المتتبعون لفتيات المنتدى . .

[@الشادي@]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     [align=center] عفواَ ، هل هنا أحد المستشرقين ، أو احد أذيالهم ؟ على أي أساس بنيت أنه روي بالمعنى ، هل بنيت على كلام المستشرقين ، أم كلام محمود أبو رية ، وهم المتهافتين حتى النخاع ، إن الحديث عن مصدر تشريع إسلامي لا يطلق جزافاَ ، وغرور تملك مسار المعرفة يؤي للمهالك ، الفطن الحري يبحث عن مواقع لفكره وكلامه التي تجعله في مسار إيجابي على بيئته ، إن السرعة والنهم في كسب أكبر قدر من الأفكار هي سبب منطقي لتذبب مسارات التفكير ، وربما كتاب جدد عقلك مفيد هنا ، كل شيء يمكن السكوت عنه إلا الإتهامات المستوردة من العدو التي تنخر بجهالة وسفالة في ركن ديني ، وأحد العجزة المصريين وتعرفه يالشادي جيداَ يكرر دئماَ لسانك عقلك تعرضه على الناس ، لكم أطيب المنى[/align]

[align=center]الاستشهاد بالحديث الشريف في اللغة لا يعول عليه , وحسبك إمام النحو واللغة سيبويه أنه لم يستشهد بحديث واحد في كتابه الكتاب .

لم يُستشهد في الحديث على اللغة إلا في وقت متأخر , كابن مالك ومن جاء بعد ه .

من المعلوم المشهور أن الحديث مروري بالمعنى .

تأكد من ذلك , فإنني متأكد .

طالما تسمع : واللفظ للبخاري , واللفظ لمسلم , واللفظ لفلان من الرواة .

نحن نتحدث عن الاستشهاد باللغة دون الأحكام والشرائع .

تحية .[/align]