وضوح على مذهب الحنيفية ..!!

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     [align=center]وضوح[/align][align=center] ربما لايعلم الكثير من الناس ان اوسع المذاهب هو مذهب الامام ابو حنيفة ويعود ذلك لتقدمه على كل المذاهب الاخرى المالكية والشافعية والحنابلة وكان لتقدمه اثر في توسع مذهبه لعدم تدوين الحديث في عهده ولهذا كان اغلب فقهه رحمه الله قائما على الاخذ بالرأي بعدها تم تدوين الحديث في عهد الخليفة عمر بن عبدالعزيز تقريبا على يد الامام الزهري وتوالى الائمة من بعده ومما يجعل مذاهب الائمة الاخرون كالامام مالك والشافعي واحمد بن حنبل الاكثر متانة لتدوين الحديث في عهدهم وتميزهم هم ايضا بعلم الحديث والفقة سواء ولهذا نجد اغلب الائمة العارفون يتميزون بالاطلاع على هذين التخصصين الفقه والحديث ويعتبر مذهب الامام احمد بن حنبل من وجهة نظري الاكثر قربا للسنة مع ادراكنا ان كل امام يؤخذ من قوله ويرد الا قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فنعرض القول على القران والسنة الصحيحة فما توافق معها اخذنا به وماتعارض معه رمينا به عرض الحائط تحيتي [/align]

أهلاً سمنسي ...

معلومات قيمه ...ولكن لما الإمام أحمد بن حنبل أكثر

قرباً للسنه ..؟!!!

ربما تكون وجهة نظركـ فيها شيء من التعصب للمذهب

أو لما تربينا عليه..؟!

ومن ناحية عرضه على الكتاب والسنة فإذا كان الكشف

في الصلاة للوجه واليدين ..

وفي مذهبنا يشترط اذا لم يكن بحضرة رجال أجانب..!!

فكيف أجمع بينهما أوأني اختار مايعجبني..؟!!

تحيتي لإطلالتكـ ،،

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     أهلاً سمنسي ... معلومات قيمه ...ولكن لما الإمام أحمد بن حنبل أكثر قرباً للسنه ..؟!!! ربما تكون وجهة نظركـ فيها شيء من التعصب للمذهب أو لما تربينا عليه..؟! ومن ناحية عرضه على الكتاب والسنة فإذا كان الكشف في الصلاة للوجه واليدين .. وفي مذهبنا يشترط اذا لم يكن بحضرة رجال أجانب..!! فكيف أجمع بينهما أوأني اختار مايعجبني..؟!! تحيتي لإطلالتكـ ،،

انا قلت اقربهم وليس مذهب الامام احمد هو الكامل بل فيه نقص بل ان للامام احمد في كثير من المسائل قولان كما للشافعي حينما ارتحل الى مصر اختار اقولا غير التي رأها قبلا

لا اتعصب لمذهب بقدر ما ارى الدليل ايهم اقرب

وهي مشكلتنا حينما كان التعصب للمذهب

اتعلمين انه الى فترة قريبة كان لكل مذهب اماما يصلي بهم في الحرم ؟
كل هذا نتيجة للتعصب في المذهب

لكن المسألة ليست كشف الوجه من عدمه

انتي لاتناقشين مسألة معينة بل تناقشين مسألة عامة وهي الاختلاف في المذاهب السنية

بخصوص كشف الوجه واليدين انا لا الزمك بمذهب معين لكن القاعدة في الامور هذي ان الدليل الاقرب للكتاب والسنة هو ماتأخذينه فابحثي في المسألة ستجدينها

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     وليس مذهب الامام احمد هو الكامل بل فيه نقص

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..!!! يا اخي هذا مو واحد من الشباب حقون الاستراحة شابك لي الشيشة فمو وجالس يتفرج مسلسل رمضاني هذا امام متبحر في العلم ومذهبه مستند على قال الله وقال الرسول فكيف تقول ان مذهبه ناقص وهو امام لأهل السنة والجماعة..!!

