ياليت واحد من الخبوب يفهمنا ؟

[مين أصدق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــــســـــولــي     تدرون وش تعريف العقول المتحجره عند صاحبنا أبو ريما ذو العقل الفشفاشي ؟؟ العقل المتحجر لديه أن صاحب العقل المتحجر: مواظب على صلواته جماعة في المسجد ويكثر من قراءة القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ويتخلق بأخلاق سيد الأنام وسيد البشر ولايتعاطى الرباء ولايشاهد القنوات الماجنه ولايحب مخالطة النساء ولايؤيد فتح دور للسينماء ولايؤيد قيادة المرأة للسيارة ويقوم الليل والناس نيام ويكره العلمانيين والليبراليين ....هكذا هو صاحب العقل المتحجر عند هؤلاء الأقزام التبعيين.

كيف حكمت عليه انه قصده بالعقل المتحجر هو انه كما ذكرت في ردك

يمكن يقصد بالعقل المتحجر على قولة خويي (يباسة راس) يمكن قصده بالعقل المتحجر بأمور ليست لها علاقه بالدين

لاتسيئ الظن

[عـــــســـــولــي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مين أصدق     كيف حكمت عليه انه قصده بالعقل المتحجر هو انه كما ذكرت في ردك يمكن يقصد بالعقل المتحجر على قولة خويي (يباسة راس) يمكن قصده بالعقل المتحجر بأمور ليست لها علاقه بالدين لاتسيئ الظن

أنا ماحكمت عليه إطلاقا ..هو من حكم على نفسه ..هو اعلن رسميا أنه (ليبرالي) وأعتقد إنك سيد العارفين بتعريف أصحاب العقول المتحجرة لدى التيار الليبرالي اللعين .
تيار قائم على محاربة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ونشر الفساد في المجتمع تحت مضلة (التقدم والحرية) ووصف جميع من هو على نهج أهل السنة والجماعة بالرجعيين واصحاب العقول المتحجره .

[كــفـايــة]

اقتباس: الباب قدي ويفوت جمل معي لا تكون انت اللي التبس عليك الخروف من الحمار وإلا من اغلق الباب بوجهك وهذا اول رد لك !!!!!!!!!1

صراحة مو واضح عندي بس اسمك ماهي من البشر قلت اكيد الب......

اقتباس: وعلى اي اساس إذاً رديت بهذه الألفاظ السوقيه إذا انت لم تفهم مشكلتك مو مشكله بالموضوع

أصلا فكيت الموضوع بمحلول كيميائي

اقتباس: اثنين مايبن إماريه العقل والهبال يعني اللي يعرف بريده يبي يعرف الخبوب مايحتاج هالملخص

تدعين المدنية وهرجك خبوبي قح يعني وحدة من ثنتين يا انك خبوبية ومتمردة او سطرك واحد بالخبوب وحاقدة عليه

اقتباس: على العموم ذكرتني بمثل يقول كلاً يمدح بقله وصدقني بإن سأتقبل ردك من باب حبك ووفائك لمسقط رأسك الذي قل من يفي يهذا الزمن حتى لإهل بيته

صورتك الرمزية تقول انك من البادية واهل البادية والخبوب نفس الطينة يعني الثقافة وحدة

اقتباس: إحترامي

نوووووو

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهي من البشر     أي بذاك الوقت أقولك أمس الصبح لاحظت أشياء عجيبه غريبه !! تقولين بذاك الوقت !!!

اجل تهقين اروح ادور عندهم لعلي القا شي طاااارف دام ماعندهم غيره ولايهتمون ببناتهم وحريمهم هههه

[السلسله]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهي من البشر     هداك الله مارئيته على الواقع وليس من إذاعة يقولون قد يكون فيه شئ من البرائه بس مانعرفه انهم اهل علم ودين ومعرفه بالأحكام !! ؟؟؟ ومع ذلك يبيحون ذلك ويصفونه من البرائه ؟؟!!! عجباً

شكل النقاش معك لا ينفع
كلانا لايمكن أن يقتنع بالأخر

وأنا مازلات على رايي
الخبوب ديرة رائعه وأهلها رائيعن
وهم أهل علم ودين

[فاصل حق]

