امرأة وفي اجتماع حكومي تجلس بين اكثر من عشرين رجلا لوحدها ولا يوجد امرأة اخرى (صورة)!

[الـخنساء]

لو كنا جادين في اصلاح المجتمع
لمنعنا الإختلاط الذي يحدث في ملاهي جده او الشاليهات
او ما شابه ذلك من اختلاطات مشبوهه


اما هذه المرأة المحترمه بين رجال محترمين فلا يحق لنا مس شرفها بكلمة واحده
فهي لم تخطيء ولم تتكشف
بارك الله فيها وفي عملها

[القرار الإداري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـخنساء     لو كنا جادين في اصلاح المجتمع لمنعنا الإختلاط الذي يحدث في ملاهي جده او الشاليهات او ما شابه ذلك من اختلاطات مشبوهه اما هذه المرأة المحترمه بين رجال محترمين فلا يحق لنا مس شرفها بكلمة واحده فهي لم تخطيء ولم تتكشف بارك الله فيها وفي عملها

انا لا اقصد من نشر هذه الصورة التشهير بالمرأة حاشاني والله ، واستغفر الله من ذلك ....

ولكن حيث رضيت المرأة بالتصوير ونشر الصورة فهي راضية حتما أن نأخذ العبر ونحذر من مثل هذه الملتقيات ..

المرأة هذه اجزم أنها لم تتكلم كلمة واحدة في الاجتماع ، ولكن فقط لتمرير أهداف قد تكون تلك المرأة غافلة عنها ، ولكن استغلت تلك الحرمة المسكينة .

الخطأ ، هو امر مختلف فيه ، صحيح أن هذه المسالة من القطعيات ، ولكنها مسالة خطيره لأن من يقوم بذلك هو يفتح الباب ويسن سنة خطرة سيئة ، نحن في غنى عنها .

[بــرمــودا]

تحريم الدعوة إلى الاختلاط اطلعت على ما كتبه الأستاذ سعد البواردي في جريدة الجزيرة بعددها رقم 3754 وتاريخ 15 / 4 / 1403 هـ الذي اقترح فيه اختلاط الذكور والإناث في الدراسة بالمرحلة الابتدائية ولما يترتب على اقتراحه من عواقب وخيمة رأيت التنبيه على ذلك .

فأقول : إن الاختلاط وسيلة لشر كثير وفساد كبير لا يجوز فعله .

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع " وإنما أمر صلى الله عليه وسلم بالتفريق بينهم في المضاجع؛ لأن قرب أحدهما من الآخر في سن العاشرة وما بعدها وسيلة لوقوع الفاحشة بسبب اختلاط البنين والبنات . ولا شك أن اجتماعهم في المرحلة الابتدائية كل يوم وسيلة لذلك . كما أنه وسيلة للاختلاط فيما بعد ذلك من المراحل .

وبكل حال فاختلاط البنين والبنات في المراحل الابتدائية منكر لا يجوز فعله لما يترتب عليه من أنواع الشرور وقد جاءت الشريعة الكاملة بوجوب سد الذرائع المفضية للشرك والمعاصي . وقد دل على ذلك دلائل كثيرة من الآيات والأحاديث . ن ولولا ما في ذلك من الإطالة لذكرت كثيرا منها .

وقد ذكر العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه أعلام الموقعين منها تسعة وتسعين دليلا . .

ونصيحتي للأستاذ سعد وغيره ألا يقترحوا ما يفتح على المسلمين أبواب شر قد أغلقت . نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق .

ويكفي العاقل ما جرى في الدول المجاورة وغيرها من الفساد الكبير بسبب الاختلاط . وأما ما يتعلق بالحاجة إلى معرفة الخاطب مخطوبته فقد شرع النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما يشفي بقوله صلى الله عليه وسلم : إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل فيشرع له أن ينظر إليها بدون خلوة قبل عقد النكاح إذا تيسر ذلك فإن لم يتيسر بعث من يثق به من النساء للنظر إليها ثم إخباره بخلقها وخلقها ، وقد درج المسلمون على هذا في القرون الماضية وما ضرهم ذلك بل حصل لهم من النظر إلى المخطوبة أو وصف الخاطبة لها ما يكفي والنادر خلاف ذلك لا حكم له . والله المسئول أن يوفق المسلمين لما فيه صلاحهم وسعادتهم في العاجل والآجل ، وأن يحفظ عليهم دينهم ، وأن يغلق عنهم أبواب الشر ويكفيهم مكايد الأعداء إنه جواد كريم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فهرس فتاوى ومقالات بن باز
هذه فتوى العلامه الشيخ بن باز رحمه الله عندما نادى أحد الكتاب بدمج البنات والعيال في المرحلة الإبتدائية ,,,هذولا وهم بزران أجل الكبار وش يبي يقول الشيخ رحمه الله الآن.