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..!!! يا اخي هذا مو واحد من الشباب حقون الاستراحة شابك لي الشيشة فمو وجالس يتفرج مسلسل رمضاني هذا امام متبحر في العلم ومذهبه مستند على قال الله وقال الرسول فكيف تقول ان مذهبه ناقص وهو امام لأهل السنة والجماعة..!!

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي

معليش انا لا ارد عادة على الاغبياء الذين يفهمون بالمقلوب
لكن المرة وش اسوي علشان موضوع وضوح مايفهم غلط ابشرح لعقلك رغم اني عارف انك ماراح تفهم بس الشكوى لله

تعلم طريقة الفهم وبعدها لها الف حلال

لاتجي عندي تهايط هنا

النقص ضد الكمال وهل تظن ان مذهب الامام احمد او غيره حوى الفقه كله والعلم كله والصحيح كله ؟
قليل من الوعي والفهم ياهذا فانت تثيرني بغبائك

[روح لايسعهآ جسـد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..!!! يا اخي هذا مو واحد من الشباب حقون الاستراحة شابك لي الشيشة فمو وجالس يتفرج مسلسل رمضاني هذا امام متبحر في العلم ومذهبه مستند على قال الله وقال الرسول فكيف تقول ان مذهبه ناقص وهو امام لأهل السنة والجماعة..!! [/center]

احترم نفسك لاتتكلم بهذه الطريق حاور الناس بأدب
واذا ماتتحمل بلاش دخول المنتديات والاخذ والعطاء
لانك تواجه عالم فهمهم وردوهم مو على كيفك

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـحر الشـــرق     واذا ماتتحمل بلاش دخول المنتديات والاخذ والعطاء لانك تواجه عالم فهمهم وردوهم مو على كيفك

توضيحاً
والله اذا انت عندك طاقة انك تتحملين واحد ينتقص من قدر عالم من علماء الأمة ويقول ان مذهبه ناقص فهذا شيء راجعلك لكن انا ولله الحمد على الفطرة عندي غيرة على العلماء غير طبيعية والمفرتض انك تنصحين الشخص بعدم الحديث في امور يجهلها فردة فعلي طبيعية جداً لأن المجني عليه الامام احمد بن حنبل رحمه الله.أمَّا مسألة فهمهم وردودهم مو على كيفي فهذا دين وهذا تشريع والعملية ليست بعملية مزاجية شخص يطعن في مذهب امام على رؤوس الاشهاد ونقول هذا رأيه ويجب أن نحترمه لا والله وعلى قولهم معصي ومعصي ومعصي لأنه اختي الكريمة هناك خطوط حمراء اذا تجاوزها المسلم ألقت به في نار جهنم من حيث لايعلم فنحن نوضح المسائل لعل الشخص أن يفيق ويستغفر ربه فقط.

أمَّا في مسألة البحث عن الرخص
فهذا ديدن المسلم الضعيف ولايوجد هناك مفتي يسأل السائل عن مذهبه بل يفتيه على حسب علمه وبرنامج فتاوى رمضانية في اذاعة البرنامج الثاني كان يتلقى اتصالات من مصر ومن السودان ومن اليمن ..الخ يسألون المفتى عن بعض الامور وكان يفتيهم على حسب علمه وليس على حسب مذهبه بل كان يوضح المسألة ويفصلها تفصيلاً ان كان فيها خلاف وفي الاخير يقول يرى جمهور من العلماء أن هذه المسألة حكمها ماهو كذا وكذا.

[روح لايسعهآ جسـد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     هناك خطوط حمراء اذا تجاوزها المسلم ألقت به في نار جهنم من حيث لايعلم فنحن نوضح المسائل لعل الشخص أن يفيق ويستغفر ربه فقط. .[/center]

توضح المساله بطريقه لطيفه ومحترمه مو شيشه ومقهى !

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـحر الشـــرق     توضح المساله بطريقه لطيفه ومحترمه مو شيشه ومقهى !

وهل بلغت بنا التفاهة ان نتحدث عن عالم له قدره ومكانته كحديثنا عن احد الاصدقاء وننعت مذهبه المستند على قال الله وقال الرسول بكل برود بالنقص ..!!

