بين مقاطعة ( منتدى بريدة ) والبضائع الدنمركية . حول كتابات قرطبة ..!

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @     [align=center]الذي بين أيدينا مفردة وليس نصًّا قرآنيًا ولا بحديث نبوي , ولا بقول كاتب ما , وهي لها معان عدة , ومن المعلوم المشهور أن في المعاجم العربية وغيرها يؤخذ معنى المفردة حسب موافقتها للحديث المراد إن وافق معناها المدلول , سواء في كل معانيها أو في واحد منها . هذا هو النقل عن المعاجم , فأنت تأخذ المعنى المراد , والسياق هو الذي يحدد صواب معناها حين تكون المواءمة في النص بعد السياق . لذلك ؛ يرى عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم أن اللفظة ليس جمالها في ذاتها , وإنما في حسن موضعها في السياق , وتلك نظرية النظم عنده . تحياتي .[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @     [align=center]الذي بين أيدينا مفردة وليس نصًّا قرآنيًا ولا بحديث نبوي , ولا بقول كاتب ما , وهي لها معان عدة , ومن المعلوم المشهور أن في المعاجم العربية وغيرها يؤخذ معنى المفردة حسب موافقتها للحديث المراد إن وافق معناها المدلول , سواء في كل معانيها أو في واحد منها . هذا هو النقل عن المعاجم , فأنت تأخذ المعنى المراد , والسياق هو الذي يحدد صواب معناها حين تكون المواءمة في النص بعد السياق . لذلك ؛ يرى عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم أن اللفظة ليس جمالها في ذاتها , وإنما في حسن موضعها في السياق , وتلك نظرية النظم عنده . تحياتي .[/align]

انا اتيت لك بتعريفها كما ذكره البخاري متناسقا مع بعضه

والتعريف جاء بكلمات متناسقة مع بعضها مترادفة فيما بينها وانت اخترت اللفظ القريب الذي يخرجك من المازق

تعرف الفشل كما ذكرنا سابقا هو

[align=center]الرجل الضعيف الجبان[/align]

وانت اخذت الضعيف وتركت الجبان مع انهم جاءو ا بها مترادفة مع بعضها متناسقة متطابقة

فهل بعد هذا تحاول ان تقتص لتقول ان هذه كلمات منفردة ونأخذ منها مانريد ونترك مانريد حسب الهوى لدى الكاتب ؟

هم اوردوا الضعيف والجبان على اساس المعنى الواحد او المترادف فلماذا انت تفسرها كما يحلوا لك[/align]