وينك يابشير .. بنات المدارس ليتني عندكم سواق

[صـاحي و رايـق]

اقتباس: الفنانون الشعبيون غالبا ماتعبر اغانيهم عن تفكير وعواطف وهواجس الشارع ويتحدثون عن هموم الناس

هذا للي أفكارهم خالية على عروشها يصدقون كل ما يسمع ويقال
أجل هموم الناس وهم مجرمون حقيقيون يعملون من المنكرات مالله بها عليم
بعض المرات تأتيني أفكار وأقول بين وبين نفسي بأن السمنسي يعاني من أمراض نفسيه
تعال خلني أتفل عليك لعلى وعسى رذاذ صلاحي يتوصل لك وتتشافى مما أنت فيه !!

اقتباس: رغم ان اغانيهم تمثل الغزل بكل شي لكن احيانا تصادف كلمات احدهم واقعا ملموسا

أكيد راح تمثل واقع ملموس بما إنك ممن يسمع لهم
لكن هل برأيك شخص عاقل يصدق ماذكرته أنت هنا
أكيد لا وبالفم المليان ما ذكرته أنت يمثلك شخصيآ ولا يمثل غيرك أيها المعتوه !!

اقتباس: بشير حمد شنان فنان شعبي مشهور

هذا أنت من زوير لعوير من هؤلاء الفنانين
ترا ذولا الفنانين معظم كلماتهم جنسيه
عاد أنت بالذات مضمونك يذرف ذرف من هذه الكلمات
لا جديد منك ولا غريب
أنت كما هو أنت
تضل تعيش مراهقتك التي لحد الآن تسير عليها !!

اقتباس: تذكرته وانا واقف عند احد الإشارات واذا بباص مدرسة بنات ثانوية كما يبدو لي لان الغنادير فيه اشكالهن توحي بذلك

الناس تتذكر لا إله إلا الله
وأنت من جفرا لدحديرا
ليتك قبل لا تتذكر هذه الأغنيه جاك فايروس فقدان للذاكره
ودائمآ خطواتك تبدآ بهؤلاء البنات يازير النساء !!

اقتباس: فتحت نافذة الباص المواجهة لي واذا ببنت قريح طاقة النقاب وتضحك وتتمايل مع زميلتها التي بجانبها طربا ورقصا وهن يغنون ( ياهلي لاتحرموني منه)

بعذرها والله جتها ردة فعل من شكلك
ياخوي شف شكلك أنت بالمرايه وراح تدبك مو ترقص من سوء ما تشاهده
على فكره ترا مراسمك تأتي بالغثيان والاستفراغ لمن يشاهدك
أجل لو هي شايفة جسمك غسالة الثياب وش راح تسوي
أشك بيكون إنتحار في حركه غريبه لم يسمع بها من قبل !!

اقتباس: سيارتي ذات نوع صغير يعني هم يطلون على حوشنا وانا انكسرت رقبتي وانا اناظر وعيوني ترمش وقاعد افركها

بدري عليك تشتري سياره فوق مستواك
حدك أكسنت وكرولا ويخبن عليك كمان
ومشتريهم كمان من بقايا الليموزينات
هذا هو كفوك يمال الكفو .
قهر رقبتك هذي تسمى رقبه
والله من السواد إن كان لي علم
أجل حقت بسكال وش نسميها يالماصل !!

اقتباس: البنات هذي كن بمؤخرة الباص

هذا هو حدك وهذي هي منزلتك
تنظر للأشخاص اللي منك ولك
لو كنت أنت في المقدمه لما نظرت للمؤخره يا فالح
حتى مالك ولا موقف إيجابي ماغيرت فرحت بالمومنه هنا !!

اقتباس: دائما اصحاب الصفوف الخلفية اشقياء حتى في الفصول وايضا في باصات المدرس

وأنت أقرب مثال على ذلك يا كاشف الأسرار المغزلجيه
الناس أكتشفت النون وما يعلمون
وأنت أقالك جبت الذيب من ذيله
صدق كلن على همه سرا !!

اقتباس: وقتها جلست افكر وأسال حالي هل هذه الحركة من نمونة اللعانة بعض البنات واستهبالهن ام هي طاقات لم تستوعب لتسير نحو مسارها الصحيح ؟

من بعض ما عندكم يا سمنسي هذا الشيء
العيب والحرام واحد لنا ولهن
ليش أنت معصوم من تصيد الأخطاء وهن لاااااااااااا
فكر بعقلك هذا إذا كان لك عقل ولا تفكر بأشياء آخرى كما هو سابق عهدك في التدخل في نوايا خلق الله ياظالم
لكن لو فيه رجال على حق وحقيقه ما صار هذا الشيء
لكن دام نمونة الرجال مثلك شرواك فالعار قادم لا محاله !!

