بعض المتدينيين في بريده؟؟

[زي العسل]

اختي العزيزه ............................الذاهبه
اختصرتي كثير مما سأقول
او با الاصح اوضحتي كثير من جوانب المشكله
وإن كانت في بعض المواقف تتجاوز (الحش) و.... و......
شكرا لرقي قلمك وفكرك
اختك
زي العسل

[زي العسل]

اخي الكريم
Smart
اشكرك على مرورك وردك

[زي العسل]

اخي العزيز .........الرمادي
اتمنى عليك الرجوع وقرأه الرد23
أختك
ي العسل

[زي العسل]

كلنا اتفقنا على وجود المشكله
وان حاول البعض ممارسه الجدليه العقيمه!!!!!!!!!!
لكن الى الان لم يجب احد على
السؤال الكبير
كيف نتصرف مع هذه النماذج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[زي العسل]

الاخوه والاخوات


الصافي



علي الصامت



ام المقداد


الزعيم



هاوي لاغاوي




عاشق الرياض




الرمادي



الذاهبه



اشكركم على مشاركتكم
ودمتم بألف خير

[بن دحم]

.
.
.

سأحاول التركيز على مداخلتين حتى لاتذهب الفائدة مع إحترامي لجميع المتداخلين مع صاحبة الموضوع .

ويبدو أن لي موعداً مع المشرفين فالاخت أم المقداد ( مشرفه عامه ) والاخت الذاهبة ( مشرفة القسم الاجتماعي والتربوي ) .

لنوضح أمراً لايحتاج توضيحاً ولكن ماذا نفعل : (( لايتصور عقلاً خلو أي مجتمع من العيوب بمتدينيه وغيرهم ولم أعترض على كشف العيوب بل في التطرف الواضح باستعمال العبارات التي تسقط أي موضوع ))

حينما تقرر السيدة أن أكثر متديني بريدة فيهم هذا العيب فعن أي نقد نتحدث ؟؟

لايعنيني إستعمال كلمة متدين بل في إدخال عبارة ( أكثر ) في موضوع نقدي .!

وحينما تقرر السيدة أن بريدة تنتشر فيها هذه الظاهرة بشكل خيالي فهي تؤكد أن الموضوع يختص بالمدينة كونه موجود في كل مكان ولكن هنا ( بريدة ) بشكل خيالي .

البعض أخذته الحميه ولم يفرق بين الحرية التي تنتشر مصطلحاتها هذه الايام حقيقة وزوراً وبين التجني وتقصد الاساءة لمجتمع بأكمله .

وأجدني مرة تلو المرة أناقش بعض مفردات السب والشتم حين يستعمل التعميم وسيلة . لأفاجأ بالمتدافعين لاالمدافعين .

نحن بحاجة للتدقيق في بعض الملاحظات التي تكتب على الموضوعات المطروحة قبل أن نرد فما علاقة الغضب من إبداء العيوب كما تقول أختنا الذاهبة من الاحتجاج على تعميم ظاهرة وتخصيص مكان ؟؟؟

وللاخت أم المقداد فلم أنكر يوماً وجود سلوكيات تحتاج نقداً فالمنتدى يعج بهذه المواضيع ولكنها تخلو من إيهام القراء بأن هذه العيوب فقط موجودة ببريدة كظاهرة فريدة عن غيرها من المدن بحيث يكون أغلب المتدينين أو غيرهم لافرق وبحيث أن المدينه يتكاثر فيها هذا الشيء بشكل خيالي ...

من خانه التعبير يتم توجيهه لاالتصفيق له . على إفتراض حسن النية بصاحب الموضوع . مع التنبه دوماً لقراءة مابين السطور فالمنتدى ليس حكراً على أهل بريدة و ( محبيها ) ...

.

خاطرة : آخر تقرير من جماعة السلام الاخضر يفيد بأن ثقب الاوزون زاد بشكل هائل وعزو السبب للاتربة المتصاعدة من بريدة !! ( ياجماعة ماندفن هالمدينة ونخلص ..!)

.
.
.

[الذاهبة]

أما عن أختك الذاهبة فتقول مستعينة بالله ،،

سيدي بن دحم ،

متى ما اقتنعت بأني آنسة ، و أجاريك أيها الرجل _ إن لم أتفوق عليك _ بالفكر و المنطق
و الذكاء و العقل و الحكمة و وزن الأمور و حل المشكلات ..

حينها فقط ، أتمكن من الرد على سعادتكم ،

لأني و بصراحة ،،

لا نَـــفَــــــس لي ، لمقارعة (( الرجال )) شرواك ..



