في بريدة : كاتب يُصادر كتبه

[عبدالله الحلوه]

شكرا استاذ صالح لحضورك ولا استطيع انكار حرصي على تواجدك معنا

حقيقه حاولت ان لا اتواجد خوفاً من تفسير تواجدي بغير حقيقته كما حدث في بعض المداخلات لكن الحوار الشيق هنا جذبني واتمنى ان لايرى البعض حضوري كدفاع عن الأستاذ صالح وارائه فما انا بأهل لذلك
فقط احببت طرح رأيي الخاص حسب فهمي لما سطرته اناملكم هنا ..


المتزن ..

لست مدافع بل قلت مافهمته من كلام الأستاذ صالح واعتقدت بأن ذلك قد يكون سبباً في مشاركتك لي الرأي

ولازلت ارى بأن الأستاذ صالح لايمكن ان ينكر وجود الأعجاز العلمي في القرآن وبرأيي الخاص ان كل مافي القرآن الكريم هو اعجاز علمي لكن مالايمكن الأتفاق عليه هو تفسير ذلك والأستدلال عليه ببعض النظريات العلميه غير الثابته




أسد العقيده

وانا بدوري ارحب بك وكم انا سعيد بتواجدك هنا

اتفق معك بكل ماقلته ولكن اختلف معك حول ماذكرته بآخر كلامك عن ازالة الشك بقطعيات القرآن من خلال اثباتها عبر الاكتشافات العلميه الحديثه لأني اي تفسير خاطئ وربط غير صحيح بين النظريات العلميه والآيات القرآنية سيكون له اثراً عكسياً وسيرسخ الشك بالقرآن اكثر من ذي قبل


تحياتي للجميع ,,,

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     المتزن .. لست مدافع بل قلت مافهمته من كلام الأستاذ صالح واعتقدت بأن ذلك قد يكون سبباً في مشاركتك لي الرأي ولازلت ارى بأن الأستاذ صالح لايمكن ان ينكر وجود الأعجاز العلمي في القرآن وبرأيي الخاص ان كل مافي القرآن الكريم هو اعجاز علمي لكن مالايمكن الأتفاق عليه هو تفسير ذلك والأستدلال عليه ببعض النظريات العلميه غير الثابته

الجملة المكتوبة في البانر وكذلك إجابة الأستاذ صالح العييري على أول سؤال في المقابلة يعني الإنكار بالكلية وليس إنكار السائد فقط .

هذا هو معنى العبارة في اللغة العربية أخي عبدالله , ولم يأتِ ما يستدرك على هذه الجملة ويوضحها .. بل بالعكس لو تقرأ التعليق الأخير للأستاذ صالح العييري على سؤالي وطلبي منه توضيح الأمر بشكل جلي ومباشر لوجدتَ أنه يميل إلى إنكار وجود إعجاز علمي في القرآن والسنة !!!!!!

عموماً :

إن كان الأستاذ صالح يؤمن بوجود إعجاز علمي في القرآن والسنة , فأرجو منه أن يذكر لنا بعض الأمثلة مع التوضيح .

ولي عودة بعون الله وتوفيقه للتعليق على تعليق الأستاذ صالح العييري على ردي .


وتقبل تحياتي 00
المتزن