محاولة لعلاج ظاهرة التنازع والتشرذم,,,,,,,,,,,,,,,,,

[لمبـة شارع]

السلام عليكم...

مثنيا على كلام أخي شديد الملاحظة

أقول أن الكثير من أزماتنا البينية سببها ضعف الملكة الحوارية كأداة تعايش وانعدام القدرة على الاصغاء المخلص وإفلاسنا في الملكات النقدية ..

كذلك انعدام الشفافية ..والجاهزية للإنقضاض...وأسارَة الإنطباع الأولي الذي يسيطر على مفاهيمنا تجاه الناس والاشياء من حولنا....
لقد قامت النهضة الحديثة في العالم على العلوم الـ تجريبية..!!
وهي التي تتكون فيها الخبرات حول خواص الأشياء وفق تجريب هذه الخاصية وهذه المادة عبر تهيئة ظرف الخاصية...
وعليه فإن الحضارة الانسانية على مستوى (صقل الأخلاق) و(صقل التعايش السلس)و(صقل العلوم والمعارف والأفكار الاجتماعية) لايمكن لها أن تتحسن في البيئات المنقبضة المتوجسة خيفةً من كل شيء ..المملوءة بالريبة والشك تجاه كل صوت صقلي أو نقدي...

إننا بارعون جدا في حشد الشعارات العامة وبارعون في الإستلاب العاطفي..وبارعون جدا في التقوقع على طريقة الطيور في كل مرة نشعر ان ثمة خطر يداهمنا...
أننا مهرة جدا في تبرير الإخفاق أمام ذواتنا... عندما نفشل في التعايش مع الآخرين...
نحن أكثر شعوب الأرض استخداما للشعارات المخدرة..من قبيل إذا ركلت من الخلف فاعلم انك في المقدمة...وعائلتها من شعارات تهييج الأنكفاء وإغراء الذات بالإنقباض والـتأهب لهذه العقارب التي تحاول لدغنا....

قبل سنوات كنت أتلقى دورة في تقنيات التفاوض..وكان أصعب تطبيق عملي طلبه المحاضر هو التدرب على الجلوس الى الطاولة بذهنية مفرغة من الإنطباعات المسبقة حول مطالب المفوض المقابل وحول المفاوض المقابل نفسه...
كنتُ أسجل في ورقة الملاحظات كل العوائق التي تحول دون التقدم..فوجدت أن اكبر مشكلة يواجهها المفاوض هي الفصل بين رغبته العاطفية الجامحة في تحقيق مايريد وبين إمكانية ذلك عقلا في ظل حق الطرف المقابل في نقيض ذلك...الأمر الذي تدعمه بالتدريج استيقاضات الانطباعات المسبقة بفعل تعقيدات الموقف
إذ ينحرف الاتجاه بالتدريج عن محور التفاوض بدفع التأثير النفسي المنبعث من الشعور بتفاقم الشِقة من جهة ..والتعنت من الطرف الآخر من جهة أخرى...وهنا كان أفضل مايمكن القيام به هو مغادرة الطاولة والاتفاق على موعدٍ جديد...
ولعل طبيعة المجتمع الصحراوي التي نشأت على الشعار..
((ونشرب إن وردنا الماء صفوا ..ويشرب _غيرنا_ كدرنا وطينا)
وأخيها المعاصر ..

(شوجابك عاحارتنا )

واخيهما (من أنت ولده؟؟)

ورابعها

(وش يبي ذا؟؟؟)



وخامسها..
(أنا وخويا على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب)


وسادسها
(لاتعطيه وجه)

وسابعها
(لا تطلع الظهر عشان مايسرقك النطولي)

وثامنها
(كل مفاهيم التصنيف الجمعي المسلوقة 110-220\\\بدوي _ حضري\\\عتيبي سراقة الحاج _حربي أكالة الصمغ\\حجازي بقايا حجاج _ مصري طعمية_ بنقالي ابن حرام_ فلسطيني ملعون_ سوري حرامي دافور ....الخ من التصنيفات الجمعية الاستباقية التي تريح العقل عبر تأجيره للشعار العام وتتخلص من خلاله من التجريب والنظر العقلي المنفرد المستقل وفق الخصائص المميزة للأفراد...

إن أسهل شيء عندنا هو أن تصيغ مرافعة عاطفية تهيج فيها عواطف الدهماء ليصفقون لك ...ممررا فيها كماً من الشعارات التي يؤمنون بها ...شعارات عروبية شعارات دينية...شعارات بريدواية ..شعارات سعودية لايهم..المهم هو فقط أن تختار قائمة الشعارات المناسبة لتفعيل الانكفاء ضد هذا المجرم الماثل امامك ...

إننا أبرع من يصنع الانشقاق في العالم..وليس أفضل منا إلا اليهود...لكن اليهود يصنعونه لأعدائهم..بينما نحن نصنعه لأنفسنا...




ألا قاتل الله الإنقباض والمنقبضين الذين عندما تقول لهم تعالوا الى كلمة سواء قالوا :وش يبي ذا؟؟لاتعطيه وجه!! تراوه شيــــــــــــن!!

