اطلقو سراحهن!

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال     جبل السكر أعتقد بالموضوع ماينطبق عليه المثل القائل: (كلمة حق أُريد بها باطل) أيعُقل أن تُتخذ من القبلية , و رجال القضاء مادة إعلامية دسمة لتمرير أمور يُريدها أولئك المتخذون من ضعف المرأة وإضدهادها مجتمعنا وسيلة لغايات مُعينه ؟ ! إم إنـها حقيقة تمّ إســتخدام أحد جوانبها وأهملت جوانب أخرى بها تمُ نقض الحكم بتأكدها ! لا أعتقد إن الغريب سيكون أحرص على مصلحة الفتاة من والدها والله أعلم

مع العلم ليس كل قاضي قاضي
للأسف فيهم من لايخاف الله ولايخشاه
وهذه حقيقه ولاأقولها من فراغ
فمشاكل المجتمع لاحصر لها
وغالبا لانضع الأمور في ميزانها
الصحيح والحقيقي ولاأعلم لما
ولاالوم الإعلام عندما يصف كل مايدور
بالتذبذب والتناقض ومن الإستحاله
ان يكون تهويل لأمر ما
فكل مايتحدث به واقع وحقيقه فلما نجعلها
مخطئه من جميع النواحي ونضع اللوم عليها
ونتهم فئات معينه بطرق غير مباشره

استاذنا الرحال
ماذا بعد الـ38 سنه
وارغامها بالزواج من احد ابناء القبيله
بكل تأكيد فهو حريص ليس على ذاتها بل
على ماتجنيه من وراء عملها

تحيتي

[الرحـّـال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل السكر     مع العلم ليس كل قاضي قاضي للأسف فيهم من لايخاف الله ولايخشاه وهذه حقيقه ولاأقولها من فراغ فمشاكل المجتمع لاحصر لها وغالبا لانضع الأمور في ميزانها الصحيح والحقيقي ولاأعلم لما ولاالوم الإعلام عندما يصف كل مايدور بالتذبذب والتناقض ومن الإستحاله ان يكون تهويل لأمر ما فكل مايتحدث به واقع وحقيقه فلما نجعلها مخطئه من جميع النواحي ونضع اللوم عليها ونتهم فئات معينه بطرق غير مباشره استاذنا الرحال ماذا بعد الـ38 سنه وارغامها بالزواج من احد ابناء القبيله بكل تأكيد فهو حريص ليس على ذاتها بل على ماتجنيه من وراء عملها تحيتي

جبل السكر

لاأنفي وجود فئة بالمجتمع لا تفكّر إلا بِما ستجنيه من رواتب أبنائهم
وخصوصاً (الإناث) ذوات المُرتبات ولكن هذه الفئة عادة تقف حجر عثرة
في طريق زواج بناتهم حتى من أبناء هذا المجتمع بصفة عامة .
كما أنني لم أتهمها ولم
أضع اللوم عليها (كما فهمتي) كما إن هُناك معطيات ذكرها غيري
و أكدتيها ( وهي إن من سمح لإبنته إكمال تعليمها, وعملها بمجال
الطب الذي لا توافق عليه بعض شرائح مجتمعنا كمبداء لا أعتقد أنه
سيكون أسير لقيود العادات والتقاليد القبلية وإلا لما سمح لها بالعمل
بهذا المجال.

أختي الكريمة

هناك الكثير بمجتمعنا من يتنازل عن القبلية إذا كان من أبناء المجتمع
الذي تحكمه عادات وتقاليد متقاربة ويرفض ماكان من خارج هذا المجتمع لإختلاف العادات والتقاليد أو للنظر في وضع الأبناء في حال
الإنفصال أو الوفاة مثلاً ( ومن وجهة نظري الشخصية) إن ذلك يصب
في مصلحة الأبناء .

