أسفنا لطلاق أم بدر

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل     أخي بلزاك إن سؤالي هل النقد يقوم على الذوق أو العلم إجابته تعريك في صحراء لاشجر ولا ماء ولا عمر! وهو محور النقاش ولم تجب عليه فلما المماحكات والانتصار للذات الفارغة! الآن باستطاعتك مخاطبة المشرفين فقد أذنت لك بعد مائة مشاركة جلها هنا فلست مضطرا أن تنفث هواك المحموم كما ادعيت سابقا! العين العوراء لا ترى الزاوية كاملة والنصف الآخر يعيش في ظلام على صوت الخشخشة ! لم أكن نبيها عندما ذكرت أن نصف القاموس ساذج فاذهب إ~ليه لعله يواسيك ويعزيك بألفاظه فيبدو أنك لاتستطيع مفارقة أجوائه لتصبح غريبا في كل الأماكن، فلقاؤك لقاء الغرباء،، مادام حديثك عن السمنسي إقرأ أول مشاركة له لتعرف كيفية النقد والإلمام بمبادئه فلعلك تستفيد. فإن كنت مخنوقا ومكتوما بسبب نقص الأكسجين في المتصفحات الأخرى فإني أطلب أجري من الله على انقاذ حياتك ولا أمانع عودتك ليكتمل أجري،،،،

أوكِ (كلمة انجليزية تقال احتسابا ومعناها :
ألا ياطير صادوك الغرايب والأقدار ... لو نك حذر ياطير ماكان صادوك )

بما أنك محتسب وأجرك على الله بأن أوجدت للعبد الفقير بلزاك الراجي عفو ربه المحسن للناس المسيئين له هذه المساحة (الفارغة) لأنفس عن ذاتي (الفارغة أيضا)
فردًا لهذا المعروف العظيم الجسيم أشكرك وأقول وش اللي مضيق صدرك ومحمي نفسيتك ومحرق قلبك هوّن على نفسك ترى الموضوع مايستحق
وعليك أن تدعو الله لي أن منحتك هذه المساحة من الوقت والجهد لأرفع لك هذا النص السـ .. (افهمها أنت على شان مايحذف الرد)

حقيقة رددت عليك ردا طويلا عريضا لم تعقب عليه إلا بجزئية بسيطة لكن هذا لايهم ( لاترد عليه لأني بدأت أشك بمقدرتك على استيعابه )
وقد استفدت منه بأن جمعت موضوعك كله في المربع الأول للنص

خلني أجاوب عن سؤالك ( وتراه احتساب لوجه الله )
السؤال
هل النقد يقوم على الذوق أو العلم ؟
الجواب
قال بلزاك طيب الله ممشاه اعلم رحمك الله أنه يجب عليك أن تدرك أن النقد يقوم على هاتين الركيزتين الذوق والعلم
ومن أوتي القدرة على العلم اكتفي برأيه في الذوق وإن برّر حكمه في هذا الذوق فهذا إحسان على إحسان
وإن أعلى مراتب النقد هو مرتبة الذوق المبرّر بالعلم وهو أكثر أنواع النقد وأوفاها
انتهى كلامه رحمه الله مختصرا (حتى لاتتوه)

وقد عقّب بلزاك رحمه الله في موضع آخر ولم تأتي على ذكره ويبدو أن هذه النقطة أحرجتك جدا وضيعتها في ردك النائح الباكي
وذلك في قوله :
لماذا حينما قالت غريبة الدار زادها الله تقى : ( قصة شيقة )
فرحت وطرت بها طربا ووجهت رسالتك العظيمة سددك الله لبلزاك وقلت للأخت غريبة الدار : ( والله إنكِ نقدتِ الشكل والمضمون )
فردّ عليك بلزاك طيّب الله مضجعه بأن هذا نقد انطباعي مثله مثل غيره من النقد الانطباعي الذوقي والذي كنت ترفضه ؟

