 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر في الهواء
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
هناك فرق كبير بين الزنا والمتعة .
المتعة زواج كامل تام الا أنه منقطع ، وان أردت شبها له فالمسيار . .. ولعلمك أن كثيرا من السنة الذين يسافرون للخارج يأخذون بالمتعة .
فان قلت أن المتعة حرام وهناك نصوص تدل على حرمتها ، قلت : أن الحرمة مختلف فيها وهناك نصوص تدل على بقاءها وعدم حرمتها ... فالحق معك والحق معي ، ونحن جميعا نتعبد بالنصوص الواردة الينا .
تحياتي وأشواقي
|
|
 |
|
 |
|
كلها نفس بعض الزنا والمتعة
المتعة /
1- لا يوجد عقد نكاح
2- لا يوجد اذن ولي امر للمتمتع بها
3- تكون بالسر
4- لا يوجد تشهير
5- محددة في مدة معينة ((
يحددها بالاتفاق مابينهما ))
فان تعدت المدة حرمت عليك
---
تقول ماتعتكي في يوم كذا في وقت كذا بمدة وقدرها ومبلغ وقدرة ---
=============
اذا مالفرق بينها وبين الزنا
=============================
ثم ذكرت وقلت ان فية نصوص تدل على بقائها وعدم حرمتها :
أريدك ان تستفيدو فقط على حرمة المتعة أنت وربعك من كتبكم ومن قول أئئمتكم المعصومين "
أ/ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (
حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر )
المصدر( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12 )
ب/ وسئل جعفر بن محمد ( الأمام الصادق ) عن
المتعة فقال : ( ماتفعله عندنا إلا الفواجر ) .
المصدر ( بحار الأنوار للمجلسي – الشيعي – ج 100 ص 318
ج/ وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن
المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها.
المـصادر
خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452
د/ وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في
المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟!
الـمصـــــــــــــادرالكافي 5/453 ، البحار 100وكذلك 103/311 والعاملي في وسائله 14/450 ، والنوري في المستدرك 14/455
هـ / وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن
المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك !
المـــــــــــصدر
مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
و/ ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة ، بل إنه صرّح بتحريمها : عن عمّار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما
المتعة
المصــــــــــادر
« الفروع من الكافي » 2 / 48 ، « وسائل الشيعة » 14/450
==========================
خلاصة القول "
ياطــــــــــائر في الهواء أنت وربعك بعد أقرار ألائئمة بتحريم المتعة .
هل تريد ان تخرج عن قول الامام وتاخذ بكلام الســـيد ؟
وأعرف انك متلقي من منابر الحسينيات ولم تقرا كتاب شيعيا قط .
العلماء وخطباء الحسينيات يريدون انتهاك اعراضكم باسم(
المتعة )وسرق اموالكم باسم(
الخمس)
العرض المتطور