تحيتي الخالصه للجميع
أنا لم أقرأ الردود كامله .. قرأت الموضوع وبعض من الردود حتى وصلت الى قول الأخت صاحبة الموضوع ( والحمو يدخل اقصى قعر بيت اخيه ويدخل المطبخ على زوجة أخيه والعلثه يدور باغات بس ماقهرن إلا تعبي أبحث عن لبس العيد وانا حتى النقاب لم يرفع وكأني انا وخواتي مراوح قعاديات نتلفت على البيبان لإخذ الحيطه والحذر ماصدقنا على الله ان خرجنا

وين الأدب الإسلامي وين الحياء )

فأكتفيت ولم اكمل قراءة الردود لقناعتي أن وراء الأكمة ماورائها... وأقول واضح من هذا الرد انك صاحبة بيت عندهم فليتك بدأتي بمن تعولين ونطقتي بالحق بدل ما تكوني مروحه قعاديه

أهل الخبوب فيهم من الشهامه وارجوله والستر ما يثلج صدرك يا أخيتي .. كوني واقعيه بطرحك فقط وكل عام وأنتي والجميع بخير

شكرا لك

[حانين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرجوانه     هههههه ياحبيلنا بعد امي اول ماتزوجت كانت ساكنه بالخبوب ههههع بس نكته تعشى هي وعمي بصحن واحد ويدخلون اصدقاء ابوي ويتقهوون بالبيت حتى لو ابوي مسافر ~> يعني جايي جايينن مايعوقنا شئ منول بأعياد الضحيه يضحون هم والجيران جميع فتسبع هي وابو الجيران ~> فرري الدعوى حياتهم منول نكته كل شئ عادي حتى الغيره مقطوعه من ارجالهم~> اولهم ابوي كان ابو الجيران يقول لابوي والله ان حصة ال ..... مملوحه بس لو عليه شعر~> يعني امي ( يحسب ماله شعر همااه تلبس باروكه( زينه بس) ~> الجهل واصل حده خخخ) المشكله ابوي تحسبينه يعصب عليه ولاشئ عادي يضحك معه بس سراحه وناسه وزياده كان باص اختي حق المدرسه يوصل اخواني للمدرسه مع اختي~> خليطي الدعوى . . . بس انا اللي استغربه من الرجال وش لون كذا مايغارون على حريمهم ولا شئ!!!

يَ لبىِ قلبَ عميَ ..
وآِللهَ إنهَ فلللهَ هَ الخبوبينَ ..فديييتهَـمَ وآللهَ وووب الـذآتِ خبنِآ هع َ..
واللهَ يَ هيَ آيآم ليتنَآ نعودَ نسسكِـنَ فيهَآ
.،’

آآِمـِحق تششـَددَ واللهَ مِآآششوف التششدَد بَ الـذآت ِآبـِويَ وعميي هعَ ..

[ماهي من البشر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصل حق     تحيتي الخالصه للجميع أنا لم أقرأ الردود كامله .. قرأت الموضوع وبعض من الردود حتى وصلت الى قول الأخت صاحبة الموضوع ( والحمو يدخل اقصى قعر بيت اخيه ويدخل المطبخ على زوجة أخيه والعلثه يدور باغات بس ماقهرن إلا تعبي أبحث عن لبس العيد وانا حتى النقاب لم يرفع وكأني انا وخواتي مراوح قعاديات نتلفت على البيبان لإخذ الحيطه والحذر ماصدقنا على الله ان خرجنا وين الأدب الإسلامي وين الحياء ) فأكتفيت ولم اكمل قراءة الردود لقناعتي أن وراء الأكمة ماورائها... وأقول واضح من هذا الرد انك صاحبة بيت عندهم فليتك بدأتي بمن تعولين ونطقتي بالحق بدل ما تكوني مروحه قعاديه وانت الصادق مارين أختي عند حمولته بناخذه معنا ودخلنا نعايد خالته وحايمتاً كبده من طبايعهم بالبيت وتقولنا شوفوا طبايعهم كل شي فري أهل الخبوب فيهم من الشهامه وارجوله والستر ما يثلج صدرك يا أخيتي .. كوني واقعيه بطرحك فقط وكل عام وأنتي والجميع بخير شكرا لك

طيب وش الراي أكذب عيوني ؟؟ وعلشان إني عرفت بهم هالخصال اللي ذكرت إلا ان بهم هالخصلة الشينه عن وعن كلام غيري وكل شي كوم والميانه كوم
وفقك الله وكل عام والجميع بخير وستر