اقتباس: امر اخر فكرت به

وش عندك يا عباس بن فرناس تفكر
المشكله بأنك واثق من حالك فوق اللازم
دائمآ عندما تفكر تفشل قبل أن تبدأ
لا تفكر مرة ثانيه عشان ما ينفجر مخك !!

اقتباس: هل سائق الباص مبسوط بهذا الحال وموفر له قرشين بدل مايروح للمراقص ماشاء الله البنات الفرافير ترقص عنده ويمكن قاعد يصفق لهن والطارة قالبها طار << تصلح اغنية

يالله وش ذا العقول
قسم لو تشوفك بنت أختي وتقرأ ردك هذا أن تضحك عليك بضحكه تريقانيه من التشمت عليك
بالله عليك ليش عقلك هنا شاذ
ليش دائمآ تأتي بكلمات سوقيه تحب فيها لفت الأنتباه
يعني تتبع مقولة (( خالف تعرف هنا ))
أتسح تكفى شوي
وربي أنا استحيت وأنا مالي دخل يا أكبر زبون بارات مساكن برزه !!

اقتباس: رددوا معي : والطارة قالبها طار *** والطارة قالبها طار

هنا أكبر دليل بأنك فاقد للوعي مشتت الذهن
سر الله يرعاك
ترا فيه الكثير اللي يتضاحكون عليك هنا !!

اقتباس: تذكرت وقتها بشير حمد شنان وهو يغني تلك الاغنية

كل ذكراك للآسف الشديد تدل على عقليه لن تتشافى أبد
الناس تتذكر أشياء تفيدهم وأنت تضل مضحاكه لكل من هب ودب !!

اقتباس: هنا تذكرت صاحبي وصدقته حينما قال لي : وحدة من البنات كاتبة رقمها على ورقة كبيرة واذا شافت واحد معجبها رزت الورقة بالرقم والشاب يكتب رقمها

يا شيخك بعد أن وخويك
وين حنا به يا سمنسي على هذه الحركه
متأثر بتوم وجيري يا صغيرون
قال من يشهد لك يا أبو حصين قال .... ؟؟
الطيور على أشكالها تقع
وأنت تطق لمسيلمه الكذاب بأصبع
وأكيد كل من هم حولك فنانون بهذا الكذب
خويك يذنب وأنت جاي تستغفر عنه هنا
الله لا يبلاني بصديق مقرب لصديقك هذا يارب !!

اقتباس: تذكرت ايضا صاحبي حينما قال : قدام عيونه اللي يبي ياكلها الدود شايف بنات تطلع يدينها عند الاشارات وتسوي حركات وصاير الباص تقل شارع المحبين من كثر الدوران عليه والملاحقين له

بعذر البنات ما يشوفن لكم شوفه يا شلة برجس
إذا هذا هو تياركم بوضع الأتهامات الساقطه التي تهاجمون فيها الشريفات العفيفات
قل آمين الله يشغلك في نفسك !!

اقتباس: الى متى تبقى تلك الحركات الغير مسؤولة من بعض البنات ؟

وأنت إلى متى وعيونك تتلقط كل ماهب ودب
أنظر لنفسك بالأول قبل أن تنظر لغيرك
حاسب نفسك قبل أن تحاسب غيرك
لو فيك ذرة عقل وفيك مسمى إيمان ما ذكرت ما ذكرته هنا
لو لي سطله هنا ما صبرت عليك متواجد دائمآ وأنت تقفز على حواجز الأخرين وتدخل في خطوطهم الحمراء !!

اقتباس: اين المسؤولين عن التربية والتعليم ؟ واين دور سائق الباص في تقرير من المفترض يرفعه عن كل طالبة تقترف تصرفات غير مسؤؤولة ؟

وش يدخلنا جاي تهذر علينا هنا
وراك ما شمرت عن ذرعانك وكتبت لك خطاب من هنا والزلفي للتربية التعليم
أو جاي تتميلح هنا
أشبهك أنت هنا مثل البنت في ليلة زواجه
تبي من يرزها وأنت هنا على تميلحك تبي من يرزك !!

اقتباس: اين اصحاب شركات النقل المدرسي بوضع نوافذ مغلقة لاتفتح ؟

ليش شايف أنت أن بنات هذا الوقت قروده ليس لهن حقوق
ما ودك بعد يحطونهن بشبك أفضل عشان ترتاح
هذي مشكله اللي ما يطول العنب
يكب عاليها واطيها !!