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     توضيحاً والله اذا انت عندك طاقة انك تتحملين واحد ينتقص من قدر عالم من علماء الأمة ويقول ان مذهبه ناقص فهذا شيء راجعلك لكن انا ولله الحمد على الفطرة عندي غيرة على العلماء غير طبيعية والمفرتض انك تنصحين الشخص بعدم الحديث في امور يجهلها فردة فعلي طبيعية جداً لأن المجني عليه الامام احمد بن حنبل رحمه الله.أمَّا مسألة فهمهم وردودهم مو على كيفي فهذا دين وهذا تشريع والعملية ليست بعملية مزاجية شخص يطعن في مذهب امام على رؤوس الاشهاد ونقول هذا رأيه ويجب أن نحترمه لا والله وعلى قولهم معصي ومعصي ومعصي لأنه اختي الكريمة هناك خطوط حمراء اذا تجاوزها المسلم ألقت به في نار جهنم من حيث لايعلم فنحن نوضح المسائل لعل الشخص أن يفيق ويستغفر ربه فقط. أمَّا في مسألة البحث عن الرخص فهذا ديدن المسلم الضعيف ولايوجد هناك مفتي يسأل السائل عن مذهبه بل يفتيه على حسب علمه وبرنامج فتاوى رمضانية في اذاعة البرنامج الثاني كان يتلقى اتصالات من مصر ومن السودان ومن اليمن ..الخ يسألون المفتى عن بعض الامور وكان يفتيهم على حسب علمه وليس على حسب مذهبه بل كان يوضح المسألة ويفصلها تفصيلاً ان كان فيها خلاف وفي الاخير يقول يرى جمهور من العلماء أن هذه المسألة حكمها ماهو كذا وكذا.[/center]

شكراً أخي العباس لغيرتكـ ،،،

ولكن يضل الكمال لله وحدهـ ..وربما يخطئ العالم والفقيه ..!


تحيتي لحضوركـ

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     انا قلت اقربهم وليس مذهب الامام احمد هو الكامل بل فيه نقص بل ان للامام احمد في كثير من المسائل قولان كما للشافعي حينما ارتحل الى مصر اختار اقولا غير التي رأها قبلا لا اتعصب لمذهب بقدر ما ارى الدليل ايهم اقرب وهي مشكلتنا حينما كان التعصب للمذهب اتعلمين انه الى فترة قريبة كان لكل مذهب اماما يصلي بهم في الحرم ؟ كل هذا نتيجة للتعصب في المذهب لكن المسألة ليست كشف الوجه من عدمه انتي لاتناقشين مسألة معينة بل تناقشين مسألة عامة وهي الاختلاف في المذاهب السنية بخصوص كشف الوجه واليدين انا لا الزمك بمذهب معين لكن القاعدة في الامور هذي ان الدليل الاقرب للكتاب والسنة هو ماتأخذينه فابحثي في المسألة ستجدينها

أهلاً سمنس .....حقيقة معلومة جديدهـ بالنسبة لي

أن كل مذهب له إمام في الحرم ..!!!!!

ومن ناحية الأدلة/فـ حتماً سأجد الأدلة والأحاديث عن أي مسألة أريدها..

ولكن بما آخذ ..هل يحق لي أن أكشف مثلاً على مذهب أحدهم ..!

و آخذ بكيفية الصلاة الواردة عن النبي على مذهب الآخر ...!

وآخذ حكم اللباس مثلاً على مذهب ..وهكذا ..؟!!!

لا أريد تتبع الرخص بقدر ماأنني أختار ماأراهـ

مناسب لو لفترة معينه أو لموقف معين ..؟!!