[ماهي من البشر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلسله     شكل النقاش معك لا ينفع كلانا لايمكن أن يقتنع بالأخر وأنا مازلات على رايي الخبوب ديرة رائعه وأهلها رائيعن وهم أهل علم ودين

مو هذا اللي باط كبدي

[ماهي من البشر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كــفـايــة     صراحة مو واضح عندي بس اسمك ماهي من البشر قلت اكيد الب...... أصلا فكيت الموضوع بمحلول كيميائي تدعين المدنية وهرجك خبوبي قح يعني وحدة من ثنتين يا انك خبوبية ومتمردة او سطرك واحد بالخبوب وحاقدة عليه صورتك الرمزية تقول انك من البادية واهل البادية والخبوب نفس الطينة يعني الثقافة وحدة نوووووو

انت لو مارديت كان إلى اللحين مالقيت جواب لسؤالي ؟ ؟ ؟أثاري إن الدعوى طلعة تفتفه والدليل .... أو بلاش فظايح

[زين نجد]

ماهي من البشر..
تقولين سمعنا..والمثل يقول اللي يشوف غير اللي يسمع.!
وفي بداية كلامي أنصحك بألا تسمعي ما يقال دون أن تعرفي بنفسك وعلى هذا يقاس الشيء سواء على محيط الأفراد أو الجماعات.
بمعنى أنه لو قيل لك أن فلانة قالت فيك كذا وكذا فلا تصدقي دون أن تثبتي.

أما عن أهل الخبوب وأنتي طلبتي أحد منهم أن يفهمك فأنا أحدهم وأريد أن تعرفي شيئاً عنهم إن كنتِ كما زعمتِ لا تعلمين عنهم بشيء.
(في البداية أذكر أيام الجامعة كانت لدينا محاضرة في الأسبوع لمادة إسمها علم الاجتماع وكان الدكتور يقول بأن أهل الريف أصدق كلاماً وأطهر قلباً صريحين غير مجاملين ، كرماء مع الغريب قبل القريب محافظين على عاداتهم، مجتمع متقارب يقوم قويهم مع الضعيف ويساند بعضهم بعضاً.
وقل أن تجد هذه الصفات في أهل المدن وهذا الكلام عن أهل الريف ينطبق على جميع بلاد العالم).
انتهى كلام الدكتور.

ما هي من البشر..
إن كنت وضعتي هذا المقال لأجل أن تفتحي باباً للإستهزاء بأناس حفظوا ما عاهدوا الله عليه فأنت قد فتحت على نفسك إثماً سوف تحملين وزره إلى يوم القيامة لأنك جعلت بعض الأعضاء يستهزئون.والبعض الآخر يقول كلاماً أقسم بالله أنه بعيد كل البعد عن الصحة.
وأيضاً جعلتِ من لا يعرف أهل الأرياف يأخذ فكرةً سيئةً عنهم وهم عكس ذلك.
أختي..
تأكدي أنه في كل مجتمع يوجد الصالح والطالح فلماذا يكون أهل الخبوب كما قلتي هم الذين فيهم وفيهم وهم من يتشدد في أمور الدين.!
انزلي بنفسك وانظري فإذا اختلفوا عليك في الملبس أو أسلوب الكلام – التشدد – فهنا لك ِ أن تحكمي عليهم أما حكمك بالسماع أو بقول زور وبهتان فهذا ليس بحكم قطعياً.
أختي..
لقد أخطأت كثيراً في فتحك للموضوع هنا فالكثير من الردود بدأت تقول كلاماً غير واقعي.
أختي..
أريد أن أضع بين يديك بعض الرموز الذين يشكلون واجهة في المجتمع ولعلك تعرفينهم أو أن والدك وإخوانك لا يجهلونهم فأقرئيهم :

