خلونا نسويها ونعرس على الثانية والثالثة والرابعة......................

[قصمنجيه]

54 صفحة ..!!!!
و لو رجعنا لصفحة الأولى لوجدناها تشبه الأخيرة تمامًا ...!!!

أستاذ أو خالد ..
التعدد حلال ...دارين ..
التعدد يسهم في حل قضية العنوسه ....معنا علم
التعدد له دور كبير في سوق الجح .... معليه
لكن اللي مايدخل العقل عقلنة النساء تجاه التعدد ..!!
بمعنى تجريدهن من عواطفهن ..؟؟!! و تبيهن غصب يرضن به بكافة جوانبه
قالن لك نحن نعلم حلاله و معاذ الله أن ننكر شرعيته, قلت مايخالف بس أرضن ..؟؟
يا أبن الذينا عائشة رضي الله عنها ما رضت_ أقصد بها الرضى الذي
تنادي به و قصتها مشهورة مع صفية رضي الله عنهن و أرضاهن _
و تبينا حنا يا خمة قرشوع نرضى ..!! علامات تعجب منذا إلى طلعة الغاط

يا أخي من أكبر النكت أنكم تقرّون بعوجنا _ما أقصد به العوج اللي أنتم عاجين بوه_ بل الذي جاء على لسان النبي " عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم " حينما تأتي الشهادة و القوامة و الولاية ..و لكن لا جاء اللي يجوز لكم ..
كفرتم بكل الفوارق و الطبائع التي جبلنا عليها ..؟؟!!!!




إلا أقول و أنا اقرأ الطعشات الصفحات تفاجأت بطيب الذكر, أبو الجنايات ..
جناية أبن حمبل ..
جناية المتنبي ..
جناية العقيلات ..
جناية اللي مدري وشو ..
و هالحين جاي يقول جناية أبو خالد على الحريم .... أقول دن أهناك

إلا مير حسيت أنه إلى الحين له شفّ بالمنتدى ..

[ابوخالد382]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     54 صفحة ..!!!! و لو رجعنا لصفحة الأولى لوجدناها تشبه الأخيرة تمامًا ...!!! أستاذ أو خالد .. التعدد حلال ...دارين .. التعدد يسهم في حل قضية العنوسه ....معنا علم التعدد له دور كبير في سوق الجح .... معليه لكن اللي مايدخل العقل عقلنة النساء تجاه التعدد ..!! بمعنى تجريدهن من عواطفهن ..؟؟!! و تبيهن غصب يرضن به بكافة جوانبه قالن لك نحن نعلم حلاله و معاذ الله أن ننكر شرعيته, قلت مايخالف بس أرضن ..؟؟ يا أبن الذينا عائشة رضي الله عنها ما رضت_ أقصد بها الرضى الذي تنادي به و قصتها مشهورة مع صفية رضي الله عنهن و أرضاهن _ و تبينا حنا يا خمة قرشوع نرضى ..!! علامات تعجب منذا إلى طلعة الغاط يا أخي من أكبر النكت أنكم تقرّون بعوجنا _ما أقصد به العوج اللي أنتم عاجين بوه_ بل الذي جاء على لسان النبي " عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم " حينما تأتي الشهادة و القوامة و الولاية ..و لكن لا جاء اللي يجوز لكم .. كفرتم بكل الفوارق و الطبائع التي جبلنا عليها ..؟؟!!!! إلا أقول و أنا اقرأ الطعشات الصفحات تفاجأت بطيب الذكر, أبو الجنايات .. جناية أبن حمبل .. جناية المتنبي .. جناية العقيلات .. جناية اللي مدري وشو .. و هالحين جاي يقول جناية أبو خالد على الحريم .... أقول دن أهناك إلا مير حسيت أنه إلى الحين له شفّ بالمنتدى ..

.وَ أعْرِضْ عَنِ الجَاهلينْ .مع إحترامي الشديد.

[~ مي ~]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     54 صفحة ..!!!! و لو رجعنا لصفحة الأولى لوجدناها تشبه الأخيرة تمامًا ...!!! أستاذ أو خالد .. التعدد حلال ...دارين .. التعدد يسهم في حل قضية العنوسه ....معنا علم التعدد له دور كبير في سوق الجح .... معليه لكن اللي مايدخل العقل عقلنة النساء تجاه التعدد ..!! بمعنى تجريدهن من عواطفهن ..؟؟!! و تبيهن غصب يرضن به بكافة جوانبه قالن لك نحن نعلم حلاله و معاذ الله أن ننكر شرعيته, قلت مايخالف بس أرضن ..؟؟ يا أبن الذينا عائشة رضي الله عنها ما رضت_ أقصد بها الرضى الذي تنادي به و قصتها مشهورة مع صفية رضي الله عنهن و أرضاهن _ و تبينا حنا يا خمة قرشوع نرضى ..!! علامات تعجب منذا إلى طلعة الغاط يا أخي من أكبر النكت أنكم تقرّون بعوجنا _ما أقصد به العوج اللي أنتم عاجين بوه_ بل الذي جاء على لسان النبي " عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم " حينما تأتي الشهادة و القوامة و الولاية ..و لكن لا جاء اللي يجوز لكم .. كفرتم بكل الفوارق و الطبائع التي جبلنا عليها ..؟؟!!!! إلا أقول و أنا اقرأ الطعشات الصفحات تفاجأت بطيب الذكر, أبو الجنايات .. جناية أبن حمبل .. جناية المتنبي .. جناية العقيلات .. جناية اللي مدري وشو .. و هالحين جاي يقول جناية أبو خالد على الحريم .... أقول دن أهناك إلا مير حسيت أنه إلى الحين له شفّ بالمنتدى ..

ليس هناك رد بعد هذا الرد
فلتنتصررررررررر العاطفة (المظلومة )
والبشعة في نظر البعض ......
في مكان آخر زهقت هذه الروح
اعقب قولي هذا بعيدا عن اجواء هذا الموضوع
...................