** و عقبال ما يزهو اسمك فرحاً بين (( أخواتك )) المشرفات ..

[هاوي لاغاوي]

[align=center]

أختي الكريمة زي العسل

أخوتي وأخواتي المشاركين

تحية اليكم وسلام من الله ورحمة وبركات

أخوتي أعجب أحيان خروجنا عن صلب الموضوع الى فروع أحيان بل غالباً الخوض فيها يضيع الفائدة من الموضوع بل وأحيان تظهر في الموضوع نقاشات اشبه ما تكون بالعقيمة بل واحيان حوارات تسخن حتى يظهر معها استخدام بعض الأسحلة اللفظية المقيته ....!!

أخوتي صاحب او صاحبت الموضوع كان له طرح معين ولنا فيه الظاهر والباطن أمره الى الله

لا أعتقد من وجهة نظري أن الوضع يحتاج الى كل هذا التصعيد ...

أتمنى إن كان للنقاش بقية أن يبتدء من حيث طلبته صاحبة الموضوع

اقتباس: اكتب هنا لمعرفه الاسباب وكيف نتعامل معهم؟؟؟؟؟؟؟؟ السؤال الكبير كيف نتصرف مع هذه النماذج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعن كيفية التعامل مع تلك الصنوف :
في رأيي الشخصي يجب على الإنسان أن يسعى الى معرفة موقعه وتحديد موقفه والإتجاه الذي يسير عليه وأن يتمثل قوله صلى الله عليه وسلم (( الدين النصيحة ...)) وكذلك حتى لا يزكي الانسان نفسه يجب ان يؤمن بان الله لا يغير ما في قوم حتى يغيروا ما في انفسهم )) وهنا دعوة الى اصلاح الذات قبل اصلاح الغير وأيضاً لأنسى أن يكون الانسان صادقاً مع نفسه ومع ربه ومع الناس وهنا سيكون قادراً على التغيير والتأثير بشكل كبير جداً لأنه سيكون قدوة مؤثر على من حوله وإذا تحقق هذا فإن المجتمع نفسه سيتحول الى المستوى الأحسن والأفضل ....
هناك أمور كثيرة قد يضيق بها الوقت ذكراً لكن الأمل في أن يعقب الأخوة وأن يزيدونا مما لديهم

بارك الله في الجميع وسدد على طريق الخير خطاهم
هاوي لا غاوي[/align]

[ام المقداد]

اخي الكريم بن دحم..
الحمد لله اذن انت لاتنكر وجود هذه السلوكيات هنا وهناك..
وبما ان مايعنينا هو هنا ..لذلك كان النقاش بإسم بريده..
فقط لاغير..
مسألة اكثر ..او خيالي..
هي اتت بها نسبه الى الناس هنا وليس نسبه بين المدن..
ولاتنسى ان النقص وارد في البشر..
والسبب الجهل والانا المتضخمه..فمن يحمل العصبيه
الى انسان ما او مكان ما فمن الصعب اقناعه..
لأنه اتخذ من ذلك الانسان او المكان مقدساً لايجوز مساسه..
مثل تلك السلوكيات الاجتماعيه ينبغي ويجب علاجها والاسراع
بذلك وترك الزعم بأن اهل مدينه مبرءون ومعصومون..
معرفة الخطأ ليست عيباً فهي اول طريق العلاج..
المهم العلاج ذكرته في ردي الاول وهو..
الرجوع الى دستورنا العظيم..
كتاب الله وسنة نبيه الكريم.
والسلام ختام.

[بن دحم]

.
.
.
الاخت الذاهبة : لاأريد التدخل باختصاصات المنتدى وإلا لطرحت تساؤلاً بمساحة بريدة عن الاسس والمعايير التي يتم بها إختيار المشرفين إذا كان هذا أقصى مايمكن للمشرف أن يقوله وقد دخل مرحلة الانعاش . وليس ذنبي إذا كانت هناك أنثى تعاني من عقدة وجودها بمجتمع ذكوري . وقديماً قالوا ( لاتجادل إمرأة إلا إذا .......... كنت إمرأة أخرى )) وكنت أقرأها هازلاً ولم أكن أتصور أن يأتي اليوم الذي أترحم فيه على قائلها ..

الذاهبة : حسناً حاولي مرة أخرى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

الاخت الكريمة أم المقداد : لاأعتقد أننا هنا في ساحة مصارعة لنقول الحق يقف مع من . أنا أبديت ملاحظة ومقوسة ومحددة فلا أرى إعادة نقاشنا إلى نقطة الصفر التي لاخلاف حولها . وهي وجود العيوب .

أكرر أن التعميم ييسقط أي موضوع . وأعود إلى المربع الاول لأقول إن هناك حملات تشكيك وسب وقذف وتشويه تطال بريدة في منتداكم المحترم باسم النقد . وهي وإن بدت قليلة بل نادره إلا أن هذا لايعني غض الطرف عنها .