اقتباس: وهـ بس بنات المدارس ليتني عندكم سواق

كفوك با أبو رويشد
وعساك تفلح وتسوق بنفسك ولا تسبب حوادث للغير
أجل كيف لو كانت معاك غنادير
لا ترفع نفسك تراك أشهب ألهب ما قد شفت الزين أبد دام هذا وجهك

اقتباس: تقبلوا تحياتي انا العجوز السمنسي

دايم رافع خشمك حبتين
ودي أشوف وجهك عشان ما الومك مرة ثانيه
مدري ليه أحسك شين
لأن الشين دايم يعمم شينه على الكل

الهم عافه ولا تبلانا مما أبتلي فيه

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     ياسيدي ورب محمد ان بنات الابتدائي الحين العن من بنات الكلية

الحلف منتالي صاير زي السلام عليكم
لا عقل يردك هنا ولا دين يردعك !!

[بــرمــودا]

عبووووودي ,,ماتقوله عن السمنسي بدأت أصدقه فعلا ....ياترى مالسبب ؟؟؟؟

[الطاحونة]

سمنسي
الموضوع جنى عليك أشوف المقربين لديك صاروا من البعيدين إليك ، كانوا معك يطبّلون وراك ويشحطونك
وألحين أنقلبوا عليك شكلك ما أرضيتهم وصرت ملطشه من يد ليد
ابو تركي
بصراحة موضوعك يحمل من الحساسية ما يكفيه ولا أحب أن أقف بصفك خوفا من الطوفان الحريمي
ومناصري الحريم ...!!
سأكتفي بالفرجة ..
اصمد يا أخي..

[الرأي الأول]

نستنتج في هذا الموضوع

تفوق السمنسي بالاثاره بمعناها الحقيقي

الثاني

تغير الكبري بطريقه لم نتوقعها

[عجوز سمنسي]

اقتباس: ماني مثل غيري هذا للي أفكارهم خالية على عروشها يصدقون كل ما يسمع ويقال أجل هموم الناس وهم مجرمون حقيقيون يعملون من المنكرات مالله بها عليم بعض المرات تأتيني أفكار وأقول بين وبين نفسي بأن السمنسي يعاني من أمراض نفسيه تعال خلني أتفل عليك لعلى وعسى رذاذ صلاحي يتوصل لك وتتشافى مما أنت فيه !!

صحيح خاوية على عروشها

ولانها خالية من عروشها ابدعت في الحديث عن خواطر الناس لان الناس اللي اشكالك عقولهم طين
اي والله اعاني امراض نفسية كثيرة متلازمة منها مقابل وجهك المخيس

وبعدين لاتتفل ياشيخ ريحة اثمك مخيسة

شكل سنونك مخرثة انصحك بالفرشاة بس بدل المعجون حط اسيد

اقتباس: أكيد راح تمثل واقع ملموس بما إنك ممن يسمع لهم لكن هل برأيك شخص عاقل يصدق ماذكرته أنت هنا أكيد لا وبالفم المليان ما ذكرته أنت يمثلك شخصيآ ولا يمثل غيرك أيها المعتوه !!

حلو خله يمثلني انا شخصيا وش محرق رزك ياالمزيون

حاط لي صورة واحد مزيون يقالك توم كروز وانت من جنب القدة لو يشوفون خشمك قسم بالله يسد الافق ويحجب الشمس من كبره

يقول لي واحد يعرفك انه من كبر خشمك انك تشم انفاسك

وريحة اثمك مخيسة

عاد صاير جسمك كله متسمم

اقتباس: هذا أنت من زوير لعوير من هؤلاء الفنانين ترا ذولا الفنانين معظم كلماتهم جنسيه عاد أنت بالذات مضمونك يذرف ذرف من هذه الكلمات لا جديد منك ولا غريب أنت كما هو أنت تضل تعيش مراهقتك التي لحد الآن تسير عليها !!

اجل وش تبي من فنان ؟ يصلي بالناس تراويح ؟

وبعدين مامثلها المراهقة لما تكون متأخرة نعيش ايام حلوة ياحلو << متعديتك الحلاوة

اقتباس: الناس تتذكر لا إله إلا الله وأنت من جفرا لدحديرا ليتك قبل لا تتذكر هذه الأغنيه جاك فايروس فقدان للذاكره ودائمآ خطواتك تبدآ بهؤلاء البنات يازير النساء !!

زير نساء ؟ ياحليك تعرف وش معناها ؟ اجل انا صاير الزير سالم على غفلة

اين ابن عباد يمصع راسك

اقتباس: بعذرها والله جتها ردة فعل من شكلك ياخوي شف شكلك أنت بالمرايه وراح تدبك مو ترقص من سوء ما تشاهده على فكره ترا مراسمك تأتي بالغثيان والاستفراغ لمن يشاهدك أجل لو هي شايفة جسمك غسالة الثياب وش راح تسوي أشك بيكون إنتحار في حركه غريبه لم يسمع بها من قبل !!