إيه وش بعد كمّل عقبال لـ 2000 قراءة و 1000 رد بسببي رحمني الله
تراك تبي تضحي لي

[سيف وفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلزاك     أوكِ (كلمة انجليزية تقال احتسابا ومعناها : ألا ياطير صادوك الغرايب والأقدار ... لو نك حذر ياطير ماكان صادوك ) بما أنك محتسب وأجرك على الله بأن أوجدت للعبد الفقير بلزاك الراجي عفو ربه المحسن للناس المسيئين له هذه المساحة (الفارغة) لأنفس عن ذاتي (الفارغة أيضا) فردًا لهذا المعروف العظيم الجسيم أشكرك وأقول وش اللي مضيق صدرك ومحمي نفسيتك ومحرق قلبك هوّن على نفسك ترى الموضوع مايستحق وعليك أن تدعو الله لي أن منحتك هذه المساحة من الوقت والجهد لأرفع لك هذا النص السـ .. (افهمها أنت على شان مايحذف الرد) حقيقة رددت عليك ردا طويلا عريضا لم تعقب عليه إلا بجزئية بسيطة لكن هذا لايهم ( لاترد عليه لأني بدأت أشك بمقدرتك على استيعابه ) وقد استفدت منه بأن جمعت موضوعك كله في المربع الأول للنص خلني أجاوب عن سؤالك ( وتراه احتساب لوجه الله ) في موازين حسناتك إن شاء الله، ولم التهرب عنه ألهذه الدرجة الأسئلة المحددة تحرجك مع نفسك؟ السؤال هل النقد يقوم على الذوق أو العلم ؟ الجواب قال بلزاك طيب الله ممشاه اعلم رحمك الله أنه يجب عليك أن تدرك أن النقد يقوم على هاتين الركيزتين الذوق والعلم وهذا لم تنهجه فقد اعتمدت على الذوق كمنهج ودافعت ونافحت عن ذلك بالرمح والسنان ومن أوتي القدرة على العلم اكتفي برأيه في الذوق( عندي لايكتفى بذوقه هل فهمت؟)وإن برّر حكمه في هذا الذوق فهذا إحسان على إحسان(عندي ليس من الاحسان بل من الواجبات في نقده هل فهمت؟) وإن أعلى مراتب النقد هو مرتبة الذوق المبرّر بالعلم وهو أكثر أنواع النقد وأوفاها( هذا هو النقد الحقيقي ومادمت تعرفه لعلك تتطلع إليه وقد جربته وأحاول جاهدا العمل به فنصيحتي خذ به فطعمه حلو حامض ورائحته مسك وعنبر وإن شئت الجلوس بمكانك فلن يضيرني شيئا ولكني ناصح أمين) انتهى كلامه رحمه الله مختصرا (حتى لاتتوه) وقد عقّب بلزاك رحمه الله في موضع آخر ولم تأتي على ذكره ويبدو أن هذه النقطة أحرجتك جدا وضيعتها في ردك النائح الباكي وذلك في قوله : لماذا حينما قالت غريبة الدار زادها الله تقى : ( قصة شيقة ) لاأدري لماذا لم تقرأ جميع ماقالت غريبة الدار لماذا فقط هذه الجملة تقصها وتلزقها من مكان لآخرهذا ماقالته اقتباس: أمر مؤلم ان يهدر ثقه بناها منذ اعوام بتصرف صبيانى غير مسئول اقتباس: قصه شيقه ، الف شكر لك على سردها نقد يحمل الشكل وذلك لقناعة فالسرد يعني أنها ليست رواية ونقد المضمون بأن الإنسان اهدر ثقة بناها ووصف تصرفات أبو بدر بالصبيانية ثم أضاف نقده الانطباعي بأنها شيقة ولو قال أن القصة سيئة والفكرة جيدة كان ردي عليه نفس الرد الذي رددت عليه لكي أذهب عنك الوهم،،مااستوعبته في كلمتين لم تستوعبه أنت في صفحات! هل يجب علي أن أبحث عن سبورة لكي أشرح المزيد! فرحت وطرت بها طربا ووجهت رسالتك العظيمة سددك الله لبلزاك وقلت للأخت غريبة الدار : ( والله إنكِ نقدتِ الشكل والمضمون ) فردّ عليك بلزاك طيّب الله مضجعه بأن هذا نقد انطباعي مثله مثل غيره من النقد الانطباعي الذوقي والذي كنت ترفضه ؟ تفسيرك لم يسعفك! إيه وش بعد كمّل عقبال لـ 2000 قراءة و 1000 رد بسببي رحمني الله " لقد شددتني قد تكون نجما ظهر في السماء لم يتسنى للناس اكتشافه" فلعلي أطرح في القريب العاجل موضعا لترتفع أسهمي في هذا المكان فأنا في أمس الحاجة لمثلك فلا تتركني تراك تبي تضحي لي

وماله حبيبي إذا لم تجد أحدا فتعال حيث تحيا،،،

[بلزاك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل     نقد يحمل الشكل وذلك لقناعة فالسرد يعني أنها ليست رواية

سيف يارجل ياشييييخ حرام عليك
والله هذه باقعة بحقك ضحكت العربان
مين يقول إن السرد لايعني أنها رواية ؟ هذا أولا
السرد مصطح يشمل حتى الرواية
وهو صفة للغة والخطاب لأي نص كان سواء قصة رواية قصة قصيرة ..الخ
أي أنه وصف للغة وليس للقالب
ثانيا وش جاب الرواية وسالفتها ترانا نقول قصة

بس ممكن تبين لي وين النقد الشكلي عند الأخت غريبة الدار ؟
طبعا قولك إن السرد يدل عى أنها ليست رواية هذا ليس صحيحا وبالتالي أريد أن تبين لي النقد الشكلي في ردها لأنك بصراحة (وفسر الماء بعد الجهد بالماء )

ماعليش جب سبورة معاك وقدِّم كرسيي وقل لي يابطل ركز
بس الأهم أن تقول كلاما ثمينا يقنع الذي أمامك
أين النقد الشكلي في ردها غير النقد الانطباعي الأولي
المضمون وواضح
لكن الشكل في غير كلمة (شيقة ) أين يكون ؟

وتقبل الله ضحايكم مقدما