خبر طازه..هل عليك مديونية جوال؟

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الحر     وشوله يروح لشيخ يدعي له !! هو يدعي لنفسه !! متعوده دايما متعوده دايما

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

ومن قال لغيره من الناس‏:‏ ادع لى ـ أو لنا ـ وقصده أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضا بأمره، ويفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير، فهو مقتد بالنبى صلى الله عليه وسلم، مؤتم به، ليس هذا من السؤال المرجوح ‏.‏

وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه، فهذا ليس من المقتدين بالرسول المؤتمين به فى ذلك، بل هذا هو من السؤال المرجوح الذى تركه إلى الرغبة إلى الله ورسوله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله‏.‏ وهذا كله من سؤال الأحياء السؤال الجائز المشروع
التوسل والوسيلة 49

[الرأي الحر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ومن قال لغيره من الناس‏:‏ ادع لى ـ أو لنا ـ وقصده أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضا بأمره، ويفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير، فهو مقتد بالنبى صلى الله عليه وسلم، مؤتم به، ليس هذا من السؤال المرجوح ‏.‏ وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه، فهذا ليس من المقتدين بالرسول المؤتمين به فى ذلك، بل هذا هو من السؤال المرجوح الذى تركه إلى الرغبة إلى الله ورسوله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله‏.‏ وهذا كله من سؤال الأحياء السؤال الجائز المشروع التوسل والوسيلة 49

ابو الشناقيط عندنا الافضل انك تدعي لنفسك اذا كنت تعرف
والافضل انك تقرا على نفسك اذا كنت تعرف
والافضل انك تخلي والديك يدعون لك
والرائع ان تخلي المسلمين كل ابوهم يدعون لك
بس تروح لشيخ عشان يدعي لك هذا من باب التقديس
هذا اللي عندنا
انت ما يهجدك ويسكتك الا سيف وفيصل
لا تخلين اكلمه يجي ويعطيك كم كلمه تخرس خالص

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الحر     بس تروح لشيخ عشان يدعي لك هذا من باب التقديس

عادي لاتروح اتصل عليه

[الرأي الحر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     عادي لاتروح اتصل عليه

كم رقمه!!!!!!!!

[[ ABDULLAH ]]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي     قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ومن قال لغيره من الناس‏:‏ ادع لى ـ أو لنا ـ وقصده أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضا بأمره، ويفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير، فهو مقتد بالنبى صلى الله عليه وسلم، مؤتم به، ليس هذا من السؤال المرجوح ‏.‏ وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه، فهذا ليس من المقتدين بالرسول المؤتمين به فى ذلك، بل هذا هو من السؤال المرجوح الذى تركه إلى الرغبة إلى الله ورسوله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله‏.‏ وهذا كله من سؤال الأحياء السؤال الجائز المشروع التوسل والوسيلة 49

منذ متى الشيعة يعترفون بشيخ الإسلام..؟

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر     منذ متى الشيعة يعترفون بشيخ الإسلام..؟

اهم شيء انتو اطبقون كلامه

[الرأي الحر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر     منذ متى الشيعة يعترفون بشيخ الإسلام..؟

كلام يامستر
ايه والله لاتتركونه
تراه متلاعب وراعب لف ودوران
وتخبر موضوعه ذاك الشين
وتالي محاورته مع اخوياه ذولاك
لاتتركونه