حضورهم مختلف ..

[aĻŖeem]

اقتباس: هنا انقلبت الأية في هذا المنتدى وتكلف واضح وخلاف منهج الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يثني على شخص معين فيذكره باسمه وعندما ينتقد تصرفا يقول : (مابال اقوام يفعلون كذا كذا وكذا ) وجهة نظر

[align=right]عفوآ القرار السامي ولكن لدي تعليق ..
أولاً أهنئك على حرفك فـ بارك الله فيك وزآدك الله علماً ودين
ثانياً الثناء لشخص معين دون أخرين به إنتقاص من قدر البقية ..ولاسيماً إذا كان الثناء مبالغ بهِ ...وربما هو بنظر البقية يعتبر شخصاً عادياً فتكن هناك ردوداً ربما جارحة لصاحب أو صاحبة الشأن والحرج الاكثر على الكاتب !
وكذلك لآيستحق ان يعتمد موضوع كامل من أجل ذلك لكن إذا كان بشكل عام أفضل وآرقى بنظري ..
وغير ذلك ربما صاحبة الرد الايجابي تكن أنثى فهنا كذلك يعتبر أفضل العمومية دون التخصيص ..![/align]

[القرار السامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aĻŖeem     [align=right]عفوآ القرار السامي ولكن لدي تعليق .. أولاً أهنئك على حرفك فـ بارك الله فيك وزآدك الله علماً ودين ثانياً الثناء لشخص معين دون أخرين به إنتقاص من قدر البقية ..ولاسيماً إذا كان الثناء مبالغ بهِ ...وربما هو بنظر البقية يعتبر شخصاً عادياً فتكن هناك ردوداً ربما جارحة لصاحب أو صاحبة الشأن والحرج الاكثر على الكاتب ! وكذلك لآيستحق ان يعتمد موضوع كامل من أجل ذلك لكن إذا كان بشكل عام أفضل وآرقى بنظري .. وغير ذلك ربما صاحبة الرد الايجابي تكن أنثى فهنا كذلك يعتبر أفضل العمومية دون التخصيص ..![/align]

اهلا بك ابتها الريم

لايعني التمثيل برد لاحد المعرفات - خاصة وأنه من دعى الكاتب لهذا الموضوع _ أنه ينقص من الردود التي لم تذكر

وهنا اعود للسيرة اذ الثناء على ابي بكر او عائشة او فاطمة او علي وغيرهم - رضي الله عنهم - انه استنقاص للبقية فبإمكان الكاتب ان يطرح الاسم والرد كمثال ليناقش من خلاله ايجابية الردود

هناك الكثير في المنتدى وغيره ممن يكتبون عبر الشبكة يستحضرون انهم ايجابيون وان مشاركاتهم ايجابية

لكن الحقيقة لاتقول ذلك وحينما يقرأون مثل هذا الموضوع سيظن انه يندرج تحت هذا الشعار لكن لو كان هناك مثال او استشهاد بالرد لاستطاع العضو ان يقوم نفسه او يناقش صاحب هذا الموضوع

تحيتي

[aĻŖeem]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرار السامي     اهلا بك ابتها الريم لايعني التمثيل برد لاحد المعرفات - خاصة وأنه من دعى الكاتب لهذا الموضوع _ أنه ينقص من الردود التي لم تذكر وهنا اعود للسيرة اذ الثناء على ابي بكر او عائشة او فاطمة او علي وغيرهم - رضي الله عنهم - انه استنقاص للبقية فبإمكان الكاتب ان يطرح الاسم والرد كمثال ليناقش من خلاله ايجابية الردود هناك الكثير في المنتدى وغيره ممن يكتبون عبر الشبكة يستحضرون انهم ايجابيون وان مشاركاتهم ايجابية لكن الحقيقة لاتقول ذلك وحينما يقرأون مثل هذا الموضوع سيظن انه يندرج تحت هذا الشعار لكن لو كان هناك مثال او استشهاد بالرد لاستطاع العضو ان يقوم نفسه او يناقش صاحب هذا الموضوع تحيتي

اهلاً بِك مرة أخرى يالقرار السامي
ربما حروفك أقنعتني ولكن ليس شرطاً أن تقنع غيري ..
كمثل العضوة ( بيآض ) حينما كتبت موضوعا لـ أخينا ( بلزآك )
ربما كان بنظر البعض يستحق وربما كذلك لايستحق
فـ لابد قبل نكتب أن نرآعي طريقة تفكير الآعضاء وطريقة تفكير من هم حولك ..!
فـ حتى نسلم من الكلام المسيء لابد مرآعاة هذه النقطة وغير هذآ فما الفائدة حين أمثل بمثال لـ أحد الردود الآيجابية وأثني على هذآ الرد وبالاخير تآتي حروفاً تسيء لشخصي وأخلاقي ....!
لعلني أقنعتنك بحرفي وأخيراً مثل هذه الموآضيع تعتبر حسب علمي مخالفة لشروط القسم ...فلا هناك فائدة من طرحها الا إنها ستنقل الى قسم المحذوفات !
تحياتي

[خن بط]

ابونوره الفزعه فكوا معرفاتنا الموقوفه ...مجموعة خن بط تأمل تدخلكم

[القرار السامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aĻŖeem     اهلاً بِك مرة أخرى يالقرار السامي ربما حروفك أقنعتني ولكن ليس شرطاً أن تقنع غيري .. كمثل العضوة ( بيآض ) حينما كتبت موضوعا لـ أخينا ( بلزآك ) ربما كان بنظر البعض يستحق وربما كذلك لايستحق فـ لابد قبل نكتب أن نرآعي طريقة تفكير الآعضاء وطريقة تفكير من هم حولك ..! فـ حتى نسلم من الكلام المسيء لابد مرآعاة هذه النقطة وغير هذآ فما الفائدة حين أمثل بمثال لـ أحد الردود الآيجابية وأثني على هذآ الرد وبالاخير تآتي حروفاً تسيء لشخصي وأخلاقي ....! لعلني أقنعتنك بحرفي وأخيراً مثل هذه الموآضيع تعتبر حسب علمي مخالفة لشروط القسم ...فلا هناك فائدة من طرحها الا إنها ستنقل الى قسم المحذوفات ! تحياتي

جميل ان تقنعك حروفي
بلزاك يستحق الكثير والاكثر

فكرتي ان الاستشهاد الذي اطلبه لايضاح فكرة عامة بخلاف ان يكون ذكر العضو هو للذكر فقط

اذا الموضوع بمجمله هنا ليس لشخص معين انما تساق الفكرة ويتبعها الشاهد لايضاح الفكرة
تحيتي