المـــيل

[انتظرتك]

في العدل بين الزوجات :
قوله تعالى : " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل "
أخبر الله تعالى بنفي الإستطاعة في العدل بين النساء وذلك في ميل الطبع بالمحبة والجماع والحظ من القلب فوصف الله تعالى حالة البشر وأنهم بحكم الخلقة لا يملكون ميل قلوبهم إلى بعض دون بعض، ولهذا كان عليه السلام يقول :
" اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " ..
ثم نهى فقال : " فلا تميلوا كل الميل "
قال مجاهد : لا تتعمدوا الإساءة بل الزموا التسوية في القسم والنفقة، لأن هذا ما يستطاع
وروى قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له امرأتان ولم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل "

في القياس :
الميل / من وحدات قياس الطول
ويساوي 1760 ياردة حوالى 1609 متر
الياردة = 3 قدم

وفي تفسير الإحلام :
الميل / هو في المنام ولد أو غلام أو رسول. وربما دلّ الميل على سفر تبلغ مسافته ألف خطوة بخطوة الجمل، وهو اثنا عشر ألف قدم بقدم الرجل. وقيل: الميل رجل يقوم بأمور الناس محتسباً.

والحنف هو الميل /
" إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين "

قال ( إني وجهت وجهي ) قصدت بعبادتي ( للذي فطر) خلق( السماوات والأرض) أي الله
(حنيفا) مائلا إلى الدين القيم ( وما أنا من المشركين ) به

[oldman]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك     في القياس : الميل / من وحدات قياس الطول ويساوي 1760 ياردة حوالى 1609 متر الياردة = 3 قدم

وأيضاً يا رحّال ولايهون الأخوة والأخوات ( ميل المكحله )
أتتذكرون فيما أتت تلك التقديرات ؟ ميل المسافه وميل المكحله

.............
[line]-[/line]
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
[/align]

[شميساوي]

الميل دائماً يكون للجانب السلبي ...

و بهذا قال الله تعالى ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاًعَظِيمًا)) ..

في أي طريق كان ...

إذا تواجد هناك ميل ,,, فـ أعلم أنه غير محمود ...

,,,

[الدبلوماسيه]

كل عام وأنتم بخير
أخوي سلمان تقصد الميل في ماذا
لكن سؤالك كأنه فيه من أسئلة القياس والقدرات


اللهم إنك عفوا تحب العفو فاعفوا عنا ووالدي وجميع المسلمين

[oldman]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •» شُمِّيـسآآوي «•     الميل دائماً يكون للجانب السلبي ... و بهذا قال الله تعالى ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاًعَظِيمًا)) .. في أي طريق كان ... إذا تواجد هناك ميل ,,, فـ أعلم أنه غير محمود ...

ليس دائماً

الحنيفية تعني "الميل" في اللغة، واصطلاحاً أي أنه يَمِيلُ إلى الحقّ. (لسان العرب).
حَنِيفاً : مائلاً عن الأديان المكروهة إلى الحق دين إبراهيم
وابراهيم عليه الصلاة والسلام عندما أنكر على قومه مايعبدون حنف عن طريقهم حنف عن عبادة الاصنام
إلى عبادة الله سبحانه وتعالى والحنيفية مأخوذة من حنف أبراهيم إلى الحق وأن المقصود انه عليه السلام مال إلى الحق
وسُمِّيَ إبراهيم حنيفاً لأنه حَنِف إلى دين الله وهو الإسلام
يقول الله تعالى :
( وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) البقرة/135.
والحَنَف : المَيْل ؛ ومنه رِجْلٌ حَنْفاء ، ورَجُل أَحنف ، وهو الذي تميل قدماه كل واحدة منهما إلى أختها بأصابعها .
قالت أمّ الأَحْنَف :
واللَّهِ لولا حَنَفٌ بِرجْلِه ... ما كان في فِتيانكم مِن مِثلِه
وقال الشاعر :
إذا حوّل الظّل العشيّ رأيتَه ... حَنِيفاً وفي قَرْن الضحى يَتنصّرُ
أي : الحِرْباء تستقبل القِبْلة بالعشيّ ، والمَشْرِقَ بالغداة ، وهو قِبلة النصارى .
وقال قوم : الحَنَف : الاستقامة ؛ فسُمّيَ دين إبراهيم حنيفاً لاستقامته "
" الجامع لأحكام القرآن " (1/358).
المائل عن طريق الغي هو مستقيم
ويقول العلامة السعدي رحمه الله :
" أي : مقبلا على الله معرضا عما سواه قائما بالتوحيد تاركا للشرك والتنديد
فهذا الذي في اتباعه الهداية ، وفي الإعراض عن ملته الكفر والغواية " انتهى.
" تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " (ص/67)
ويقول العلامة ابن عاشور رحمه الله :
" المراد الميل في المذهب ، أن الذي به حنف يميل في مشيه عن الطريق المعتاد ، وإنما كان هذا مدحا للملة
لأن الناس يوم ظهور ملة إبراهيم كانوا في ضلالة عمياء ، فجاء دين إبراهيم مائلا عنهم ، فلقب بالحنيف ،
ثم صار الحنيف لقب مدح بالغلبة . وقد دلت هذه الآية على أن الدين الإسلامي من إسلام إبراهيم " انتهى.
" التحرير والتنوير " (1/717)
ومع هذا ليس هو موضوعنا

[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه