النبرة الوثوقية و نفس الفوقية !!

[برود الثلج]

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
اخي صاحي ورايق حديثك الراااااااائع لم يسنح لي الفرصه بالرد على حديث أخينا طوى ،، سلمت ..

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
من جهتي سا انظر إليهم بعين الرحمه والرأفه قبل عين الأحتقار ،،
لأنهم ظلموا ذواتهم حين ألبسوها وشاح ثقيل قد يقاس بالأطنان .
والله المستعان فما اصبرهم على تحمل مالا يستطيعون ..


دمت أخي طوى ودام الجميع ،،

سلاااااااااااااااااام 07 ،،

[آمـــال]

طوى



هذه المظاهر التي ذكرتها تستلزم منا الابتعاد عن المتشبهين بها


بل اعتزالهم إن تعذر تبيين الخطأ لهم


طوى .. في ردودك تبيّن لي أن التميز لم يكن في قلمك فقط



بل حتى فكرك راقٍ مميز




أستودعكم الله




.

[طوى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارسة     طوى هذه المظاهر التي ذكرتها تستلزم منا الابتعاد عن المتشبهين بها بل اعتزالهم إن تعذر تبيين الخطأ لهم طوى .. في ردودك تبيّن لي أن التميز لم يكن في قلمك فقط بل حتى فكرك راقٍ مميز أستودعكم الله .

الفاضلة الفارسه


العزلة تعني الانهزامية ، أو لنقل ضعف في الشخصية .. و مجتمعنا لا يكاد يخلو من اشباههم ، في مجالسنا الخاصة و العامة ، و في السوق .. بل ان بعضهم لم يتورع عن مثل هذا الخلق و العادة السيئه حتى داخل المسجد .. نعوذ بالله من ذلك ..

الخلاصه هي نوع من الجلافه في القول و الفعل ..!


أشكرك على المجامله ..


في حفظ الله ..

طوى ..

[طوى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برود الثلج     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ اخي صاحي ورايق حديثك الراااااااائع لم يسنح لي الفرصه بالرد على حديث أخينا طوى ،، سلمت .. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ من جهتي سا انظر إليهم بعين الرحمه والرأفه قبل عين الأحتقار ،، لأنهم ظلموا ذواتهم حين ألبسوها وشاح ثقيل قد يقاس بالأطنان . والله المستعان فما اصبرهم على تحمل مالا يستطيعون .. دمت أخي طوى ودام الجميع ،، سلاااااااااااااااااام 07 ،،

نظرة صائبه .. و لكن بعيداً عن عين الأحتقار .. .

مرحبا بك ..


طوى ..

[خالد التويجري]

أخي الفاضل ..., طوى

أولاً ..,
نبارك لك .., ولأنفسنا تميزك ..,
وأنت اهل له .., وهو اقل ماتستحقه فعذراً على التقصير .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ثانياً ..,

اقتباس: أم هل هناك من طريقة لفرض الرأي دون الشخصية , حتى يتسنى لنا المشاركة بالرأي أو حتى مجرد القرار ...؟!

لا أظن أنك ستجد المجال .., لطغيان المصفقين على المجال ..,؟!
ولذا أجد ( تهميشهم ) و ( تجاهلهم ) أفضل الطرق و أسلمها .., بل و أريحها .



تحياتي .,’

[مــسفـ..ـهل]

مايرى الان حقيقة المنظر وجزء من خيال طوى ..

ابدعت فاسمعت فامتعت...

اما عن الصفات التي ذكرتها...لا اجزم بوجودها في هذا الزمن والعصر المادي البحت..

يعني طال عمرك ادهن السير نقصد بك

مشكوور طوى..

[الرمادي]

طوى

النفس البشريه جبلت على كثير من الصفات السيئه ومثل هؤلاء لا اراهم مذنبون قدر ذنب من جعلهم في ذلك المكان واوصلهم إلى ماهم فيه فما هم إلا مستغلين بإمكاناتهم الخاصه من يكون كما يريدون

كفاح البعوض لايكون بقتله وانما بدفن المستنقعات



تحياتي

[فيصل...........]

