***** سجل محادثاتي ***** مفتوح لكم

[ღ لعيووووونك ღ]

شيء حلو والله .. أخيرآ توصلتي للحراميه هنا !
كتبت لك رد بس كان ثقيل نوعآ ما .. وأسلوب الركاده ما بحبه أبد
ومو من عادتي الرسميات في الكلام لكن سمعت قانون (نيوتن الخامس ) يقول إذا كتبت رد لابد أن تشعر اللي قدامك إنك ثقيل حتى لو وزنك ( 40 ) وعلى إثر هالقانون نتج هذا الثقل ولكل فعل ردة فعل مساوية له في الفعل معاكسة له في الإتجاه << شكلها خطأ
بس مكشوف مكشوف الله لا يعوق لإني شفاف وأثر ذالك مسحت الرد
لي رجعه هنا .. لإني أموت في الحراميه وأعشق مشاغباتهم والنوم ينادي هل من منادي ....دمتي

بايووووووووووووووو وحدانيه

[ملاك الحبر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღ لعيووووونك ღ     شيء حلو والله .. أخيرآ توصلتي للحراميه هنا ! كتبت لك رد بس كان ثقيل نوعآ ما .. وأسلوب الركاده ما بحبه أبد ومو من عادتي الرسميات في الكلام لكن سمعت قانون (نيوتن الخامس ) يقول إذا كتبت رد لابد أن تشعر اللي قدامك إنك ثقيل حتى لو وزنك ( 40 ) وعلى إثر هالقانون نتج هذا الثقل ولكل فعل ردة فعل مساوية له في الفعل معاكسة له في الإتجاه << شكلها خطأ بس مكشوف مكشوف الله لا يعوق لإني شفاف وأثر ذالك مسحت الرد لي رجعه هنا .. لإني أموت في الحراميه وأعشق مشاغباتهم والنوم ينادي هل من منادي ....دمتي بايووووووووووووووو وحدانيه

ايه الحين الموضوع عن "الحرامية"

ليشو عندك خلفية؟...

بالنسبة لاسلوب الركادة ينفع لك الاثنين الركاده وعكسها...

بالنسبة للحرامية
وش السالفة شكلك قد واجهت قضايا وجازت لك،، والا انك طاب عليك حرامي
نص لفة وسرقته انت ههههههه،،،
واأسفاه ليت غرفتي بها كاميرا كان اقدر اعرف من ملامحه المبلغ اللي براسه
يسرقه



بانتظار العودة
يا لعيونك

[ღ لعيووووونك ღ]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايشة لوحدي     ايه الحين الموضوع عن "الحرامية" ليشو عندك خلفية؟... بالنسبة لاسلوب الركادة ينفع لك الاثنين الركاده وعكسها... بالنسبة للحرامية وش السالفة شكلك قد واجهت قضايا وجازت لك،، والا انك طاب عليك حرامي نص لفة وسرقته انت ههههههه،،، واأسفاه ليت غرفتي بها كاميرا كان اقدر اعرف من ملامحه المبلغ اللي براسه يسرقه بانتظار العودة يا لعيونك