شفت نفسي بالمراية قلت لروحي وش حليلي شويب مزيون يهبل
لكن المشكلة انت يقولون من كبر خشمك مايطلع جهك بالمراية كود يالله يالله تناظر روحك بقزاز عقارية العليا اللي كلها قزاز

اقتباس: بدري عليك تشتري سياره فوق مستواك حدك أكسنت وكرولا ويخبن عليك كمان ومشتريهم كمان من بقايا الليموزينات هذا هو كفوك يمال الكفو . قهر رقبتك هذي تسمى رقبه والله من السواد إن كان لي علم أجل حقت بسكال وش نسميها يالماصل !!

ايه الله يرزقنا من فضله ونشتري سيارة لكزس مثل سيارتك يالمملوح
اللي يسمعك يقول بالمعارض اربع وعشرين ساعة من سيارة لسيارة

خلك من سيارات الشرطة والمرور وانت جاي

وبعدين رقبتي لو تشوفها كان لحستها من زينها بس تبط عظم

اقتباس: هذا هو حدك وهذي هي منزلتك تنظر للأشخاص اللي منك ولك لو كنت أنت في المقدمه لما نظرت للمؤخره يا فالح حتى مالك ولا موقف إيجابي ماغيرت فرحت بالمومنه هنا !!

انت تحب المقدمة فخلك على احال يادلبي

انا خليني دائما بالمؤخرة ابرك لان القائد المحنك يتابع سير جيشه من الخلف

اقتباس: وأنت أقرب مثال على ذلك يا كاشف الأسرار المغزلجيه الناس أكتشفت النون وما يعلمون وأنت أقالك جبت الذيب من ذيله صدق كلن على همه سرا !!

الله يشفيك ماتعرف الا الذيب

الذيب حقك تقطع ذيلة من كثر منتقولها

ترى الناس تطورت وصارت تقتني كلاب وقطاوة يانونو

اقتباس: من بعض ما عندكم يا سمنسي هذا الشيء العيب والحرام واحد لنا ولهن ليش أنت معصوم من تصيد الأخطاء وهن لاااااااااااا فكر بعقلك هذا إذا كان لك عقل ولا تفكر بأشياء آخرى كما هو سابق عهدك في التدخل في نوايا خلق الله ياظالم لكن لو فيه رجال على حق وحقيقه ما صار هذا الشيء لكن دام نمونة الرجال مثلك شرواك فالعار قادم لا محاله !!

ماتدخلنا بنوايا احد هو الواقع واللي نشوفه وانتبه راح يجي يوم تصدق كلامي وتشوف اللي ماشفته ياراعي النوم بالنهار

اقتباس: وش عندك يا عباس بن فرناس تفكر المشكله بأنك واثق من حالك فوق اللازم دائمآ عندما تفكر تفشل قبل أن تبدأ لا تفكر مرة ثانيه عشان ما ينفجر مخك !!

افكر بدالك يالاثول

انت واشكالك معطلة عقولهم ومخيسة

افكر لابني لك جيلا صاعدا ومستقبلا فارها

اقتباس: يالله وش ذا العقول قسم لو تشوفك بنت أختي وتقرأ ردك هذا أن تضحك عليك بضحكه تريقانيه من التشمت عليك بالله عليك ليش عقلك هنا شاذ ليش دائمآ تأتي بكلمات سوقيه تحب فيها لفت الأنتباه يعني تتبع مقولة (( خالف تعرف هنا )) أتسح تكفى شوي وربي أنا استحيت وأنا مالي دخل يا أكبر زبون بارات مساكن برزه !!

بنت اختك ايهن ؟

والله ان عقلك انت واختك وبنتها منتهي ويبي له فرمته

اجل وش تبي نقول بدل الكلمات ؟ ننمق وننافق ونضحك على ارواحنا ياتوم كروز ؟
وبعدين مساكن برزه هذي وين؟ تراني نسان راقي ماني صيع مثلك بكل سد وشارع تحوم الله يشفيك

اقتباس: هنا أكبر دليل بأنك فاقد للوعي مشتت الذهن سر الله يرعاك ترا فيه الكثير اللي يتضاحكون عليك هنا !!

الله يبارك بكل واحد يضحك

وش محرق اعصابك ؟ احسك تبي تنفجر والا ملامس بموضوعي جراحك يا ابو جراح

شكلك من بتوع اللي يلاحقون البنات كل ظهرية وتمشي ورا الباصات الله يعافيك ولا يبلانا

استح على روحك شوي ولاتطلع ريحتك على العالم تراهم يفهمون ردودك بالشل هذا

اقتباس: كل ذكراك للآسف الشديد تدل على عقليه لن تتشافى أبد الناس تتذكر أشياء تفيدهم وأنت تضل مضحاكه لكل من هب ودب !!

