**أثبت الرجل أن أخوف مايخاف منه في هذا الزمن( الزوجه )**

[سهاد]

[align=center]^^

الهرم ان تكلمت عن الرجل فأقصد محارمي وغيرهم..

وان تكلمت عن جنس النساء فأقصد نفسي قبل اي امرأة ..

.
قبل ان اعقب على ردك احببت ان توضح لي اين هو التجني اذا كان واقع ويرى رأي العين ؟؟

اعتقد انك تبالغ جداً بمخالفتك لواقعنا هل ترى الرجل في السابق رغم سلبياته انه كالرجل الآن واخص بذلك بعلاقته مع المرأة والمحافظة على دينه وخلقه ؟؟؟

وهل جرءة الرجل بالإقدام على فعل يغضب الزوجة كالرجل في السابق ؟؟؟

لست ضد المراعات بالعكس لكنها وصلت للخوف وهذا الحاصل الا ماقل

وعن التأييد لست اقصد مافهمت ...المجاهرة بالمعصية اعظم من اخفاءها ولاخلاف
مااعنيه هو انه ارتكبها في الغالب خوفاً من زوجته وبديلاً عن مايغضبها حتماً وهو المباح شرعاً ..
لأنه سيعلن.. وتعلم به بعكس العلاقة المحرمة التي تخفى عليها وعلى الكل ..غير رب العالمين ..


مشكوور على حوارك الراقي[/align]

[الــــــــهرم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة عتاب     [align=center]^^ . قبل ان اعقب على ردك احببت ان توضح لي اين هو التجني اذا كان واقع ويرى رأي العين ؟؟ إذا كان هذا واقع ملموس فمعنى هذا ان الشرع اختار من لا يصلح للقوامة بظلمة للزوجة وعشقة للحبيبة وإحسان التعامل معها كما انة من الاولى الحكم على المجتمع الحالي بالفاسد لإن غالبية على هذة الشاكلة للاسف من يقراء هذا وهو لا يعرف مجتمعنا السعودي يحكم علية بالفساد الاسري مُباشرة من مُعطيات هذا الحديث هذا تعميم على الرجال وتجني عليهم انتي ممن يحمل الفكر الراقي الجميل هل انتي تربية امراءة او رجل وانا هنا لا اقلل من النساء لكن واقع الحال يقول اذا صلح الرجل والقائم على البيت صلحت الاسرة وبالتالي ينعكس هذا على المُجتمع بإسرة وإذا نزلنا الى ما ذكرتي وامًنا بة فغالبية الرجال لا يصلحون للقوامة بخوفهم من زوجاتهم ولجوئهم الى العلاقات المحرمة ومن هذا يتبين للقارئ ان الصالح من المجتمع هو تربية امراءة لا رجل سيدتي لا زلت اقول القلة وليس الاغلبية اعتقد انك تبالغ جداً بمخالفتك لواقعنا هل ترى الرجل في السابق رغم سلبياته انه كالرجل الآن واخص بذلك بعلاقته مع المرأة والمحافظة على دينه وخلقه ؟؟؟ لكل زمن رجالة فالزمن الماضي لة من السلبيات والايجابيات الكثير نقراء في الكتب العلمية الكثير من الاساليب الخاطئة في المعاملة والتربية ماكان دارج في ذاك العصر سيدتي لم نسمع بكلمة يااااهيش وياولد والحرمة إلا من ذاك الوقت سيدتي في ذاك الزمن نجد من القسوة الكثير جدآ بحكم الضروف المحيطة بهم وشضف العيش والعادات والتقاليد من اشد العيوب في ذاك الزمن حضور المراءة او الاكل مع الرجل او ذكر اسمها بعكس الان بكثير جدآ سيدتي الان الزوجة مكرمة معززة ومع ذلك نجد النقد بإسباب شريحة بسيطة شذت ماذا نقول نحن عن قصور بعض النساء هل نعمم الامر عليهم جميعآ اختم بسؤال هل ترين المراءة الحاضرة كماهي في السابق بالمحافضة على دينها وبيتها وزوجها .؟ وهل جرءة الرجل بالإقدام على فعل يغضب الزوجة كالرجل في السابق ؟؟؟ اعيدي السؤال بتوجيههة للانثى واجيبي لو سمحتي لست ضد المراعات بالعكس لكنها وصلت للخوف وهذا الحاصل الا ماقل هل الاحترام واللباقة اصبحت خوف هل الضرب واستخدام القوة هي المرجلة هل المصطلح القديم ( المرة ما تجي إلا بالعين الحمراء) صحيح وعن التأييد لست اقصد مافهمت ...المجاهرة بالمعصية اعظم من اخفاءها ولاخلاف مااعنيه هو انه ارتكبها في الغالب خوفاً من زوجته وبديلاً عن مايغضبها حتماً وهو المباح شرعاً .. كم نسبة هؤلاء ستجدين انك بالغتي جدآ بالعدد ولو اصريتي على كلامك بالغالبية فمعنى هذا ان غالبية المجتمع زُنااااة للاسف لأنه سيعلن.. وتعلم به بعكس العلاقة المحرمة التي تخفى عليها وعلى الكل ..غير رب العالمين .. بهذا اعلنتي ان غالبية رجالنا يخافون من زوجاتهم اكثر من الله لانك ذكرتي ان هذا طبع الغالبية مشكوور على حوارك الراقي[/align]

عزيزتي همسة
فلنجعل حوارنا من اجل الوصول الى الحق لا من اجل انتصار الراي فقط
فالشافعي يقول رحمة الله
وودت اني لم اُناقش انسان إلا غلبني لكي استفيد من علمة اكثر
من ايصال المعلومة لة
هكذا كان شعار من يبحث عن الحق
لذا اوصي نفسي قبل غيري ان يكون هذا شعارنا
فحجة غيري لا تُقلل من قيمتي وقدري ابدآ

كل الشكر والتقدير والتحايا لهذا الحوار الشيًق الراقي