ها أنا عدت يا بنت الرجال !
الحراميه يأتون على شكل تسلسلي .
فيهم الكبير , وفيهم الوسط , وفيهم اللي لساته بأول الطرق !
البعض منهم غير قادر على السرقه , بهالحاله يستمعل عقله في التحايل على أصحاب العقول الطيبه منهم ممن يريد الخير بهذا التبرع .
مو يقال إن ما قدرت تصير لص .. حاول تكون شحاذ ! كهذا هي لغة التحايل لديهم .
هذي هي الشحاذه إذا أنت مو محتاج ما عليك إلا أن تكذب على من تشحذ منه وهذا أسميه سرقه بحد ذاتة .
لكن ... عدم معاقبة اللص الكبير .. دعوة لولادة الكثير من اللصوص الصغار .
هكذا هو الحال في زماننا هذا يا وحدانيه , وأنتي ملاحظه هذا الشيء بكثرة هؤلاء الحرامية . وأشك بعد إنك منهم يا وحدانيه ..!
أولآ الكبير : هذا الشخص يعتبر في محل القدوه ومفهوم لدينا كثيرآ ويعرفه الكثير حتى لو أتي ذكره في تلميحات الجميع يفهم من هو ؟
لكنه خان الآمانه وتحايل بنا ووقف معه الإعلام في كثير من ردوده ولا زال هذا الأعلام مدافع عنه .. لكن الحقيقه باينه للكل وما يحتاج تبيان أكثر من كذا .
هذي ما يسمى ( بسرقة البلد ) فا عندما تسرق بلد فا تأكد إنك من الأعيان هذا ما يسمونه ( الخصوصية ) الوطنية كما ذكروا
ثانيآ الوسط : هذا الحرامي يعتبر حاليآ من أهم الحراميه بالوقت الحاضر , وأنتشر إنتشار سريع وذاع صيتة , بسبب إعطائه الثقه في كثير من الناس .. فما عليه إلا أن يحسن من مظهره ويكون كما هم الصحابة .
للآسف كثير منا يرى رجلاً في ظاهره ملتزم .. لحيته قد وصلت للسره وثوبه قد وصل نصف ساقه .. وفي باطنه ( الله المستعان ) .. ونسي أن هناك من يراه .. !
في كل مدينة يوجد أكبر ( حرمية ) من هؤلاء , سرقوا أموال الناس بحجة الأستثمار ، وأتحدى أي شخص يستطيع أن ينكر ذلك ، كيف لا وأنا والكثير منكم وقع في شباكهم ، ولدي عشرات الأمثلة تحت طائلة الإدانة ( هؤلاء هم الهوامير )
أخر الحرامية : هذا لساته بأول الطريق و سار على من هم أكبر منه في هذا الزمن .. هذا بالذات أنا أتعاطف معاه في أمور كثيره .. عندما يقوم بسرقة ( مصرف ) أو ( بيت ) أو .... ألخ .. يكون بعيون القانون والمجمتع أنه لص .. لإنه لا يملك لا واسطه ولا إعلام يوقف معاه كم هم الحال مع من سبقوه من الكبار .. على طول وبدون تأني يصدر عليه الحكم بدون معرفه ما هي الأسباب التي أدت به إلى سرقة هذا الشيء
لإننا بزمن ( الجوع ) يحكم نصف العالم .. والنصف الآخر معروف من يحكمه لدا الكل
فلا ألومه أو أستصغر من شأنه بسبب هذه السرقه .. ممكن يكون تحت أمر طارىء لكي ينجو من الموت أو لكي يعين أهله الفقراء في حوائجهم التي صارت عائق لمعظم الناس في هذا الزمن القاسي !
زمان أول يا وحدانيه يوم أنتي لساتك زغنونه وعبده وطايره شوشتك كان الصعاليك يسرقون أموال النبلاء ويقومون بتوزيعها على الفقراء
أما الآن صار النبلاء يسرقون أموال الصعاليك والفقراء وياقلب لا تحزن !
لكن .. أليس من المخجل … أن يكون علية القوم من هؤلاء الكبار والهوامير ..هم سبب خراب دولة الحرمين !
أليس من المخجل … أن نرى كل أمة حقوقها مصانه .. إلا حقوق أمة القرآن !
سألت أمي في يومآ من الأيام وأمي طبعآ حكيمه ( مو اللي مع دواس لا ) في الكثير من أقوالها : ما هو الفرق بين الجرأة في السرقة والوقاحة في السرقة ؟
قالت لي الجرأة : مثل أن تتعشى في مطعم وتخرج من دون أن تدفع الحساب .
أما الوقاحة : فهي مثل أن تذهب وتتعشى مرة أخرى في نفس المطعم !
عارف أن معظم الكلام مقدوح لا ممدوح.. ممسوح لا مسموح.. لا يقبل به لا ناصح ولا منصوح والله إني أدري إني مشغول ، وإذا فتحنا المجال لهالموضوع فالحديث يطول ويطول ، ولكن من يستطيع تحديد من المسؤول !

بالنهاية أنتظري جديد لعيووووونك 2008
كتاب بعنوان ( لمع البروق في إغاثة المواطن المسروق )
سئمت أكاذيب الحياة ومن يعش ثلاثين حولا لا أبا لك يفهم

بايوووووووووووووووووووووووووووووووو[/align]