رسالة ماجستير للعمرو بعنوان( بريدة في عهد إمارة حجيلان بن حمد آل أبو عليان التميمي)

[fars2625]

شكرا يا أخ "مؤرخ محايد" على موضوعك الذي اهتممت بطرحه
وشكرا يا أخ "الرحال"على نقدك البناء
# المجال ليس مجال عنصرية يا جماعة الخير.
# لكن الحقيقة التي اختزلها مؤرخ محايد "وبخس حق آخرين" يجب ان توضح:
أولاُ : بريدة ليست ملكاُ لآل ابوعليان لوحدهم فهي ملكت من قبلهم من قبل بن هذال وجماعته وقبله قبائل بني أسد"التي ترجع لها عظم القبائل العدنانية في نجد" وبكر وتغلب"منهم الدواسر التغالبة" إلى أن ينتهي بدأتها إلى من نسبت إليه الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب رضي الله عنه"ماء حفر لأجل إبل الصدقة".
ثانياً: نسل حجيلان بن حمد "رحم الله أموات المسلمين أجمعين " قد انقطع نسله من بعده فليس له الا إناث فقط.
ثالثاُ:موضوع لايستحق التهويل له إلى ذلك الحد فمن يسب بريدة فهو يسب أهالى بريدة بالكامل وليس العوائل التي تطرقت لذكرأسمائها. ومن يحب بريدة يجب عليه الاخلاص في المطالبه لها بكل ما يخدم اهلها من مشاريع وخدمات وليس كلام فقط وهرطقة وتفاخر وعصبية مقيته "دعوها فإنها منتنه".

[مؤرخ محايد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fars2625     شكرا يا أخ "مؤرخ محايد" على موضوعك الذي اهتممت بطرحه وشكرا يا أخ "الرحال"على نقدك البناء # المجال ليس مجال عنصرية يا جماعة الخير. # لكن الحقيقة التي اختزلها مؤرخ محايد "وبخس حق آخرين" يجب ان توضح: أولاُ : بريدة ليست ملكاُ لآل ابوعليان لوحدهم فهي ملكت من قبلهم من قبل بن هذال وجماعته وقبله قبائل بني أسد"التي ترجع لها عظم القبائل العدنانية في نجد" وبكر وتغلب"منهم الدواسر التغالبة" إلى أن ينتهي بدأتها إلى من نسبت إليه الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب رضي الله عنه"ماء حفر لأجل إبل الصدقة". ثانياً: نسل حجيلان بن حمد "رحم الله أموات المسلمين أجمعين " قد انقطع نسله من بعده فليس له الا إناث فقط. ثالثاُ:موضوع لايستحق التهويل له إلى ذلك الحد فمن يسب بريدة فهو يسب أهالى بريدة بالكامل وليس العوائل التي تطرقت لذكرأسمائها. ومن يحب بريدة يجب عليه الاخلاص في المطالبه لها بكل ما يخدم اهلها من مشاريع وخدمات وليس كلام فقط وهرطقة وتفاخر وعصبية مقيته "دعوها فإنها منتنه".

أولاً :الرحال لم ينقد نقداً موضوعياً بل خرج عن النص وتلفظ بألفاظ لايجب بمن يملك مثل ثقافته أن يتفوه بها وكلنا نخطأ ولكن لايجوز للمسلم أن يرمي الآخرين ويتلفظ على أسر كبيرة لها قيمتها في البلد بهذا التفكير السيء الذي خرج به عن فحوى الموضوع الأساسي !
ألا ترى بعينك أنت وهو :
هي رسالة ماجستير مقدمه لباحث تتحدث عن شخصية كبيرة بذل لبريدة الشيء الكثير
رحمة الله عليه ..
بل حاول إخراج مسار النقاش لأشياء بنفسه حتى وقعت أنت بفخه وفهمت لما يرمي به ويدندن حوله !!

ولعلك لم تكن أنت منصفاً ولا عدلاً عندما قيمته بهذا النقد الذي تقول بموضوعيته
فقليلاً من المصداقية في الطرح ياأخ حتى لاتقع بالهرطقة التي تتحدث بها !

ثانياً : أجل برأيك إنني أنا أختزلت الحقيقة !!! يعني أنا الي اختزلت ولا الباحث العمرو بحث عن حجيلان ويبي يناقش رسالة الماجستير يوم السبت وترك الباقين ؟؟

ومن قال لك يارجل أن الباحث العمرو أوالقيام بجمع تراث حجيلان أو غيره هو لغرض ومقصد أن بريدة ملك لفلان أو علان ؟؟ ياللعجب !!
أنت تعيش من الواضح في عالم آخر عزيزي
أقول لك ولكل من يقرأ هنا :
نحن نفتخر ونتشرف في هذه المدينة أننا تحت مظلة حكومة تأسست على الخير اجتمعت تحت راية إمامين عظيمين هما الإمام محمد بن سعود والإمام محمد بن عبد الوهاب ومن ثم كان من ورائهم هناك وزراء وعلماء ورجال أبطال مساندين لهم أمثال حجيلان بن حمد وغيرهم الكثير الذين يجب أن توثق سيرتهم كما يفعل الباحث العمرو وفقه الله ،، ثم ينبغي أن يستقر بقرارة نفسك أننا في هذه المدينة إخوة مؤمنون تربطنا علاقة الأخوة الإيمانية التي هي فوق كل شيء ومتلاحمين بديننا مع قيادتنا وحكومتنا
حفظ الله بلادنا من كل مكروه ..
وعندما يقوم أحد الباحثين بدراسة تأريخ معين لايجوز أن تصل بك أو بغيرك إلى أن تزمجرّ وترعد وتزبد !

وش رايك عزيزي نقترح على العمرو ولا غيره بدراسة بحوث عن الذين تتحدث عنهم عشان ماتزززعل ولا تفهم هالفهم الذي من الواضح أنه عالق عندك بأسباب ترسبات وفهومات مغلوطة !!

ياسبحان الله قال اختزل !! ينقصك نوع من الإنصاف بحق نفسك والآخرين عزيزي !

ثالثاً : وماعلاقة نسل حجيلان بتوثيق ودراسة ماقام به من جهود لمدينة بريدة ؟
ألاترى أنك تتحدث وتكتب هنا بمافي مخيلتك من تأريخ بعيداً عن محتوى طرحنا ونقاشنا ؟
من الواضح أنك تريد تغيير مسار طرح الموضوع ورسالة الماجستير حتى تكمل مشوارك

رابعاً : وهل قلنا أن من يسب هذه العوائل يسب بريدة ؟؟
إلى هذا الحد وصل بك أن تزّور كلامي هل تعتقد أن القراء الكرام سيمررون كلامك على ماتشتهي ؟
من الواضح أن رسالة العمرو أصابتك بمقتل فأعانك الله على نفسك وأحسن الله عزاء أهلك بك !
هل عندما نتحدث عن المحافظة على التأريخ بريدة وتوثيق مافيه من أحداث ينحصر بأسرة معينة دون الأخرى ..!

قليلاً من الأحترام لعقول القراء ولو شيئاً قليلاً