تحيتي لحضوركـ وتفاعلكـ ،،

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     أهلاً سمنس .....حقيقة معلومة جديدهـ بالنسبة لي أن كل مذهب له إمام في الحرم ..!!!!! ومن ناحية الأدلة/فـ حتماً سأجد الأدلة والأحاديث عن أي مسألة أريدها.. ولكن بما آخذ ..هل يحق لي أن أكشف مثلاً على مذهب أحدهم ..! و آخذ بكيفية الصلاة الواردة عن النبي على مذهب الآخر ...! وآخذ حكم اللباس مثلاً على مذهب ..وهكذا ..؟!!! لا أريد تتبع الرخص بقدر ماأنني أختار ماأراهـ مناسب لو لفترة معينه أو لموقف معين ..؟!! تحيتي لحضوركـ وتفاعلكـ ،،

والله ياوضوح انا الذي اراه << وهق روحه العالم

الذي اعرفه ان الاخذ بقول احد المذاهب بما يخالف عليه اجماع اهل البلد ويسبب لهم البلبلة لايجوز اتخاذه

اما الاحكام التي لاتهم الا الشخص نفسه ولا تربك مجتمعا باكمله فلا باس ان ثبت لك صحته

كاالقول بكشف الوجه والاخذ به
من كشفت وجهها اخذا بالجواز فلا بأس ان رأت ان ادلة القائلين بكشف الوجه اصح

لكن هل يحق لها ام تكشف في السعودية مثلا ؟ ارى ان هذا الامر لايجوز الاخذ به هنا

ولهذا لم ينكر احد من العلماء على المسلمات في الخارج كشف وجوههن وانما ينكرونه عليهن هنا

هذه رؤيتي
تحيتي

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     والله ياوضوح انا الذي اراه << وهق روحه العالم

شويه ..!

اقتباس: الذي اعرفه ان الاخذ بقول احد المذاهب بما يخالف عليه اجماع اهل البلد ويسبب لهم البلبلة لايجوز اتخاذه اما الاحكام التي لاتهم الا الشخص نفسه ولا تربك مجتمعا باكمله فلا باس ان ثبت لك صحته كاالقول بكشف الوجه والاخذ به من كشفت وجهها اخذا بالجواز فلا بأس ان رأت ان ادلة القائلين بكشف الوجه اصح

أفهم من كلامكـ هنا ياشيخنا الفاضل أنه لو جاء في بالي أكشف في مكان ما..

لابأس ..وإن أردت أن أرجع وآخذ بالمذهب الآخر فلابأس..؟!

اذا كان لايسبب بلبله..؟

اقتباس: لكن هل يحق لها ام تكشف في السعودية مثلا ؟ ارى ان هذا الامر لايجوز الاخذ به هنا ولهذا لم ينكر احد من العلماء على المسلمات في الخارج كشف وجوههن وانما ينكرونه عليهن هنا هذه رؤيتي تحيتي

وااااااو هذا ما دهورني ...الحكم يقتصر على السعوديه ..!!

لما ..؟!

اعلم أن ماتعارف عليه الناس ومااعتادوا انه لايجوز يؤخذ به تقريباً ...

لكن /الآن وفي السعودية تأتي المسلمة على احد المذاهب وتكشف مثلاً ..او تصلي بطريقه تختلف وهي مرجعها الكتاب والسنة ..

نقول لا نحن السعوديين لنا حكم خاص ولابد أن نتمسكـ به ..

تحيتي لسعة صدركـ ..

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     شويه ..! أفهم من كلامكـ هنا ياشيخنا الفاضل أنه لو جاء في بالي أكشف في مكان ما.. لابأس ..وإن أردت أن أرجع وآخذ بالمذهب الآخر فلابأس..؟! اذا كان لايسبب بلبله..؟ وااااااو هذا ما دهورني ...الحكم يقتصر على السعوديه ..!! لما ..؟! اعلم أن ماتعارف عليه الناس ومااعتادوا انه لايجوز يؤخذ به تقريباً ... لكن /الآن وفي السعودية تأتي المسلمة على احد المذاهب وتكشف مثلاً ..او تصلي بطريقه تختلف وهي مرجعها الكتاب والسنة .. نقول لا نحن السعوديين لنا حكم خاص ولابد أن نتمسكـ به .. تحيتي لسعة صدركـ ..