اقتباس: المجتمع حتى نتجنبهم .. و لكن أرى أن التهميش بحد ذاته نكاية بهم .. قد تكون له نتائج فعالة و لها أثر كبير على نفوسهم القاصره و تفكيرهم الأعوج

نظرية خاطئة

لا يتصف بهذة النظرية الا من يحمل صفات الكبرياء والغرور

الذي انت لستُ منهم حماك الله من اتصف بهذه الصف القبيحة

فانت عندما تلقى محاضره تبحث عن من يستفيد من محاضرتك

وتحرص على الفئاة التي ذكرتهم لكي يستفيدو منك ويفيدو غيرهم

العلم التواضع... والكبرياء والغرور افتة العلم... فالمجاهدون هم من يصرون

ويصبرون احتساباً لوجه الله لا اقناع تلك الفئاة التي ذكرتهم

وما سواهم لا يحتاجون الى قدر ما تحتاج تلك الفئة من

توعية وتوجيه مستمر

واخيرا اجعل نبيك قدوتك بكل خطوةً تخطوها

ولا تنظر الى غير ذلك

تحيتي لك

[عبدالله30]

أهلا طوى00

انت تتحدث عن انسان عظامي 00

الانسان بطبعه بسيط ضعيف كلمة ترفعه وكلمة تهوي به البعض لدينا لايقصرون في رفع الاخرين

حتى انهم يصدقون انفسهم فيطيرون بالعجة لما يرون تبجيل وتعظيم من حولهم لهم0والضحية من لديه شيئا من المبادىء والقيم التي لاترضى بذلك0

تحياتي لك0

[فانتازيا إعلامي]

طوى ..
من قبل الشرط أربعون مثل ماقلت ( متحذلق أو منافق .. أو حتى مطبل )
فهو لا يهمه (طمعاً في ماله أو جاهه )
أما غير ذالك فلن يستطيع الجلوس دقيقة واحدة وان جلس سيطرد من شدة النقاش..
أم عنترة فاقسم بالله انه مريض .. الإحساس بالنقص يولد البطولات
فالذي لا يستطيعه بالعمل الجاد يعوض عنه بالهذر الفاضي ..
طبعا يريد يجمع بين المال والكلام البطولي في نظره..
شكرا...

[جبل عمر]

اقتباس: يعتبر نفسه .. حبر عصره .. فما من شاردة و لا واردة إلا أفتى فيها .. و عنده من خبرها ما يجعله يشعر بأن قائل " عند جهينة الخبر اليقين " كان يعنيه و يقصده وحده !

[align=center]كثيرُ هم أولئك الأحبار وكثيراً ما سألتهم براءة الأطفال في تلك المجالس فسكبت حبرهم[/align]

اقتباس: يزمجر .. و يشتط غضباً .. إن خولف رأيه .. ويحلف باليمين كاذباً .. و يستشهد بأدلة مختلقة .. حتى يثبت الحق في قوله .. ولن يجد غضاضة في خوض معركة دامية و صراع بالأيادي أو حتى بالعصي و الخناجر.. لإثبات موقفه أو رأيه ..!

[align=center]الطامة الكبرى حينما يصدقه أصحاب القلوب البريئة بتلك الزمجرات والأشداق المتتفخة[/align]

اقتباس: فهل نصمت ..؟ ولا ننبس ببنت شفه ! و نظل نسمع و نذعن لهم ! و لكن إلى متى ؟ أم هل هناك من طريقة لفرض الرأي دون الشخصية , حتى يتسنى لنا المشاركة بالرأي أو حتى مجرد القرار ...؟!

[align=center]بل الصمت لكي لا يعلوا صيتهم ويرتقون على أكتافنا[/align]

[@ الجفولة @]

طوى
أرى أن زمن القيل والقال في المجالس والتفاخر بالاحساب والانساب ولى إلى غير رجعة فالزمن
زمن العلم والعمل,,
فما تسمعه في هذه المجالس أصحابها أصبحوا صفر على الشمال في هذا العالم الذي يعج بالعلوم والمعارف وهذا المعتوه قابع في وسط الصحراء عنده
سفينته وخيمته وشعره وقهوته !!!!!!!