|| . . . أفـكـَارُنـا بـَين التـَشَدق والتـَحـَرر ،‘، واحتـرام الـرأي الآخـر . . . ||

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

بصراحة موضوعك غير مفهوم ومادخل الرجال وأصنافهم في الرأي والرأي الآخر !!! إستغرابُ وليس سؤال ..

شخصياً لايعجبني لاعصريين ولاغيرهم مايعجبني هم الشجعان فلن يقود السفينة غيرهم ولو ذهبوا فحتماً ستغرق فلا عصريُ ولا فجريُ سيقودها بنجاح كحالهم..

الشيء الأخر :: دول الخليج مذهبها حنبلي وأغالبية مراجعهم لهيئة كبار العلماء وهم حنابلة .. بغض النظر عن من تخلى منهم ..

ومن حاورتيها صادقة في أن بعض العلماء يفضلون غطاء الوجه لنسائهم مع أنهم يرون الكشف ..

ولعل في الشيخ الألباني رحمه الله الدليل , إذ أنه يبيح كشف الوجه ولم يسمح لبناته بذلك .. مع أن رأيه شخصي راجع لبحثه وعلمه وليس إتباعاً لمذهب..

وغير ذلك حال النساء المتبعات للمذاهب الآخرى لاينطبق عليهن أصل المذهب ,, بل الأغلب منهن مخالفات وكشفهن لايجوز ..

من أباحوا الكشف حددوا ووضعوا ضوابط وليس كحال الأخوات ,, وبصراحة أشك في خليجية تظهر بشكل محتشم في قناة ..

::::::::::::::::::: نأتي لصلب الموضوع :::::::::::::::::::::::

إحترام الرأي الآخر له عدة محاور .. أولاً:: لابد من تحديد نوع عقيدة من هو أمامي ..

إن وافق عقيدتي أنظر لرأيه فلو كان مجرد رأي لايمس حكم شرعي ولامبدأ أخلاقي .. هنا أحترم رأيه فلكل إنسان وجهةُ في الحياة ..

أما إن كان خالف المذكور فحينها يفصل بيني وبينه نص قاطع ولايمكن أن أقبل رأيه لأنه خطأ وقبول الخطأ سقم ..

((وغالبية نقاشاتنا متعلقة بمرجعية دينية فلا يوجد موضوع منفصل عنها))

______________________

ثانياً:: إن كان مخالفاً لعقيدتي .. هنا أتعامل معه بمبدأ ماهو رأيك إطرحه للنقاش ونرى النتائج .. بغض النظر عن خلافه لمراجعي الثابته,,

فحين نقاشي مع نصراني سيكون الحوار معه صعب جداً لأني تأقلمت على حوار منتهي في الغالب على نص ثابت ,,

لكن معه تغير الحال فلانص ولا دليل إذ أنه لايؤمن بقرآن ولاسنة .. ويجب علي أن أحدثه بحديث العقل ((أي لابد أن أكون عقلانية معه)) ولو نُهي عن هذا المنظور ..

إذن على حسب المحتوى المطروح للنقاش ونوع المحاور ,,,,, فلا إحترام لرأي خالف شرع

لعل ذلك ماتقصدين في الموضوع ,, بس وين أمثال أبو صالح الله يسامحك ,, أهذب تاهيه’ لك أيه الرجل,,


*سلامي لروحك من هنا لهناك :: إذ حـل ذكـرُ للرجال سواك *