لا أحد يزايد على حب الرواجح لبريدة

[شارع الخبيب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربوي28     أهي شكر أم تعبئة عقول إذاً هنا خلاف مفصلي بيني وبينك فأنت ممن يحصر الحب بالمشاريع الخيرية وأنا كتبتُ عن المشاريع التنموية والحضارية وهذا محل خلاف بلا ريب إذاً لتمحش خشتك برجالات بريدة ولننتظر دورهم في إغناء فقراء بريدة فهذا وإن تم فلهم منا الملاحم والمطولات المهم هو أن يعمل أولئك الرجال بالخفاء أم بالعلن ولتكن بريدة بلا فقر بفضل حب المشاريع الخيرية أكرر شكري لشارع الخبيب

ليس هناك شيء أسمه ( حب ) !! من واقع أن صاحبه أقام مشروعاً ( استثمارياً ) إذ وفق هذا التعريف يصبح صاحب البقالة الهندي أو البنغالي عاشقاً وهائماً في المدينة التي فتح بها بقالته .

مايحصل هو أن أي مشروع غير ربحي ( خيري ) يصح القول فيه أن صاحبه محب للمكان ( في حال تخصيصه ) .

منذ القدم ورجالات بريدة يبذلون بكل خيرية ماتجود به انفسهم والقصص في هذا كثيرة . ووجود الفقر ليس عيباً وإلا لماذا وجبت الزكاة ؟؟

( محش الخشة ) لمن لايعرف من هي بريدة ورجالاتها . وهذه بالتأكيد ليست مشكلتي .

شكراً لك .

.

[تربوي28]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شارع الخبيب     ليس هناك شيء أسمه ( حب ) !! من واقع أن صاحبه أقام مشروعاً ( استثمارياً ) إذ وفق هذا التعريف يصبح صاحب البقالة الهندي أو البنغالي عاشقاً وهائماً في المدينة التي فتح بها بقالته . مايحصل هو أن أي مشروع غير ربحي ( خيري ) يصح القول فيه أن صاحبه محب للمكان ( في حال تخصيصه ) . منذ القدم ورجالات بريدة يبذلون بكل خيرية ماتجود به انفسهم والقصص في هذا كثيرة . ووجود الفقر ليس عيباً وإلا لماذا وجبت الزكاة ؟؟ ( محش الخشة ) لمن لايعرف من هي بريدة ورجالاتها . وهذه بالتأكيد ليست مشكلتي . شكراً لك . .

العزيز شارع الخبيب
أجل أبو هنود !
لو قلت
الغفيلي للحديد
العصيمي للحديد
مبارك ستايل
هايبر بنده
مطاعم الرومانسية
على الأقل ليكون استشهادك تجاري بحت
مع ما فيها من فائدة تنموية
ولا زال السؤال مطروحاً
وأعطيك فرصة للدفاعن عن موكليك
اضرب لنا أمثلة :
شارع تم التنازل عنه
قطعة أرض تم التنازل عليها لمشروع خيري
مخطط تم تخصيص جزء منه لذوي الدخل المحدود
بناء مجمع تعليمي
إقامة مبنى لمجمع حلق مستقل وليس في المسجد
أما عن وجود فقراء فهذا أمر مسلم فيه
ومع ذلك لم يغفل التاريخ زمن عمر بن عبدالعزيز
وما تم طرحه في الموضوع لا يعني إنكار بعض الجهود
وكما قال بعض المداخلين : كلن على قد اللي قروشه

[شارع الخبيب]

.


العزيز تربوي

لست في موقع ضعف لأكون مدافعاً عن أحد .

إذا كنت ( بعيداً ) عن أجواء رجالات بريدة ( فاركب ) سيارتك واتجه لبريدة ولأقرب جمعية خيرية أو مركز تطوعي وسترى مايجعلك تتراجع .
أسماء كبيرة جداً من رجالات بريدة لاتعرف الترزز وستجد المبالغ التي تتكون من أرقام لم يصل إليها حسابك البنكي ( ولن يصل ) تدخل هذه الجمعيات من هؤلاء الرجال .

المبدأ الذي انطلقت أنت منه خاطيء وضعيف لذلك ماحاجتى لنسف حجتك بالتمثيل بالمشاريع الإستثمارية الكبيرة وبقالة بنغالي تقوم باللازم ؟؟

شكراً لك .

[تربوي28]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شارع الخبيب     . العزيز تربوي لست في موقع ضعف لأكون مدافعاً عن أحد . إذا كنت ( بعيداً ) عن أجواء رجالات بريدة ( فاركب ) سيارتك واتجه لبريدة ولأقرب جمعية خيرية أو مركز تطوعي وسترى مايجعلك تتراجع . أسماء كبيرة جداً من رجالات بريدة لاتعرف الترزز وستجد المبالغ التي تتكون من أرقام لم يصل إليها حسابك البنكي ( ولن يصل ) تدخل هذه الجمعيات من هؤلاء الرجال . المبدأ الذي انطلقت أنت منه خاطيء وضعيف لذلك ماحاجتى لنسف حجتك بالتمثيل بالمشاريع الإستثمارية الكبيرة وبقالة بنغالي تقوم باللازم ؟؟ شكراً لك .

شكراً لك

العزيز شارع الخبيب

الموضوع تم حصره في نطاق محدد

وحرصك هو مثار إعجابي

ولدي شواهد في صميم طرحك

ولكننا كنا نتحدث عن واجهات حضارية تبقى

بحيث أن التاجر عندما يضعها لا يستطيع نقلها

موفنبيك وعمائر الراجحي ومزرعة المليون نخلة

أما بقالة البنغالي قالمتابع هو من يحكم على ذلك