دامهم يضحكون هذا اهم شي عندي

فديتهم يابعد قلبي هم

اهم شي يستانسون وانا فداء لكل مواطن عربي

اقتباس: يا شيخك بعد أن وخويك وين حنا به يا سمنسي على هذه الحركه متأثر بتوم وجيري يا صغيرون قال من يشهد لك يا أبو حصين قال .... ؟؟ الطيور على أشكالها تقع وأنت تطق لمسيلمه الكذاب بأصبع وأكيد كل من هم حولك فنانون بهذا الكذب خويك يذنب وأنت جاي تستغفر عنه هنا الله لا يبلاني بصديق مقرب لصديقك هذا يارب !!

يسلم عليم توم وجيري بعد

يقولون تكفى سلم لنا عليه وقل له لايجيب طارينا الوقح هذا تراه مروح بنا من كثر هرجه تقل بالع رادو مايسكت ابد

وبعدين خويي هذا صادق وتعرفه وموظفك يالهيس وعمك وتاج راسك

تبين اعلمه وش تقول عنه ؟ قسم يفصلك من وظيفتك

اقتباس: بعذر البنات ما يشوفن لكم شوفه يا شلة برجس إذا هذا هو تياركم بوضع الأتهامات الساقطه التي تهاجمون فيها الشريفات العفيفات قل آمين الله يشغلك في نفسك !!

الى متى يبقى عقلك طين ؟ ياشيخ كبر عقلك انت واياه

الله يستر على بنات المسلمين وما اتهمنا احد بشي

اقتباس: وأنت إلى متى وعيونك تتلقط كل ماهب ودب أنظر لنفسك بالأول قبل أن تنظر لغيرك حاسب نفسك قبل أن تحاسب غيرك لو فيك ذرة عقل وفيك مسمى إيمان ما ذكرت ما ذكرته هنا لو لي سطله هنا ما صبرت عليك متواجد دائمآ وأنت تقفز على حواجز الأخرين وتدخل في خطوطهم الحمراء !!

الله خلق لنا عيون تلقط كل شي من اجل ان نقول كلمة حق او كلمة باطل وكل محاسب على مايقول

تبي تدخلنا الجنة او النار انت ؟ حاسب نفسك قبل ان تحاسب ياالمزيون

اقتباس: وش يدخلنا جاي تهذر علينا هنا وراك ما شمرت عن ذرعانك وكتبت لك خطاب من هنا والزلفي للتربية التعليم أو جاي تتميلح هنا أشبهك أنت هنا مثل البنت في ليلة زواجه تبي من يرزها وأنت هنا على تميلحك تبي من يرزك !!

النت اصبح وسيلة لك من لايستطيع ايصال صوته للمسؤولين ياوزير

الله يبارك بعمرك اللي خليتني عروسة

والليلة يام العروسة ** الله يتمم هناك << ناخذه على قد عقلة

اقتباس: ليش شايف أنت أن بنات هذا الوقت قروده ليس لهن حقوق ما ودك بعد يحطونهن بشبك أفضل عشان ترتاح هذي مشكله اللي ما يطول العنب يكب عاليها واطيها !!

والله بعضهن ردى من القرودة يبي من يصك عليهن بتانكي حديد المفروض تصير باصات المدارس مثل هذي

اقتباس: كفوك با أبو رويشد وعساك تفلح وتسوق بنفسك ولا تسبب حوادث للغير أجل كيف لو كانت معاك غنادير لا ترفع نفسك تراك أشهب ألهب ما قد شفت الزين أبد دام هذا وجهك

عاد طبعي ومن خلقني ربي شايف نفسي وحالي

اذا الشي يقهرك شف لك اي باص وصك راسك فيه بس انتبه لايرقمونك وانت تصك راسك ياوائل

اقتباس: دايم رافع خشمك حبتين ودي أشوف وجهك عشان ما الومك مرة ثانيه مدري ليه أحسك شين لأن الشين دايم يعمم شينه على الكل

اقتباس: الهم عافه ولا تبلانا مما أبتلي فيه

معليش وجهي مايشوفه الا امي والمزيونات واللي يستاهلون اما انت واشكالك اخاف اذا شفتكم اتشوه
[/quote]

اخيرا اقول : جب أن نعي ما يحدث حولنا .. يجب أن نحاول تغير لو شي طفيف في مجتمعنا .. لو أنا غيرت و أنت غيرت وأنتي غيرتي .. رآح تكون لك بصمتك في مجتمعك

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاحونة     سمنسي

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاحونة     الموضوع جنى عليك أشوف المقربين لديك صاروا من البعيدين إليك ، كانوا معك يطبّلون وراك ويشحطونك وألحين أنقلبوا عليك شكلك ما أرضيتهم وصرت ملطشه من يد ليد ابو تركي بصراحة موضوعك يحمل من الحساسية ما يكفيه ولا أحب أن أقف بصفك خوفا من الطوفان الحريمي ومناصري الحريم ...!! سأكتفي بالفرجة .. اصمد يا أخي..

