الحجــــــــر الأســـــــــــود يفضح حالنا الأسود ،،

[الأسترليني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر [color=red     وفقه الله[/color] ;3438454] أهلا بك أخي الكريم الأسترليني .. واسمح لي بالمداخلة هنا وإن جاء متأخرا .. بحثت في المجلس(الصفحة الأولى) عن موضوع يستحقّ القراءة فضلا عن المشاركة فلم أجد! لا تجدّ إلا متصفحات قد غلب عليها طابع النسخ واللصق .. أو مواضيع يتم فيها تبادل الصور اللائقة وغير اللائقة بحجّة الترفيه وتضييع الوقت .. وأحيانا في سبيل الغيرة !!! وأخرى .. لا جديد .. تضيع فيها الأوقات من أجل الجنسين .. وكلّ من الفريقين يبحث عن الشهرة .. حتى من أقلام كنا نحسبها ما نحسبها .. والله حسيبها .. وأخرى لم ينجح أحد .. لا قبلُ ولا بعدُ .. وعندها تعرف أنّ أهل العقول في راحة .. بدء : ابن تيمية : ولا يقبل ما على وجه الأرض.. إلا الحجر الأسود >> الكلام واضح .. بعد : ألم يقل الله تعالى على لسان خليله : ((واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )) ؟ والسرّ في المضارع : (تهوي) ,, فتأمل ..! في كتاب (الردّ على المنطقيين) لابن تيمية .. وفي الكلام عن الاستدلال بالكلي على الكلي .. وبالجزئي على الجزئي .. مايلي: فان أركان الكعبة مقابلة لجهات الارض الاربعة ... وههنا مقطع فيديو قمت بدمجه على السريع .. يذكر بعض المعلومات التاريخية للحجر الأسود .. مع الكلام على جهة الحجر الحقيقية .. (بالنقر على الصورة) ^ الجودة ضعيفة مراعاة لأصحاب الاتصال غير السريع الزحام أمر لا بدّ منه .. وقد وجد في عصر خير القرون .. وليست المشكلة في وجوده ؛؛ لماورد في فضل تقبيل الحجر من فضائل لا تخفى >> لعليّ أذكر شيء منها في ردّ لاحق مع الكلام عليها ولكن كما ذكرت العلّة فيما يقترن مع هذا الزحام : ربما التزموا قاعدة : لا إيثار في القربات ..!!! وهذه المشكلة ـ باعتقادي ـ يتنازعها أمور : الأول: الجهل في مراتب استلام الحجر ..وأنّ المصلحة المتعلقة بذات العبادة أولى من المصلحة المتعلقة بمكان العبادة أو زمانها >> وينظر تفصيل هذا في الرشفات .. الثاني: تقديس الحجر ورفعه فوق مكانته كحجر لم يستطع الدفاع عن نفسه حتى اضطرّوا لتجميعه بمادة لاصقة كما في المقطع السابق ..! الثالث: طول العهد بالبيت ممن يسميه الفقهاء بـ (الأفقي أو الآفاقي ) .. أو مصير ذلك العهد هو الأول والأخير ،، مما يجعل من (تحليل) تلك السفرة أمر لا محاد عنه .. ولو جرى الدمّ بديلا عن العرق ! ولو تأملت في كلّ هذه الأسباب وغيرها مما لم يذكر .. لوجدت أنّ حلها يكون بالعلم أو على الأقل بالمعرفة .. ولا يعجز القائمون على شؤون المسجد الحرام عن إيصال هذه المعرفة .. فمثلا.. كثير من الناس يجهل أنّ استلام الحجر يكون على ثلاثة مراتب أحدها استلامه بنحو محجن .. وتقبيل المحجن! [مسلم] حسنا لنتفكّر قليلا .. فيما يمكن طرحه من حلول : لنعلم أولا أنّ الركنين اليمانيين فقط هما اللذان على قواعد إبراهيم .. وما سواهما فلا وكان هذا بعلم من النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ فما الذي منعه من تعديل الكعبة وإرجاعها على قواعد إبراهيم .. ؟! يوضح هذا الحديث التالي .. أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ قال : ((يا عائشة ..! لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة .. فألزقتها بالأرض .. وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا .. وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة )) [مسلم] فإذا كان هذا في عهد الصحابة .. فكيف بهذا العصر الذي غلب فيه الجهل العلمَ ؟! كذلك .. الحجر الأسود هو الوحيد مع اليماني على قواعد إبراهيم .. وأي تغيير أو تحريك له .. يعني الإخلال بتلك القواعد .. هذه معظلة أخرى .. إذن مالذي يمكن عمله فيما تتصوره عقولنا القاصرة في علم الهندسة .. - وضع سياج حديدي لتنظيم الصفوف .. وتفرع منه : - وضع فترة للنساء .. وفترة أخرى للرجال ؟ - معاقبة من يتعدى ويضرب أو يشتم ؟ - المنع مطلقا من تقبيله والاكتفاء بالإشارة إليه ولا سيّما في مواسم الحج .. وتحديدا في طواف الإفاضة والوداع ؟ - نقل الزحام إلى منطقة أخرى بتسليم بطاقات في أماكن أخرى من الحرم لدخول منطقة الاستلام الخاصة .. كما يحصل في غسل الكعبة .. فكما ترى حلول قد تكون طريفة .. ولو رأيت فيها كلّها لوجدت أنّها تعالج كيفية تنظيم الزحام .. في مكان يستحيل قطعه أو التقليل منه .. ! فالحلّ إذن في الإيمان مع تربية .. وهذه ما لا يستطيع تغييرها بشر .. لا نيأس .. فمن يدري قد يأتي هنا أو في مكان آخر من يدلي بحلّ .. ومن ثمّ يصل للمهندس : عبد المحسن بن حميد ؛؛ لتتم دراسته .. ومن ثمّ تنفيذه ..! شكرا لطرحك أخي الكريم .. فبمثل هذه الأطروحات ينبغي أن تكون المنتديات (العامة) وإلا فلا ..!!

