الألم عندما يعصف بالنساء

[@ الجفولة @]

[align=right]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     المرأه اغرب كائن في هذا العالم !!

ومالغريب فيها ؟!
عبدالله
أعتبرك أنك ممن ألتفت عليه تفسير الفلاسفة بنظرتهم المشؤمة للمرأة ونبذها بأوصاف قبيحة
قولك : المرأة أغرب كائن..
أرجعت ذكرياتي للآداب اليونانية والهندية والأغريقية والعربية الجاهلية عندما تبرأوا منها :
الرومان .. كانت المرأة تلاقي أشد أنواع العذاب حتى أنهم قالوا أن المرأة ليس لها روح !!!
الإغريق.. كانوا يرون أنها أكبر منشأة ومصدر للأزمات في العالم
الهنود .. كانوا يعتقدون أنها يجب عليها أن تموت بعد موت زوجها
الفرس ... كانت تنفى في فترة الحيض
أوروبا ..في عصور التخلف في كانوا يقولون أن المرأة مطية الشيطان وهي العقرب الذي لا يتردد عن لدغ الإنسان
العرب .. العصر الجاهلي (قبل الإسلام ) فقد سلبت المرأة حق الإرث ... بجانب انتشار عادة وأد البنات ودفنهن أحياء خشية العار

عبدالله تذكر أن هذا الكائن الغريب الذي تتحدث عنه هو
أمك الذي أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الجنة تحت قدميها
وأنها زوجتك و ابنتك وعمتك وخالتك وجدتك
أيرضيك أن تعيش مع كائن أغرب من القرود والخنازير والحشرات والديدان؟!!
عبدالله تقبّل هذه الحروف بصدر رحب ,,
[/align]

[راصد جماعته]

المراه حسب فهمي لها ليست فعلا قويه بل ((صادقه)) حينما تقوم

بادوارها كلها بالحياة تكون صادقه ومخلصه لما (وافقت واتفقت

عليه ) فمثلا حينما تتحمل مالايتحمله الرجل من الام الولاده فهذا

نتيجة صدقها وتقديسها لا تفاقها على ان تقوم بدور الطرف الذي

(ينجب)

وحينما (تستمر وتثابر ) زوجة لمن خانها فهي تمارس صدقها

بالشراكه الزوجيه بكل تضحياتها و.......... و............. الخ *

بعكس الرجل الذي هو ( كذاب ) انثربولجيا(ن) ** علم وظائف اعضاء

الجسم *

الرجل يشارك ويكون شريكا (جيدا) ولكن بحدود وحسب الظروف وكل

اتفاقياته ليست ملزمه لاعضاء جسده بل هي كلمات من لسانه

يفلتر بعضها عقله واكثرها تغلفها شهوته ورغباته ولكن ليس لها

علاقه بسعة صدره ولا بمرارته ولا بقلبه ولا بنفسيته فكل هذه

الاعضاء منذ ان خلقه الله (اعني ادم) لاتشترك باي اتفاقيه (طبيعيه)

