والله هذا المنطق الذين يؤمن به المدركون للحوار الراقي
والأهم الخروج بفائدة ولو يتيمة .!!
ونبدأ بسؤال التعريف: ما المقصود بالحوار عموما؟ وتأسيساً على ذلك كيف يمكن إنجاز الحوار بين الأطراف المتخالفة؟ يعرف Dialogue"الحوار"
في الأدبيات المنطقية المعاصرة بكونه فعلا قاصدا يتجلى
في صورة متوالية من الرسائل أو أفعال الكلام يتداولها واحد
أو أكثر من المتحاورين، بحيث يوجهه هدف مشترك يتعاون
الطرفان من أجل تحقيقه، ويلتزمان لأجل ذلك بجملة
من الضوابط والمقتضيات .
والحوار في هذه الأدبيات أيضا ليس ضربا واحدا، إذ ينبغي التمييز فيه بين مظاهر
متعددة وأنماط مختلفة أهمها المباحثة والمجادلة والمفاوضة
والمقارعة والمحاورة النقدية والحوار التعليمي والحوار
التعلمي وأنواع أخرى تختلف من حيث هدفها ومنطلقها
ومنهجها، وتتنوع بحسب معطيات الحال ومقتضيات المقام.
غير أن المحاورة النقدية والمباحثة تبقيان أهم هذه الأنماط
وأوفاها بالمعايير الأساسية للحوار العاقل، كما يمكن اعتبارها
إطارا مناسبا لمقاربة النشاط الحواري المعاصر، بحيث يمكن
اعتماد المفاهيم المقترحة ضمن مباحث هذين النمطين في
تقويم وتوجيه الحوار بين المتخالفين المتناظرين وجعله
يندرج على الدوام ضمن ذاك الشكل من الحوار المثمر
الذي يعود نفعه على الأطراف المتحاورة، وتعم فائدته
المجتمع بأكمله، ويعصم الفرقاء من السقوط في صور
من الحوار السلبي الذي أصبح ـ وللأسف ـ مشهدا مألوفا
يطالعنا كل حين في الحياة العامة (السياسية والاجتماعية والثقافية...)
وعبر وسائل الإعلام المتنوعة.
وقبل أن نبسط القول في هذين النمطين الذين يمكن إدراجهما ضمن
ما يصطلح عليه بالحوار العاقل نتوقف أولا مع الصورة المقابلة لهما
أي الحوار غير العاقل الذي يعتبر مظهرا من مظاهر الأزمة التي
تصيب الكيان الفكري للمجتمع وتجعل التواصل بين
أفراده منقطعا، وبالتالي تنتشر بذور الشقاق والعداوة، ويتعثر
كل أمل في التعاون والوفاق.
لاشك أن الشكر والإمتنان لك في المقام الأول .
[/align]
العرض الشجري