مرحبا بك في كل وقت و حين أيها النبع ،،

و أعتذر كثيرا لتأخري بالتعقيب على ردك الثري و ذلك لظروف سفري ..

حقيقة بردك هذا أعدت توازن ثقتي بالموضوع من جديد ..

فحينما رأيت ردود بعض الاخوة و قد ذهبت بعيدا عن صلب الموضوع كالتركيز على احترام المعتمرين و احترام الاجانب و اليأس من وجود حلول..الخ قدرت نفسي أني لم أستطيع توصيل الفكرة الى القارئ مما أصابني بالقليل من الاحباط فقد كنت قد نقحت الموضوع جيدا قبل كتبته لتصل الفكرة بسهولة عن المقصود ..

و قد كان هناك أكثر من اتجاه داخل الموضوع فهناك اتجاه يتحدث عن التشبية لحال ذلك الزحام و هناك ايضا تفصيل داخلي لما يحدث داخل ذلك الزحام و هناك ايضا اتجاه يتحدث عن سكوت القائمين طوال تلك الفترة على الوضع الراهن و اخيرا الحلول المنتظرة ..

وقد قام الاخوان و الاخوات بمناقشة اتجاه محدد دون باقي الاتجاهات و هو مجهود يشكرون عليه ..

و لكن بردك الغني هذا قد شملت الكثير من الجوانب و اضفت عليه الكثير من الفوائد التي كملت النصف الاخر من الموضوع فبارك الله فيك و في جهدك ..

أما ما يخص الحلول التي وضعتها فهي رائعة جدا رغم بساطتها و خصوصا السياج الحديدي فهو المقترح الانسب و الذي طرح في اكثر من مناسبة وهو الذي كان في بالي قبل كتابة الموضوع اما فكرتك بتوزيع الوقت و تقسيم فترات للنساء و الرجال فهو بحق ابداع يستحق الاحترام ..

أتفق معك في كل شئ ذكرته إلا في الجزء الاول من ردك فقد حملتني ما لا أستحق