المستشار في وزارة الداخلية الأستاذ/ عبدالعزيز بن صالح المحيميد ( البصر ).
الشيخ الدكتور / صالح بن عبدالرحمن المحيميد رئيس محاكم المدينة المنورة والآن مستشاراً في مجلس الشورى.( البصر )
الشيخ الدكتور العلامة / سلمان بن فهد العودة ( البصر ) وهناك شارع بإسم والده إلى الآن يعرف بهذا الاسم.
الشيخ الدكتور / فهد المحيميد – رئيس محاكم منطقة عسير – ( البصر )
الشيخ الدكتور / محمد بن عبدالله المحيميد رئيس قسم الفقه في جامعة القصيم. ( البصر )
الشيخ الدكتور / محمد بن عبدالله السحيم – رئيس قسم الدراسات الاسلامية في جامع الملك سعود في الرياض وله العديد من المناصب لا تحضرني الآن وهو أخ للشيخ عبدالرحمن الذي أوردتي له فتوى. ( البصر ).
الشيخ الدكتور/ ناصر بن سليمان العمر ( المريدسية ) المشرف على موقع المسلم.
أ-د/ علي بن صالح المحيميد – عميد كلية اللغة العربية والاجتماعية بجامعة القصيم –( العاقول )
الأستاذ /صالح بن محمد المحيميد – محافط المذنب تقاعد قبل 6 شهور – ( البصر ).
الأستاذ / عبدالله بن علي المحيميد – مدير تعليم البنات سابقاً لمدة 32 سنة– ( العاقول ).تقاعد عام 1424هـ.
الدكتور / علي بن محمد المحيميد – عميد كلية الاقتصاد في جامعة القصيم – ( البصر ).
الدكتور / فهد بن عبدالعزيز المحيميد – رئيس قسم الاقتصاد في جامعة القصيم – ( العاقول ).
أ-د /محمد بن عبدالعزيز الدغيري – عميد كلية الزراعة بالقصيم- ( المريدسية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
الدكتور ( طبيب ) /محمد بن عبدالله المحيميد – عميد قسم الأسنان بجامعة القصيم ومحاضر فيها. ولديه مستوصف ( دار الجمان )." البصر "
الدكتور ( طبيب ) / منصور بن محمد المحيميد – ممثل جمعية طب العيون بمنطقة القصيم –
أستشاري طب وجراحة العيون بمستشفى د. سليمان الحبيب بالقصيم والحاصل على زمالة جامعة الملك سعود والزمالة الأردنية. ( البصر )
الدكتور ( طبيب ) / ماجد بن محمد المحيميد – مدير قسم الأسنان بمستشفى بريدة سابقاً . ( الآن ترك الوظيفة الحكومية ولديه مستوصف بسمة ريفال )." البصر "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اللواء / سليمان بن عبدالرحمن العجلان – مدير المرور في المملكة – ( العاقول ).
العميد / عبدالعزيز بن عبدالرحمن المحيميد – مساعد مدير شرطة بريدة – (البصر )
العقيد / عثمان بن عبدالعزيز المحيميد – مساعد مدير المباحث العامة في القصيم – ( العاقول )
العقيد / عثمان بن علي المحيميد – مساعد مدير الشرطة الشماليه ببريدة – ( العاقول ).
المقدم/ محمد بن إبراهيم الشعيبي – مدير الشرطة الجنوبية سابقاً – ( البصر ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
وهناك العديد من الضباط ورجال الأعمال فيها منهم
رجل الأعمال / عبدالله بن علي المحيميد – صاحب مستوصف المحيميد – ( البصر )
رجل الأعمال / فهد بن إبراهيم المحيميد – حلويات الأرياف – (البصر ).
وهناك العديد من التجار خارج هذه الأرياف ولهم بيوتهم واستراحاتهم الضخمة فيها.
أختي هناك العديد من الدارسين في الخارجي وعلى رأسهم أخي وأبن أختي. ولو أسردهم لكي لم يتسع المجال لذكرهم.

أختي..ليكن بالعلم أن ثلاثة أرباع بريده هم من الأرياف وأغلب حي سلطانه وحي مشعل والإسكان والشمال هم من الأرياف
أردت أن أفيدك إن كنت تستنقصينهم بشيء فمن ذكرتهم لا يزالون يشغلون هذه المناصب ولكي أن تتأكدِ.

وقسم بالله ان التليفزيون كان عندنا وعند جيراننا وهذا من طلعت على الدنيا والحين عمري 34 سنه.

أختي.. أعلمي أن كل ما ذكرته أدين الله على صدقة فلا تسمعي لأحد دون أن تأخذِ العلم من مصدرة.

أدام الله عليك نعمة الصحة والعافية وجعلك مباركة إينما كنتِ
حفظك ربي من كل سوء.