يوقعها مجازا مع مايسمى متطلبات الحياة *

وهذا مايفسر لنا عدم (انفقاع مرارة المراه) من مشاكل البيت وشقاوة

ومشاكل الاطفال وهذا مايفسر لنا عدم انفقاع مرارة الزوجه برغم

خيانات الزوج المتكرره ......... ووالله لقد خبرت المرأه ........ فهي لا

تزيد عن عاطفة الرجل واحساسها بالكرامه لا تقل عنه وذكاؤها

وفطنتها تزيد عنه ( بالتحليل وربط الاشياء والعوامل ببعضها

واستخلاص النتائج) **قديزيد عنها الرجل فقط بسرعة ردة الفعل

للامور التي تكون في حالة حركه (المفاجأت) وتوجد نساء لديها ايضا

هذه الخاصيه *

باختصار اقول ان المرأه ( جسميا بكل عضو من اعضاؤها ) صادقه

بلعب كافة ادوارها ولكن ( ليس بارادتها ) بل هي خلقت صادقه *

وارجو ان لايذهب البعض الى اعتقاد اني اقول ان المرأه صادقه

بلسانها اي انها لا تكذب او حتى لا تخون او لا تغش فليس هذا

مقصد كلامي *

[السيد نجل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راصد جماعته     المراه حسب فهمي لها ليست فعلا قويه بل ((صادقه)) حينما تقوم بادوارها كلها بالحياة تكون صادقه ومخلصه لما (وافقت واتفقت عليه ) فمثلا حينما تتحمل مالايتحمله الرجل من الام الولاده فهذا نتيجة صدقها وتقديسها لا تفاقها على ان تقوم بدور الطرف الذي (ينجب) وحينما (تستمر وتثابر ) زوجة لمن خانها فهي تمارس صدقها بالشراكه الزوجيه بكل تضحياتها و.......... و............. الخ * بعكس الرجل الذي هو ( كذاب ) انثربولجيا(ن) ** علم وظائف اعضاء الجسم * الرجل يشارك ويكون شريكا (جيدا) ولكن بحدود وحسب الظروف وكل اتفاقياته ليست ملزمه لاعضاء جسده بل هي كلمات من لسانه يفلتر بعضها عقله واكثرها تغلفها شهوته ورغباته ولكن ليس لها علاقه بسعة صدره ولا بمرارته ولا بقلبه ولا بنفسيته فكل هذه الاعضاء منذ ان خلقه الله (اعني ادم) لاتشترك باي اتفاقيه (طبيعيه) يوقعها مجازا مع مايسمى متطلبات الحياة * وهذا مايفسر لنا عدم (انفقاع مرارة المراه) من مشاكل البيت وشقاوة ومشاكل الاطفال وهذا مايفسر لنا عدم انفقاع مرارة الزوجه برغم خيانات الزوج المتكرره ......... ووالله لقد خبرت المرأه ........ فهي لا تزيد عن عاطفة الرجل واحساسها بالكرامه لا تقل عنه وذكاؤها وفطنتها تزيد عنه ( بالتحليل وربط الاشياء والعوامل ببعضها واستخلاص النتائج) **قديزيد عنها الرجل فقط بسرعة ردة الفعل للامور التي تكون في حالة حركه (المفاجأت) وتوجد نساء لديها ايضا هذه الخاصيه * باختصار اقول ان المرأه ( جسميا بكل عضو من اعضاؤها ) صادقه بلعب كافة ادوارها ولكن ( ليس بارادتها ) بل هي خلقت صادقه * وارجو ان لايذهب البعض الى اعتقاد اني اقول ان المرأه صادقه بلسانها اي انها لا تكذب او حتى لا تخون او لا تغش فليس هذا مقصد كلامي *

عزيزي راصد جماعته,

هل هناك علاقة بين ردك وتوقيعك ؟

شكرا لك,

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ الجفولة @     [align=right] ومالغريب فيها ؟! عبدالله أعتبرك أنك ممن ألتفت عليه تفسير الفلاسفة بنظرتهم المشؤمة للمرأة ونبذها بأوصاف قبيحة قولك : المرأة أغرب كائن.. أرجعت ذكرياتي للآداب اليونانية والهندية والأغريقية والعربية الجاهلية عندما تبرأوا منها : الرومان .. كانت المرأة تلاقي أشد أنواع العذاب حتى أنهم قالوا أن المرأة ليس لها روح !!! الإغريق.. كانوا يرون أنها أكبر منشأة ومصدر للأزمات في العالم الهنود .. كانوا يعتقدون أنها يجب عليها أن تموت بعد موت زوجها الفرس ... كانت تنفى في فترة الحيض أوروبا ..في عصور التخلف في كانوا يقولون أن المرأة مطية الشيطان وهي العقرب الذي لا يتردد عن لدغ الإنسان العرب .. العصر الجاهلي (قبل الإسلام ) فقد سلبت المرأة حق الإرث ... بجانب انتشار عادة وأد البنات ودفنهن أحياء خشية العار عبدالله تذكر أن هذا الكائن الغريب الذي تتحدث عنه هو أمك الذي أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الجنة تحت قدميها وأنها زوجتك و ابنتك وعمتك وخالتك وجدتك أيرضيك أن تعيش مع كائن أغرب من القرود والخنازير والحشرات والديدان؟!! عبدالله تقبّل هذه الحروف بصدر رحب ,, [/align]

الذي اعجبني في اهل اسبرطة انهم اعطوا الفيلسوف ارسطو (كف) على وجهه,,, ذاك المغرور الذي اعاب عليهم تساهلهم مع نساء عشيرتهم ..اسبرطة هو الشعب الوحيد في ذاك الزمان الذي كان يمنح المرأة حقها في الوراثة... وحقوقها في الحرية والظهور.. وغيرها
بعد ان سُحقت المرأة لدى اليونان (اهمالاً) إلى اندية الغواني ,,
هذا قبل أن تكون الحضارة المصرية هي الاشد (تضخيم) المرأة ,,
ويظل الاسلام هو الاسمى في ارتقاء وتكامل المرأة من كل الصفات
الجسمية والنفسية معاً

ولكن اعتقد ان مقصد الكريم عبدالله في غرابة المرأة لا بالنوعية ذاتها..
بل بتكوينها.. وفهمها,, في تقلباتها الخيالية ,,

نعم اعترف (وانا انثى) اني قد استطيع فهم مئة رجل ,,
وقد لا استطيع فهم امرأة واحدة ..

[عبدالله الحلوه]

الجفولة

من غرابة النساء انه لايعجبها العجب ولا الصيام في شهر رجب


الرومان .. الاغريق .. الهنود .. الفرس .. اوروبا .. العرب

هل تعتقدين بأنهم اتفقوا على الخطأ ؟

ثم هل كانوا يعاملون امهاتهم كما كانوا يعاملون زوجاتهم واخواتهم وعشيقاتهم ؟!!


الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال : امك ثم امك ثم امك .. الحديث

ولم يقل أي امرأه كما انه اخبر بأن الجنة تحت اقدام الأمهات وليست تحت اقدام اي امرأه والمرأه عندما تكون امي تصبح مختلفة بالنسبة لي ومعي

فهل كونها امي ووجوب البر بها علي يسقط واجبها في طاعة ابي ؟


يجب ان لاتشربكي الخيوط مع بعضها وإلا فلن تكوني امرأه !!



تحياتي