اولا ياوضوح انا لست بشيخ انما الشيخ من يدب دبيبا

وانا انقل لك فهمي وحسب ماقرأته وعرفته والخيار لك في نقاش مثل هذه المسائل معي

ثانيا نحن انجرفنا لمسائل كشف الوجه وتركنا موضوعك الاساسي

وقضية كشف من المسائل الشائكة في الفقه الاسلامي والتي دار فيها حوار عميق واخذ ورد بين العلماء
والمسالة هذه ليست كقضية افتراش اليدين في الصلاة او الجهر بالبسملة او وضع اليدين على الصدر من عدمها

انما قضية كشف الوجه فيها استدلالات شرعية وعقلية تطول

وسأختصر لك المسألة بوضوح كاسمك ان شاء الله

اجماعا لايجوز للمرأة الجميلة التي يخشى فتنتها كشف وجهها بكل المذاهب

واما من لايخشى فتنتها فكما قلت لك في السابق ان كانت اهلا لفهم النصوص وادراك قوتها من عدمها وفهم الاستدلالات من السنة من حيث قوة اسانيدها والتمييز بينها وكانت الفتاة مدركة للعلم الشرعي الذي به تستطيع التفريق بين الصحيح من السقيم فهنا يحق لها العمل بالقول الذي تراه

لكن من وصلت لهذه الدرجة يجب ان تدرك ان لكل بلد عرفه وان العرف يؤخذ به كحكم شرعي في كثير من المسائل

واما قولك ان خرجت خارج البلد وكان لايخشى فتنتها على الرجال فهنا تأخذ بالقول الذي تراه قويا لديها

اعتقد انني اختصرت لك فهمي وبالله التوفيق

[/center]

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     اولا ياوضوح انا لست بشيخ انما الشيخ من يدب دبيبا وانا انقل لك فهمي وحسب ماقرأته وعرفته والخيار لك في نقاش مثل هذه المسائل معي ثانيا نحن انجرفنا لمسائل كشف الوجه وتركنا موضوعك الاساسي وقضية كشف من المسائل الشائكة في الفقه الاسلامي والتي دار فيها حوار عميق واخذ ورد بين العلماء والمسالة هذه ليست كقضية افتراش اليدين في الصلاة او الجهر بالبسملة او وضع اليدين على الصدر من عدمها انما قضية كشف الوجه فيها استدلالات شرعية وعقلية تطول وسأختصر لك المسألة بوضوح كاسمك ان شاء الله اجماعا لايجوز للمرأة الجميلة التي يخشى فتنتها كشف وجهها بكل المذاهب واما من لايخشى فتنتها فكما قلت لك في السابق ان كانت اهلا لفهم النصوص وادراك قوتها من عدمها وفهم الاستدلالات من السنة من حيث قوة اسانيدها والتمييز بينها وكانت الفتاة مدركة للعلم الشرعي الذي به تستطيع التفريق بين الصحيح من السقيم فهنا يحق لها العمل بالقول الذي تراه لكن من وصلت لهذه الدرجة يجب ان تدرك ان لكل بلد عرفه وان العرف يؤخذ به كحكم شرعي في كثير من المسائل واما قولك ان خرجت خارج البلد وكان لايخشى فتنتها على الرجال فهنا تأخذ بالقول الذي تراه قويا لديها اعتقد انني اختصرت لك فهمي وبالله التوفيق

ماقصرت ......

رد شافي ..أشكركـ سمنسي

[روح لايسعهآ جسـد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     فكيف أجمع بينهما أوأني اختار مايعجبني..؟!! تحيتي لإطلالتكـ ،،

على حد علمي ان السعوديه واليمن على مذهب احمد بن حنبل وشي اللي تختارين اللي يعجبك ؟

اجل الشافعي محلل كشف الوجه رايك نمشي على مذهبه ؟ههه

حتى المشايخ اللي يفتون لازم تستمرين على شيخ واحد مو تدقين على مليون شيخ لين تلقين اللي متساهل ويحلل كل شيء زي المنيع مثلآ وبعدها تقولين انا بذمة هذا الشيخ