ماعليك ياقلبي
ادري وش يبون
لكن تعرفني راعي صمود في الجبهات

اعطي الواحد راس ينفجر راسه

ياسيدي ليس من الضروري ان يتفقوا معي او اتفق معهم

كل ما ارجوه ان يبقى الود وهو باق

ياسيدي بعضهم يحب يتميلح وينزرق وانا اعطيه وجه علشان يستانس معي وينبسط

اعطي كل الاذواق ماتريد حتى يعطوك ماتريد

بعضهم عاد بزران ودك تعطيهم على قد عقولهم

تعرفني زين ياقلبي صامد من ايام الفتوحت وعهد الفاتح

دمت بحب

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا     عبووووودي ,,ماتقوله عن السمنسي بدأت أصدقه فعلا ....ياترى مالسبب ؟؟؟؟

عاد جاك سطل التمر هذا يبي يتميلح مع ابو خشم

ياشين اعقل لاكب عشاك بعد انت هنا

تبي اقولهم وش مسوي يوم كنت سواق باص وراعي مشاوير خاصة ؟

والا اسكت وتسكت ؟

فك وافك

[ذيبه وراسك اجيبه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     كيفي عتيبي عاش واقف عاش مروس ! علي الطرب بالتلاته ! بنات المدارس ليتني عندكم إرهابي أشعل الباص نيران ! وأقضي حياتي بنيرانكم .. صدق أثر بنات المدارس شكلهن من مبطي من جنب القدة ! الله يستر ياعتيبي وش رايك بالمليعنه الي تشغل له واحد وتمغنج على مرسوله .. وتغويه وتغريه له كم شهر همن تقول تراي مطوعه وتبت .. همن يطيح به مع خويه ! يالعنهن <<<<<<<(قيل في باب اللعن والشتام اللعن والسباب تغليظ تحريم لعن المسلمين لبعضهم البعض . (خ 6044)(م 218) عن ابن مسعود قال : قال رسول الله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .. فسبّ المسلم حرام بإجماع وفاعله فاسق . فالسباب أشد من البّ فالسباب هو سبّ الرجل بما فيه وبما ليس فيه يريد عيبه . واللعن : هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله . (خ 304) عن أبي سعيد قال : خرج رسول الله في أضحى او فطر إلى المصلى فمرّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن لأني رأيتكن أكثر أهل النار ، فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تكثرن اللعن وتكفرن العشير .. (د 4905) عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله : إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض ثم تأخذ يميناً أو يساراً فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن فإن كان أهلاً وإلا رجعت إلى صاحبها . (خ 6047)(م 299) عن ثابت بن الضحّاك قال : قال رسول الله : لعن المسلم كقتله . (د 4906)(ت 1976) عن سمرة قال : قال رسول الله : لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار . (خ 6046) عن أنس : لم يكن رسول الله فاحشاً ولا لعّناً ولا سبّاباً وكان يقول عند المعتبة : ماله تربت يمينه. (د 4084) عن ابن جرير جاء بن سليم قال : قلت : اعهد إليّ يا رسول الله ، قال : لا تسبنّ أحداً ، قال : فما سببت بعده حراً ولا عبداً ولا كلمة يراد بها . (ت 1977) عن ابن مسعود قال : قال رسول الله : ليس المؤمن بالطّعان ولا اللعان وال الفاحش البذيء . (خ 6050) عن أبي ذر قال : كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه أعجمية فقلت فنلت منها فذكرني إلى النبي فقال لي : أساببت فلاناً ؟ قلت : نعم ، قال : أفنلت منه ، قلت : نعم ، قال : إنك امرؤ فيك جاهلية .. (م 6551) عن أبي هريرة قال رسول الله : لا ينبغي لصدّيق أن يكون لعّانا . (م 6553)(د 4907) عن أبي الدرداء قال رسول الله : لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة . (د 4866) عن سعيد بن زيد قال : قال رسول الله : إن من أربى الربا الاستطالة في عرض أخيه المسلم بغير حق .. فالأشد تحريماً إطالة اللسان باحتقار المسلم والترفع عليه والوقيعة به كقذف أو سبّ ويكون عِرض المسلم أعزُّ على النفس من المال ويجوز ذكر مساوىء الخاطب والفاسق والمبتدعة على مقصد التحذير . (د 4878) عن أنس قال : قال رسول الله : لما عُرِج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم .. (م 6557) عن عائشة قال رسول الله : اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة أو اجراً أو قال قربة تقربه بها إليك يوم القيامة .. وللعلم سباب رسول الله كلام لا معنى له ولا يقصد به السبّ كقوله عفرى حلق ، تربت يمينه ، لا أكبر الله سنك . (خ 6048)عن سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِى يَجِدُ » . فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ . فَقَالَ أَتُرَى بِى بَأْسٌ أَمَجْنُونٌ أَنَا اذْهَبْ . صحيح الجامع بن عياض بن حماد قال : قال رسول الله : المستابّان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان . يتهاتران : يتقابحان . تحريم سبّ الذات الإلهية : هو من الكبائر ومن أسباب الردّه عن الإسلام ، يستتاب فاعله ، فإن تاب وإلا قتل .. تحريم سبّ الدهّر : (خ 6181) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : قال الله :يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ ، بِيَدِى اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ » . سابّ الدهر دائر بين الشرك وسبّ الله وسبّه يتضمن شرك لظنه أنه يضر أو ينفع والدهر ليس اسماً من أسماء الله ولا صفاته كما قال الحافظ ابن حجر . سبّ الكفار دون تخصيص (خ 6024) عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ . قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَهْلاً يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِى الأَمْرِ كُلِّهِ » . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « قَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ » يلعن الكفار على العموم دون تخصيص إلا من لعنه الله والرسول .. لعن العصاة : (خ 6780) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَاراً ، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَدَهُ فِى الشَّرَابِ ، فَأُتِىَ بِهِ يَوْماً فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ . فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَلْعَنُوهُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ » . فيه الزجر عن لعن وسبّ المحدودين . تحريم سبّ الوالدين : (م 5096)(ن 4434) عن علي قال : لعن رسول الله من لعن والده.. تحريم سبّ الأموات : (خ 2993)عَائِشَةَ - رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا » .. (ت 1982) عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله : لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ) (د 4899)( عن عائشة قالت : قال رسول الله : إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه ) تحيم لعن الحيوان : (د 5101) عن زيد بن خالد قال : قال رسول الله : لا تسبوا اديك فإنه يوقظ للصلاة .. (م 6548)(د 2561) عن عمران بن الحصين بينما رسول الله في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة .. تحريم سب الريح : (د 4908) عن ابن عباس قال : أن رجلاً نازعته الريح رداءه على عهد النبي فلعنها فقال النبي : لا تلعنها فإنها مأمورة .. النهي عن سب الشيطان : (س ص 2422) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شرّه .. (د 4982) عن أبي المليح قال : كنت رديف النبي ففرت دابته فقلت تعس الشيطان أي هلك ، فقال : لا تقل تعس الشيطان فإن إذا قلت تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول : بقوتي ، ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت تصاغر حتى يكون مثل الذباب.. والله عز وجل لعنه في القرآن ، قال تعالى لعنه الله وقال لأتخذن من عباد نصيباً مفروضاً )(سورة النساء ) (م 1209)(م 1211) جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه .. (خ 460) عن أبي الدرداء قال : قام رسول الله فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ألعنك بلعنة الله ثلاثاً ، ثم قال : إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي ، فقلت أعوذ بالله منك ثلاثاً ثم قلت ألعنك بلعنة الله .. لعن الكافرين (الأدب المفرد 321)(م 6556) عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله ادع على المشركين ، قال : إني لم أبعث لعّاناً وإنما بعثت رحمة .. تحريم سب الحمى (م 6515) عن جابر أن رسول الله دخل على أم السائب فقال : مالك يا ام السائب تزمزمين ؟ فقالت : الحمى لا بارك الله فيها ، فقال : لا تسبي الحمى فإنها تذهب بخطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد .. (تزمزمين : تتحركين حركة شديدة من الحمى .. كراهية قول (خبثت نفسي ) (خ 6180)(م 5841) سَهْلٍ بن حنيف عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِى ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِى » لقست وخبثت بمعنى واحد ولكن كره كلمة خبثت لإطلاقه على الشيطان وفي الي ينام عن الصلاة قال : فأصبح خبيث النفس كسلان . (م 6534)(ت 1981) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ ». والعفو أفضل .. قال تعالى : ( ولمن صبر وغفر فإن ذلك من عزم الأمور )(سورة الشورى 43) ويجوز الانتصار للظلم قال تعالى : ( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل )( سورة الشورى 40) وقول رسول الله لأم المؤمنين دونك فانتصري كما جاء في ( البخاري 2581)(م 6240) جواز اللعن دون تعيين قال تعالى : (لعنة الله على الكافرين ) ( سورة البقرة 89) وقال سبحانه ألا لعنة الله على الظالمين )(سورة هود 18) قال تعالى : ( لعنة الله الكاذبين )(سورة آل عمران ) (م 4384) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده .. (م 5518) عن جابر أن النبي مرّ على حمار قد وُسم في وجهه فقال : لعن الله الذي وسمه . فالوسم منهي عنه في الوجه وهو الكي ويجوز وسمه عند حرفي الوركين . (م 5097) عن علي قال : قال رسول الله : لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثاً ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من لعن من غير المنار .. (م 5533)(خ 5205) عن عائشة قالت : قال رسول الله : لعن الواصلات (م 1187)(خ 436) عن عائشة وابن عباس قال : قال رسول الله : لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .. ولقد لعن رسول الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات وأكل الربا وموكله ومن آذى المسلمين في طرقهم ولعن المصورين والمتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال ومن عمل عمل قوم لوط ومن غيّر تخوم الأرض والراشي والمرتشي وما إلى ذلك .. (ص ج 594) عن ابن عمر قال : قال رسول الله : إذا سبّك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه ) فيبؤ بإثمك وإثمه ...)) تحياتي