فهــد،،،

[ماهي من البشر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد     ماهي من البشر.. تقولين سمعنا..والمثل يقول اللي يشوف غير اللي يسمع.! وفي بداية كلامي أنصحك بألا تسمعي ما يقال دون أن تعرفي بنفسك وعلى هذا يقاس الشيء سواء على محيط الأفراد أو الجماعات. بمعنى أنه لو قيل لك أن فلانة قالت فيك كذا وكذا فلا تصدقي دون أن تثبتي. أما عن أهل الخبوب وأنتي طلبتي أحد منهم أن يفهمك فأنا أحدهم وأريد أن تعرفي شيئاً عنهم إن كنتِ كما زعمتِ لا تعلمين عنهم بشيء. (في البداية أذكر أيام الجامعة كانت لدينا محاضرة في الأسبوع لمادة إسمها علم الاجتماع وكان الدكتور يقول بأن أهل الريف أصدق كلاماً وأطهر قلباً صريحين غير مجاملين ، كرماء مع الغريب قبل القريب محافظين على عاداتهم، مجتمع متقارب يقوم قويهم مع الضعيف ويساند بعضهم بعضاً. وقل أن تجد هذه الصفات في أهل المدن وهذا الكلام عن أهل الريف ينطبق على جميع بلاد العالم). انتهى كلام الدكتور. ما هي من البشر.. إن كنت وضعتي هذا المقال لأجل أن تفتحي باباً للإستهزاء بأناس حفظوا ما عاهدوا الله عليه فأنت قد فتحت على نفسك إثماً سوف تحملين وزره إلى يوم القيامة لأنك جعلت بعض الأعضاء يستهزئون.والبعض الآخر يقول كلاماً أقسم بالله أنه بعيد كل البعد عن الصحة. وأيضاً جعلتِ من لا يعرف أهل الأرياف يأخذ فكرةً سيئةً عنهم وهم عكس ذلك. أختي.. تأكدي أنه في كل مجتمع يوجد الصالح والطالح فلماذا يكون أهل الخبوب كما قلتي هم الذين فيهم وفيهم وهم من يتشدد في أمور الدين.! انزلي بنفسك وانظري فإذا اختلفوا عليك في الملبس أو أسلوب الكلام – التشدد – فهنا لك ِ أن تحكمي عليهم أما حكمك بالسماع أو بقول زور وبهتان فهذا ليس بحكم قطعياً. أختي.. لقد أخطأت كثيراً في فتحك للموضوع هنا فالكثير من الردود بدأت تقول كلاماً غير واقعي. أختي.. أريد أن أضع بين يديك بعض الرموز الذين يشكلون واجهة في المجتمع ولعلك تعرفينهم أو أن والدك وإخوانك لا يجهلونهم فأقرئيهم : المستشار في وزارة الداخلية الأستاذ/ عبدالعزيز بن صالح المحيميد ( البصر ). الشيخ الدكتور / صالح بن عبدالرحمن المحيميد رئيس محاكم المدينة المنورة والآن مستشاراً في مجلس الشورى.( البصر ) الشيخ الدكتور العلامة / سلمان بن فهد العودة ( البصر ) وهناك شارع بإسم والده إلى الآن يعرف بهذا الاسم. الشيخ الدكتور / فهد المحيميد – رئيس محاكم منطقة عسير – ( البصر ) الشيخ الدكتور / محمد بن عبدالله المحيميد رئيس قسم الفقه في جامعة القصيم. ( البصر ) الشيخ الدكتور / محمد بن عبدالله السحيم – رئيس قسم الدراسات الاسلامية في جامع الملك سعود في الرياض وله العديد من المناصب لا تحضرني الآن وهو أخ للشيخ عبدالرحمن الذي أوردتي له فتوى. ( البصر ). الشيخ الدكتور/ ناصر بن سليمان العمر ( المريدسية ) المشرف على موقع المسلم. أ-د/ علي بن صالح المحيميد – عميد كلية اللغة العربية والاجتماعية بجامعة القصيم –( العاقول ) الأستاذ /صالح بن محمد المحيميد – محافط المذنب تقاعد قبل 6 شهور – ( البصر ). الأستاذ / عبدالله بن علي المحيميد – مدير تعليم البنات سابقاً لمدة 32 سنة– ( العاقول ).تقاعد عام 1424هـ. الدكتور / علي بن محمد المحيميد – عميد كلية الاقتصاد في جامعة القصيم – ( البصر ). الدكتور / فهد بن عبدالعزيز المحيميد – رئيس قسم الاقتصاد في جامعة القصيم – ( العاقول ). أ-د /محمد بن عبدالعزيز الدغيري – عميد كلية الزراعة بالقصيم- ( المريدسية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ الدكتور ( طبيب ) /محمد بن عبدالله المحيميد – عميد قسم الأسنان بجامعة القصيم ومحاضر فيها. ولديه مستوصف ( دار الجمان )." البصر " الدكتور ( طبيب ) / منصور بن محمد المحيميد – ممثل جمعية طب العيون بمنطقة القصيم – أستشاري طب وجراحة العيون بمستشفى د. سليمان الحبيب بالقصيم والحاصل على زمالة جامعة الملك سعود والزمالة الأردنية. ( البصر ) الدكتور ( طبيب ) / ماجد بن محمد المحيميد – مدير قسم الأسنان بمستشفى بريدة سابقاً . ( الآن ترك الوظيفة الحكومية ولديه مستوصف بسمة ريفال )." البصر " ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ اللواء / سليمان بن عبدالرحمن العجلان – مدير المرور في المملكة – ( العاقول ). العميد / عبدالعزيز بن عبدالرحمن المحيميد – مساعد مدير شرطة بريدة – (البصر ) العقيد / عثمان بن عبدالعزيز المحيميد – مساعد مدير المباحث العامة في القصيم – ( العاقول ) العقيد / عثمان بن علي المحيميد – مساعد مدير الشرطة الشماليه ببريدة – ( العاقول ). المقدم/ محمد بن إبراهيم الشعيبي – مدير الشرطة الجنوبية سابقاً – ( البصر ). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ وهناك العديد من الضباط ورجال الأعمال فيها منهم رجل الأعمال / عبدالله بن علي المحيميد – صاحب مستوصف المحيميد – ( البصر ) رجل الأعمال / فهد بن إبراهيم المحيميد – حلويات الأرياف – (البصر ). وهناك العديد من التجار خارج هذه الأرياف ولهم بيوتهم واستراحاتهم الضخمة فيها. أختي هناك العديد من الدارسين في الخارجي وعلى رأسهم أخي وأبن أختي. ولو أسردهم لكي لم يتسع المجال لذكرهم. أختي..ليكن بالعلم أن ثلاثة أرباع بريده هم من الأرياف وأغلب حي سلطانه وحي مشعل والإسكان والشمال هم من الأرياف أردت أن أفيدك إن كنت تستنقصينهم بشيء فمن ذكرتهم لا يزالون يشغلون هذه المناصب ولكي أن تتأكدِ. وقسم بالله ان التليفزيون كان عندنا وعند جيراننا وهذا من طلعت على الدنيا والحين عمري 34 سنه. أختي.. أعلمي أن كل ما ذكرته أدين الله على صدقة فلا تسمعي لأحد دون أن تأخذِ العلم من مصدرة. أدام الله عليك نعمة الصحة والعافية وجعلك مباركة إينما كنتِ حفظك ربي من كل سوء. فهــد،،،

