح مثل "البلاط "، تأمل ؟

أما اتهامك لي بأني أكفر المسلمين ، فمن حكمة الله أن جعل لي مشاركة سابقة لقولك هذا أوردت فيها أنواع الكفر حسب معتقدي " معتقد أهل السنة والجماعة "



وأما كوني اخواني فتذكر انك تهجمت علي بهذا الكلام ، والذي كانت منه اقتباسة العنوان : كتاب " التسمية مجازاً " أونطه فأونطه



والمؤسف أنك ترميني بدائك ، بل إنك وصفتني بالقص واللصق ، حينما كنت أستقرأ أقوال علماء ومفكرين فأنقلها إليك مع ذكر اسماء قائليها !
المهم تذكر أني قلت لك :



وحينما بان عوارك للناس تقول للكبري اتحداك تجيب دليل على الزنا من دون قص ولصق ؟
أول شيء أعتقد أن الكبري يحفظ ماورد في تحريم الزنا ، وليس سطحي في دينه لهذه الدرجة
ثاني شيء انه سيعزو الحكم إلى مصدره
أما انك تنقل بالقص واللصق وتدفنه بثنايا " همقك الفاضي " وتقول " تعاريف " حتى ولو كانت تعاريف مع أنها ليست تعاريف ، لكن المضحك أنت تقول في اختلاسك هذا : أقول لك
وبعد هذا جاي تقول الآن انك حشرتني بزاويه !

عموماً ، لا أحب الاستمرار معك في جدل الصبية هذا ، ولن أستمر معك في مهاتراتك تلك
فللناس عقول ، فقط نريد منك أن تحترم عقول القراء
وعلى فكره ترا الكبري أيضاً عايش بمصر يصلح تقول عليه اخواني

ولكن مع انهائي لجدلك العقيم " البائن خلله وعواره " أقول لك ماقاله المفكر العظيم ، ملجم الفلاسفة والمتكلمين ، أحمد بن عبد الحليم الحراني ، يقول :



العزيز الكبري
أعانك الله على هذا الغثاء
أما أنا فيبدو أن ساعة " الاجازة " قد حانت

اخي ابو خالد
شكراً لحضورك

دمتم بخير

[الناقد1]

يقول تركي الحمد " وهو ليبرالي حقيقي " :-
: ( عدد الذين يحملون فكراً ليبرالياً في السعودية قليل ، لأنه لا يوجد تيار ليبرالي في السعودية بالمعنى الحرفي للكلمة ، لأن كل من لا ينتمي إلى التيار الديني يدرج على أساس أنه تحت مظلة الفكر الليبرالي )

ويقول الباحث الليبرالي السوري هاشم صالح يصف حال النموذج الليبرالي العربي يقول: «كالفلاح الفقير الذي يقف خجلاً بنفسه أمام الغني الموثر، يقف مثقفنا العربي أمام نظيره الغربي، وهو يكاد يتهم نفسه ويعتذر عن شكله غير اللائق و (لغته غير الحضارية)، و (دينه المتخلف) ويستحسن المثقف الغربي منه هذا الموقف ويساعده على الغوص فيه أكثر فأكثر حتى ليكاد يلعن نفسه أو يخرج من جلده لكي يصبح حضارياً أو حداثياً مقبولاً!»

دمتم بود

[الكبري]

[align=center]
أبو غريب ،

اقتباس: يبدو ان لا تقراء من عيونك

لكن عقلي يعي لو قرأت من أذني أو قلبي ،

اقتباس: أترك الشللية على جنب يالكبري وخلك رجال

واثق كل الثقة أني رجل ومن أسياد الرجال الأحرار قبل أن تلدك أمك ،

عن أي شللية تتحدث ؟

ربما من أعظم العيوب أن يتحدث الرجل بما يجهل ,

اقتباس: ام بالنسبة للقص واللزق هل تتكرم حضرتك باحضار دليل يحرم الزنا بشرط عدم القص واللزق من القران أو السنة النبوية

قلت دليل ولم تقل رأيي والأدلة لابد وأن تستقى من مصادرها أو من وسائل جمع الأدلة الأخرى ،

وأنت تسلب نصوص وتدعيها لك وهي نصوص توضيحية أو شرحية ،

لا علاقة لها بالأدلة ،

عليك بأن تكشف قص الناقد كما كشفك ،

بل يستحق الحوار فهو متمكن من مادته وأدوات الحوار ،

أعرف والكل هنا أنه بعدما أفحمك ولهثت من ثقل حمل الأسئلة وقلت المحصول بدأت تحوم وتحوم لكنك بقيت

محصوراَ في قفص أسئلته ،

أبو غريب للحوار وسائله ونحن هنا في منتدى كليكما كتاب مفتوح والجمهور يتداخل بما يشاء ودون أن يمارس عليه أي نوع من الحجب ،

وأنا مجرد عضو متابع لما يدور من حوارات لا أكثر ولا أقل ،

لكم أطيب المنى[/align]

[ابو غريب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     [align=center] أعرف والكل هنا أنه بعدما أفحمك ولهثت من ثقل حمل الأسئلة وقلت المحصول بدأت تحوم وتحوم لكنك بقيت محصوراَ في قفص أسئلته ، أبو غريب للحوار وسائله ونحن هنا في منتدى كليكما كتاب مفتوح والجمهور يتداخل بما يشاء ودون أن يمارس عليه أي نوع من الحجب ، وأنا مجرد عضو متابع لما يدور من حوارات لا أكثر ولا أقل ، لكم أطيب المنى[/align]

محصور في قفص أسئلتة نعم نحن في منتدى حواري وليس تعليمي
ذاك الشخص يريد مدرس خصوصي لتثقيفة وتعليمة
والدليل كثرة الأسئله ......أو تم تمريرها لمجرد الإفحام
ليس أني لأستطيع الرد , لكن هل يستاهل ان أعلمه ؟ كذلك توجد عده مواقع تفي الغرض
وأعلم أيضا أن من أصول الحوار التحرّر و البعد عن التعصب و الالتزام بأدب الحوار .

[الكبري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غريب     محصور في قفص أسئلتة نعم نحن في منتدى حواري وليس تعليمي ذاك الشخص يريد مدرس خصوصي لتثقيفة وتعليمة والدليل كثرة الأسئله ......أو تم تمريرها لمجرد الإفحام ليس أني لأستطيع الرد , لكن هل يستاهل ان أعلمه ؟ كذلك توجد عده مواقع تفي الغرض وأعلم أيضا أن من أصول الحوار التحرّر و البعد عن التعصب و الالتزام بأدب الحوار .

أبو غريب ،

جعلت نفسك في إطار مثقف رافض للواقع معتنقاَ مذهب مستورد ،

جعلت نفسك في اطار موضه جديدة من الفكر ،

وكل ذلك ربما وهم ،

فعليك أن تحاوره وتبين ما بجعبتك له وماتعرفه وما تجهله ليصل حواركما لنهاية معقولة ،

لو كنت تستطيع الرد لرددت لا يمكن لأحد هنا أن يفهم بغير ذلك ،

الناقد مثقف على درجة كبيرة من الثقافة وهو الذي تجد في حواره شيء ينفعك ،

أعي الفارق بينك وبينه ،

فهو متمكن من مادته الثقافية كما أنه متمكن من اللغة يطوعها حيث شاء بما يخدم أسلوبه البلاغي ،

لو كان شيء يدعى خروج عن الأدب لوجدت مقص الرقابة بالمرصاد ،

عليك أن لاتبرر بتبريرات أوهى من بيت العنكبوت ،

لك أطيب المنى يا أخي في الإسلام ،