الحمد لله :

امحححححححححححق مشرفين !!!!

[انجل]

اقصد با كلن يناظر الناس بعين طبعه بانك رااعي بصبه على البنات يعني ماتشبع ابد <<الله يعين زوجتك بس
وبصراحه ماصدقت الا بشيئ واحد ان البعض ينظر للبنت في البيت على انه اله <<..........

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     عاد جاك سطل التمر هذا يبي يتميلح مع ابو خشم ياشين اعقل لاكب عشاك بعد انت هنا تبي اقولهم وش مسوي يوم كنت سواق باص وراعي مشاوير خاصة ؟ والا اسكت وتسكت ؟ فك وافك

حرية إبداء الرأي عند السمنسي معدومة والدليل أن من يعارضه أو يخالفه فهو بحكم (راح وطي المسيكين ) ...إلا يالسمنسي أشوف إنك مكثرن بصبصه وش القصه ؟؟؟ دمت بحب يابتاع البصبصه

[صـاحي و رايـق]

اقتباس: وبعدين خويي هذا صادق وتعرفه وموظفك يالهيس وعمك وتاج راسك تبين اعلمه وش تقول عنه ؟ قسم يفصلك من وظيفتك

لا ياروح أمك
بدري عليك وعليه وعلى ألف من جنسك وجنسه
وللحين ما جابته أمه اللي يكون له فضل علي
لكن أجمع مرتبك الشهري ومرتب خويك هذا جميع
مصروفي الشهري يفوق أثنينكم كلكم
قال آيه قال خويه موظفني
بدري عليك وعليه
موب أنا اللي أقوم الصباح عشان أشحذ من الدوله قرشين لا تسمن ولا تغني من جوع
هذا أنت ياولد الضعوف ياللي عايش على مرتب أصله ربا من ساسه لحد راسه حرام بحرام
حتى الحرام راضين تاكلونه
بعت دينك عشان بطنك
لكن تعال لي كل نهاية سنه أصرف لك زكاة لك ولمن هم مثلك !!

[تــويــتي]

والله هذي من قديم وانا
أشوف هالحركات توكم تنتبهون له ياخي ليته على هذا الحال

كان حنا بخير

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انجل     اقصد با كلن يناظر الناس بعين طبعه بانك رااعي بصبه على البنات يعني ماتشبع ابد <<الله يعين زوجتك بس

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انجل     وبصراحه ماصدقت الا بشيئ واحد ان البعض ينظر للبنت في البيت على انه اله <<..........

ايييييييييييييه اشوا مير

به احد يا انجل يشبع من الخير ؟

اذا جت الزوجة وقتها يصير خير يمكن نوقف البصبصة

تشكرات على حسن الظن

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا     حرية إبداء الرأي عند السمنسي معدومة والدليل أن من يعارضه أو يخالفه فهو بحكم (راح وطي المسيكين ) ...إلا يالسمنسي أشوف إنك مكثرن بصبصه وش القصه ؟؟؟ دمت بحب يابتاع البصبصه

مهب معدومة حرية الرأي ياابو خالد

لكن اذا جاء سواق باصات مثلك يبي يتميلح تراي اكب عشاه

تكفى بو خالد علمنا سالف الباص حقك يوم تصدم اللوحة وانت رايح لقصيباء تودي مدرسات

اعلمهم ؟

تراه قاعد يبصبص بالمراية مادرى الا هو باللوحة الله يدفع البلاء

البصبصة تعمل عمايلها يادب