جزاك الله خير أخي , نعم انا من أردت معرفة ذلك في أمر ماء وليس الحديث عن مذهب الخبوب او طبيعة رجالها او هل هم من المريخ أو زحل
ولا أجهل ماتفوهت به بل أنا من قلت أنهم أهل دين وصلاح ورجالها ونسائها وشيوخها على راسي

ولكن وهذا كل مافي الأمر أنه لامانع من ذكر بعض ممارسات أو بالاصح اخطاء تحدث في مجتمعات سواء حضاريه أو ريفيه او بدويه خصوصاً إذا كانت تخص جانب ديني بحت كي نحاول تصحيح ما نقع فيه من أخطاء بقصد أو بدون قصد وكل أبن آدم خطاء وخير الخطائين التوبين

أما أنك تقول لاترددين ماتسمعين حتى ترين !!
في أي جزء قلت أني سمعت قبل ان ارى ذلك بإم عيني والله على مااقوله شهيد

ولتعلم أخي فوالله أنا قبلك من إستاء على بعض الردود السخيفه والدليل أني لم أرد عليها وإنما الأعمال بالنيات

وقسم بالله ان التليفزيون كان عندنا وعند جيراننا وهذا من طلعت على الدنيا والحين عمري 34 سنه.أختي.. أعلمي أن كل ما ذكرته أدين الله على صدقة فلا تسمعي لأحد دون أن تأخذِ العلم من مصدرة.