إما العمر فلا أعتقد إنه مسوغ لكون إتخاذ القرار سليم

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال     جبل السكر لاأنفي وجود فئة بالمجتمع لا تفكّر إلا بِما ستجنيه من رواتب أبنائهم وخصوصاً (الإناث) ذوات المُرتبات ولكن هذه الفئة عادة تقف حجر عثرة في طريق زواج بناتهم حتى من أبناء هذا المجتمع بصفة عامة . كما أنني لم أتهمها ولم أضع اللوم عليها (كما فهمتي) كما إن هُناك معطيات ذكرها غيري و أكدتيها ( وهي إن من سمح لإبنته إكمال تعليمها, وعملها بمجال الطب الذي لا توافق عليه بعض شرائح مجتمعنا كمبداء لا أعتقد أنه سيكون أسير لقيود العادات والتقاليد القبلية وإلا لما سمح لها بالعمل بهذا المجال. أختي الكريمة هناك الكثير بمجتمعنا من يتنازل عن القبلية إذا كان من أبناء المجتمع الذي تحكمه عادات وتقاليد متقاربة ويرفض ماكان من خارج هذا المجتمع لإختلاف العادات والتقاليد أو للنظر في وضع الأبناء في حال الإنفصال أو الوفاة مثلاً ( ومن وجهة نظري الشخصية) إن ذلك يصب في مصلحة الأبناء . إما العمر فلا أعتقد إنه مسوغ لكون إتخاذ القرار سليم

هذه فئه مدمره للمجتمع

عفوا انا قصدت الإعلام ربما اخطأت في الصياغه و التوضيح
فالأب حينما رفض الخاطب ليس من اجل عيون القبيله واهلها
وكما ذكر الكل لو كانت تهمه لما جعلها تستقر بهذه الوظيفه
وتتربع على عرشها منذ البدايه
استاذنا الرحال
ليس كل رجل يصلح للزواج وهناك حالات
كثيره لم تنجح وتسعد في زواجها
فكأنك هنا تقول وتؤكد على نجاح بعض الزيجات القبليه
وفشلها في غيرها
ليه دائما تفكيرنا يكون على المدى البعيد!؟

تحيتي

[الرحـّـال]

اقتباس: استاذنا الرحال ليس كل رجل يصلح للزواج وهناك حالات كثيره لم تنجح وتسعد في زواجها

أتفق مع هذا .
ورُبما كان الطبيب العربي من ذلك النوع من وجهة نظر والد الفتاة

اقتباس: فكأنك هنا تقول وتؤكد على نجاح بعض الزيجات القبليه وفشلها في غيرها

أبداً لم أشر لذلك ولا أقتنع به
بل
أرى بأن بأبناء هذا المجتمع ولو لم يكونوا من نفس القبيلة
أو حتى لو لم يكونوا قبليين أنسب لبعضهما البعض مِمّن هم
من خارج المجتمع نفسه وإن لم أعترض على مبداء الزواج
من الدول العربية

اقتباس: ليه دائما تفكيرنا يكون على المدى البعيد!؟

لإن ما نقرأه وأثبتته حالات معينة من تشتت الأبناء
وحرمانهم من أحد الأقارب عندما يكون الزوج من دولة
والزوجة من دولة أخرى في حال الإنفصال أو الوفاة
شاهد وعبرة

اقتباس: تحيتي

و
تحيتي لك كذلك

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال     أتفق مع هذا . ورُبما كان الطبيب العربي من ذلك النوع من وجهة نظر والد الفتاة لو كانت هذه وجهة نظره لما إذن يحرمها من الزواج ورافض الفكره من اساسها!؟ ولم يفكر بتزويجها من احد ابناء قبيلتها الا بعد تقدم (العربي) لها وتقدم عمرها! أبداً لم أشر لذلك ولا أقتنع به بل أرى بأن بأبناء هذا المجتمع ولو لم يكونوا من نفس القبيلة أو حتى لو لم يكونوا قبليين أنسب لبعضهما البعض مِمّن هم من خارج المجتمع نفسه وإن لم أعترض على مبداء الزواج من الدول العربية انت ترى والواقع يقول غير ذلك استاذنا الرحال فكما نجح زواج بعض السعوديين من عربيات فهناك يقابلها بالطرف الآخرنجاح زواج سعوديات من عرب والعكس لإن ما نقرأه وأثبتته حالات معينة من تشتت الأبناء وحرمانهم من أحد الأقارب عندما يكون الزوج من دولة والزوجة من دولة أخرى في حال الإنفصال أو الوفاة شاهد وعبرة وهل تعلم ماتعانيه بعض المطلقات السعوديات وهل لديك علم بأن غالبيتهن محرومات من ابنائهن وهم بنفس البلد الحاله واحده فجميعهن يعشن اسوأ معاناه و تحيتي لك كذلك

اشكرك لحضورك الزاكي استاذنا الرحال

تحيتي