[ابوخالد382]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبـة شارع     السلام عليكم... مثنيا على كلام أخي شديد الملاحظة أقول أن الكثير من أزماتنا البينية سببها ضعف الملكة الحوارية كأداة تعايش وانعدام القدرة على الاصغاء المخلص وإفلاسنا في الملكات النقدية .. كذلك انعدام الشفافية ..والجاهزية للإنقضاض...وأسارَة الإنطباع الأولي الذي يسيطر على مفاهيمنا تجاه الناس والاشياء من حولنا.... لقد قامت النهضة الحديثة في العالم على العلوم الـ تجريبية..!! وهي التي تتكون فيها الخبرات حول خواص الأشياء وفق تجريب هذه الخاصية وهذه المادة عبر تهيئة ظرف الخاصية... وعليه فإن الحضارة الانسانية على مستوى (صقل الأخلاق) و(صقل التعايش السلس)و(صقل العلوم والمعارف والأفكار الاجتماعية) لايمكن لها أن تتحسن في البيئات المنقبضة المتوجسة خيفةً من كل شيء ..المملوءة بالريبة والشك تجاه كل صوت صقلي أو نقدي... إننا بارعون جدا في حشد الشعارات العامة وبارعون في الإستلاب العاطفي..وبارعون جدا في التقوقع على طريقة الطيور في كل مرة نشعر ان ثمة خطر يداهمنا... أننا مهرة جدا في تبرير الإخفاق أمام ذواتنا... عندما نفشل في التعايش مع الآخرين... نحن أكثر شعوب الأرض استخداما للشعارات المخدرة..من قبيل إذا ركلت من الخلف فاعلم انك في المقدمة...وعائلتها من شعارات تهييج الأنكفاء وإغراء الذات بالإنقباض والـتأهب لهذه العقارب التي تحاول لدغنا.... قبل سنوات كنت أتلقى دورة في تقنيات التفاوض..وكان أصعب تطبيق عملي طلبه المحاضر هو التدرب على الجلوس الى الطاولة بذهنية مفرغة من الإنطباعات المسبقة حول مطالب المفوض المقابل وحول المفاوض المقابل نفسه... كنتُ أسجل في ورقة الملاحظات كل العوائق التي تحول دون التقدم..فوجدت أن اكبر مشكلة يواجهها المفاوض هي الفصل بين رغبته العاطفية الجامحة في تحقيق مايريد وبين إمكانية ذلك عقلا في ظل حق الطرف المقابل في نقيض ذلك...الأمر الذي تدعمه بالتدريج استيقاضات الانطباعات المسبقة بفعل تعقيدات الموقف إذ ينحرف الاتجاه بالتدريج عن محور التفاوض بدفع التأثير النفسي المنبعث من الشعور بتفاقم الشِقة من جهة ..والتعنت من الطرف الآخر من جهة أخرى...وهنا كان أفضل مايمكن القيام به هو مغادرة الطاولة والاتفاق على موعدٍ جديد... [color=#800080]ولعل طبيعة المجتمع الصحراوي التي نشأت على الشعار.. ((ونشرب إن وردنا الماء صفوا ..ويشرب _غيرنا_ كدرنا وطينا) وأخيها المعاصر .. (شوجابك عاحارتنا ) واخيهما (من أنت ولده؟؟) ورابعها (وش يبي ذا؟؟؟) وخامسها.. (أنا وخويا على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب) وسادسها (لاتعطيه وجه) وسابعها (لا تطلع الظهر عشان مايسرقك النطولي) وثامنها (كل مفاهيم التصنيف الجمعي المسلوقة 110-220\\\بدوي _ حضري\\\عتيبي سراقة الحاج _حربي أكالة الصمغ\\حجازي بقايا حجاج _ مصري طعمية_ بنقالي ابن حرام_ فلسطيني ملعون_ سوري حرامي دافور ....الخ من التصنيفات الجمعية[/color] الاستباقية التي تريح العقل عبر تأجيره للشعار العام وتتخلص من خلاله من التجريب والنظر العقلي المنفرد المستقل وفق الخصائص المميزة للأفراد... إن أسهل شيء عندنا هو أن تصيغ مرافعة عاطفية تهيج فيها عواطف الدهماء ليصفقون لك ...ممررا فيها كماً من الشعارات التي يؤمنون بها ...شعارات عروبية شعارات دينية...شعارات بريدواية ..شعارات سعودية لايهم..المهم هو فقط أن تختار قائمة الشعارات المناسبة لتفعيل الانكفاء ضد هذا المجرم الماثل امامك ... إننا أبرع من يصنع الانشقاق في العالم..وليس أفضل منا إلا اليهود...لكن اليهود يصنعونه لأعدائهم..بينما نحن نصنعه لأنفسنا... ألا قاتل الله الإنقباض والمنقبضين الذين عندما تقول لهم تعالوا الى كلمة سواء قالوا :وش يبي ذا؟؟لاتعطيه وجه!! تراوه شيــــــــــــن!!

حقيقة لا أملك إلا أن أشيد بهذه الديباجة ,,فقد شخصت الوضع العربي وخصوصا وضعنا الداخلي ,,,لكن سأتناول جزئية (110و220) كما نعلم أنها بدأت بوادرها بالظهور بعد قرار الرئيس الأمريكي لينكولن بإلغاء العبودية في العالم ومن ضمنها العالم العربي والذي تزامن صدور القرار في عهد الملك فيصل ,وحيث أن الكثير ينسب الفضل للملك فيصل ,فكما نعلم أن هناك فرق بين معاملة الغرب للعبيد ,,,ومعاملة العرب للعبيد ,فهناك فرق كبير,حيث العرب يستقون معاملتهم للعبيد بما يتفق مع ماجاء بالقرآن الكريم وكما نعلم أن الإسلام أباح بيعهم بضوابط وشروط ,,أما الغرب فكانوا يعاملونهم بقسوة مليئة بالإستحقار حتى وصل الأمر بهم بأنهم يقتلونهم كالأرانب ولاحسيب ولارقيب,,,ومن هنا نشأ قانون إلغاء الرق والذي أوجد الحزازيات الموجودة في مجتمعنا .......دمت بخير سيد لمبة