لايجب باعتقادي أن نمارس صمت الحملان إزاء الاساءات المتكررة حتى لايقال لنا إنكم لاتتحملون النقد وإبداء العيوب فهذه الفزاعه لن تنطلي على أحد

أشكر تفهمك وللبقية الذين يعرفون أنفسهم واحداً واحداً ويدعون الانتساب إلى بريدة وآخذين راحتهم بهذا المنتدى أقول لهم سيتم إصطيادكم كالـ... فقط حاولوا الاساءة ونحن بالانتظار .

أما النقد فلا أحد فوقه ولا يوجد مدع يزعم خلو أي مكان من العيوب ولكن النقد له آلياته وبالتأكيد ليس منها أن يكون أكثر وخيالي ..

أدام الله لنا مدينتنا جمشة العز .............

.
.
.

[بن دحم]

.
.
.
.

ّللرفع
.
.
.

[أبونواس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسانك زي العسل والله انك صادق
هذي عقليات عليه قفل اخوي عسل ((تلقاه شاحطه مدرس الحلقه بكم كلمه)) وشاف نفسه شيخ ولا احد يهارجه واذا ناقشته بموضوع مايوافق هواه خلاك علماني
_ هذا اذا صار يعرف يناقش _ والا اكثرهم يحط الاذكار بمخباته ويخلي لحيته ويسمع من هالاناشيدوالمحاضرات وهو قسماً بالله مايدري وش السالفه ، لو تناقشه بمسألة فقهية والا عقدية العلم بوادي وهو بوادي
* فيه احد الدعاة المشهورين والمعروفين واللي اشرطته ماليه التسجيلات ببريدة _وماله داعي نسمي _ مدررس ابتدائي
بأحد أحياء بريدة أخلاقه زفت ويستخف دمه على طلاب الابتدائي بكلام وسخ واللي مايصدق يسأل طلاب المدرسة اللي يدرس به


اخوي زي العسل
قال الشاعر _ ابن كنلك_ قديماً:
لاتخدعنك اللحى والصورَ *** تسعة أعشار من ترى بقـرُ
والشاعر الثاني:
خليليَّ كم ثوبٍ وكم من عمامةٍ *** على جسدٍ مافيه علمٌ ولا عقلُ
وكم لحيةٍ طالت على خد جاهل *** فأزرى بها من بعدِ ماطالت الجهلُ
وكم راكبٍ بغلاً لهُ عقلُ بغلهِ *** تأملْ ترَ بغلاً على ظهرهِ بغــــــلُ




والا الملتزمين العارفين والفاهمين هم أحسن الناس أخلاق وانيساط واريحية _ شف بعض أو أغلب طلاب الشيخ بن عثيمين -الله يرحمه- _
-----------------------
* يقول حافظ ابراهيم:
والعلم ان لم تكتنفه شمائلٌ ** تُعليه ، كان مطية الاخفاقِ
لاتحسبنَّ العلم ينفع وحده ** مالم يتــوَّجْ رَبــُّـه بخلاقِ




*
اخيرا اعذرون على الفوضى لان الكيبور خربان وقاعداكتب بالمفكرة

[أبوفالح]

[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أبو نواس

اقتباس: اخيرا اعذرون على الفوضى لان الكيبور خربان وقاعداكتب بالمفكرة

عفواً .. سيدي

الخراب والفوضى يتجاوزان الكيبورد إلى آفاق سحيقة .. لست أدرك أبعادها

ولو كنت أملك من الإشراف قلامة ظفر .. لسعيت إلى نقل ردك الآنف إلى منتدى الطرائف .. فهو يحفل با الكثير

من العبارات المضحكة .. والتفكير الطفولي .. والعدائية الحمقاء


صدقني .. مثل هذه الطروح .. تجعل المرء يحمد الله على نعمة التفكير ورجاحة العقل النسبية

شكراً لك .. فأنت تمنحنا رحاب الثقة وأطياف التميز

سيدي .. خراب الكيبورد فرصة قد لا تتكرر .. لذا أرجوك أتحفنا با المزيد

فنحن شعب يعشق التسلية والتفكر في مخلوقات الله
[/align]

[أبونواس]

أبو فالح ماعليك زود












وترا أنا آسف و غلطان على كلامي الأول
والا مطاوعة بريدة نازلين من السماء مانقدر نقول عنهم شيء لأنهم مايخطووووووووووووووووووون أبد

[أبونواس]

أبو فالح ممكن تشرح لي الافاق السحيقه ؟؟
و وشلون تجتمع كلمة آفاق مع كلمة سحيقة؟؟

===============================

تناقض مالنا الا السكوت عنه