هذا ما حدث في المقبرة !!!؟؟؟

[أحمد عبدالمنان]

أنا لا أعلم ما هي علاقة أهل بريدة بموضوعك !!!!!!!!!!
مجموعة إختلفوا فيما بينهم في موضوع فما هو ذنب أهل بريدة وما يدريك أن هذا من الحسد ؟!
ومع الأسف هذا هو الملاحظ مؤخرا , فكما حصل أمر من الامور تجد من يلوم أهل البلد كلهم وهم في الأصل بعيدون كل البعد عن هذا الأمر.....!

[القصيعة]

.
.

-----------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار" رواه أحمد وأبو داود

-----------------------------------

وقال ابن المنذر: روينا عن قيس بن عباد أنه قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند الجنائز، وعند الذكر، وعند القتال

-----------------------------------

وكره سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن والنخعي وأحمد وإسحاق قول القائل خلف الجنازة: استغفروا له، وقال الأوزاعي: بدعة، وقال فضيل بن عمرو: (بينا ابن عمر في جنازة إذ سمع قائلا يقول: استغفروا له، غفر الله له، فقال ابن عمر: لا غفر الله لك) رواه سعيد بن منصور

-----------------------------------

وقال النووي -رحمه الله- في المجموع: (واعلم أن الصواب ما كان عليه السلف من السكوت حال السير مع الجنازة، فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لأنه أسكن لخاطره، وأجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة، وهو المطلوب في هذا الحال، فهذا هو الحق ولا تغتر بكثرة ما يخالفه، وأما ما يفعله الجهلة من القراءة على الجنازة بالتمطيط وإخراج الكلام عن موضعه فحرام بالإجماع)

.
.

الحميد الله يهديه كُثر الذين لا يريدون منه النصيحة بالمقبرة

ويخالفونه في رأيه .. وكذلك هذا الفعل فيه شبهه وقد تكون بدعة

ولا أعفي اللي قاموا بالأختلاف معه

المفروض خارج المقبرة

.
.

[القصيعة]

.
.

وبعدين ياشاعر المشاعر وش دخل أهل بريدة بالموضوع ؟

.
.

[سااري]

[quote=القصيعة;2571962]

.
.

-----------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار" رواه أحمد وأبو داود

-----------------------------------

وقال ابن المنذر: روينا عن قيس بن عباد أنه قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند الجنائز، وعند الذكر، وعند القتال

-----------------------------------

وكره سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن والنخعي وأحمد وإسحاق قول القائل خلف الجنازة: استغفروا له، وقال الأوزاعي: بدعة، وقال فضيل بن عمرو: (بينا ابن عمر في جنازة إذ سمع قائلا يقول: استغفروا له، غفر الله له، فقال ابن عمر: لا غفر الله لك) رواه سعيد بن منصور

-----------------------------------

وقال النووي -رحمه الله- في المجموع: (واعلم أن الصواب ما كان عليه السلف من السكوت حال السير مع الجنازة، فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لأنه أسكن لخاطره، وأجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة، وهو المطلوب في هذا الحال، فهذا هو الحق ولا تغتر بكثرة ما يخالفه، وأما ما يفعله الجهلة من القراءة على الجنازة بالتمطيط وإخراج الكلام عن موضعه فحرام بالإجماع)

.
.

الحميد الله يهديه كُثر الذين لا يريدون منه النصيحة بالمقبرة

ويخالفونه في رأيه .. وكذلك هذا الفعل فيه شبهه وقد تكون بدعة

ولا أعفي اللي قاموا بالأختلاف معه

المفروض خارج المقبرة

اتفق معك

كلام سديد

[lolo]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصيعة     . . ----------------------------------- قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار" رواه أحمد وأبو داود ----------------------------------- وقال ابن المنذر: روينا عن قيس بن عباد أنه قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند الجنائز، وعند الذكر، وعند القتال ----------------------------------- وكره سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن والنخعي وأحمد وإسحاق قول القائل خلف الجنازة: استغفروا له، وقال الأوزاعي: بدعة، وقال فضيل بن عمرو: (بينا ابن عمر في جنازة إذ سمع قائلا يقول: استغفروا له، غفر الله له، فقال ابن عمر: لا غفر الله لك) رواه سعيد بن منصور ----------------------------------- وقال النووي -رحمه الله- في المجموع: (واعلم أن الصواب ما كان عليه السلف من السكوت حال السير مع الجنازة، فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لأنه أسكن لخاطره، وأجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة، وهو المطلوب في هذا الحال، فهذا هو الحق ولا تغتر بكثرة ما يخالفه، وأما ما يفعله الجهلة من القراءة على الجنازة بالتمطيط وإخراج الكلام عن موضعه فحرام بالإجماع) . . الحميد الله يهديه كُثر الذين لا يريدون منه النصيحة بالمقبرة ويخالفونه في رأيه .. وكذلك هذا الفعل فيه شبهه وقد تكون بدعة ولا أعفي اللي قاموا بالأختلاف معه المفروض خارج المقبرة . .

أضم صوتي لصوتك