اخي ولما القسم وهل تحدثت انا من باب الفقر او الجهل او القراوه او العيش المرير ؟

استغرب الكثير من الردود بدءاة تطرح مايمتلكونه من كهرباء وتلفزيون وغيره في بعض الردود , وموضوعي ليس له ذخل من هذه الناحيه

على العموم بارك الله فيك اخي وكما قلت دعنا نأخذ ذلك من باب رحم الله إمرءاً اهدى إلي عيوبي
طبت وطاب ممشاك وشكر الله سعيك

[ماهي من البشر]

[align=justify]إن أصبت فمن الله , وإن اخطئت فمن نفسي والشيطان فغفر لي يارب العالمين

سبحانك اللهم وبحمد أشهد الا إله إلا الله استغفرك واتوب إليك[/align]

[المميزهـ]

ياحليلكم متحمسين مع الموضوع
وبعدين حطو لها عذر يمكن ماطلعت ولا شفت أناس غير هنا
وعلى زبده موضوعها أنهم طالع منهم لإرهاب و الشدة و تسايب في الدين إن وقفت هالصفات على الخبو بين فهذي مصيبة لانا
انا اقوالك ياشيخه والله العظيم هم ناس بسطين ماسكين دينهم طهآآآآره قلوبهم ماعندهم حب ألمظاهره عند أناس والفخفه ووجع النفس
الى لان بعض منهم عايش زمن لأول وياحظه من الدنيا ولااخره
وعلى العموم ان قستي العالم كلها فيهم المتشدد وفيهم المحرف للدين ولاحكام
وفيهم لارهاب يعني بين المتشددين و المتزنين و ليبراري هههه على قوالتهم

[زين نجد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهي من البشر     جزاك الله خير أخي , نعم انا من أردت معرفة ذلك في أمر ماء وليس الحديث عن مذهب الخبوب او طبيعة رجالها او هل هم من المريخ أو زحل ولا أجهل ماتفوهت به بل أنا من قلت أنهم أهل دين وصلاح ورجالها ونسائها وشيوخها على راسي إذن لماذا الاساءة هنا.. ولكن وهذا كل مافي الأمر أنه لامانع من ذكر بعض ممارسات أو بالاصح اخطاء تحدث في مجتمعات سواء حضاريه أو ريفيه او بدويه خصوصاً إذا كانت تخص جانب ديني بحت كي نحاول تصحيح ما نقع فيه من أخطاء بقصد أو بدون قصد وكل أبن آدم خطاء وخير الخطائين التوبين الأخطاء في كل مجتمع وليست محصورة على مجتمعٍ واحد وأصابعك ليست سوا كما ان الاخوان ليسوا سوا أما أنك تقول لاترددين ماتسمعين حتى ترين !! في أي جزء قلت أني سمعت قبل ان ارى ذلك بإم عيني والله على مااقوله شهيد الله وأكبر وش رأيتِ.!! الزنا في الشارع أم ماذا؟ ولتعلم أخي فوالله أنا قبلك من إستاء على بعض الردود السخيفه والدليل أني لم أرد عليها وإنما الأعمال بالنيات وسوف تحملين وزرهم لأن هناك من قذف بغير حق.! ألم تقرأي ذلك الذي قال إن عندهم شذوذ جنسي.! بأي حقٍ قال ذلك والله إنه مسؤول عنها وأنت تشاركينه بالإثم.والقذف له حد من حدود الله. وقسم بالله ان التليفزيون كان عندنا وعند جيراننا وهذا من طلعت على الدنيا والحين عمري 34 سنه.أختي.. أعلمي أن كل ما ذكرته أدين الله على صدقة فلا تسمعي لأحد دون أن تأخذِ العلم من مصدرة. اخي ولما القسم وهل تحدثت انا من باب الفقر او الجهل او القراوه او العيش المرير ؟ لكي تعلمي ويعلم الجهلة ممن يردون أن المجتمع متفتح مثله مثل غيره.. وبعدين الخبوب إين هي؟ هل هي بمنأى عن المدن؟ هي بين المدن وقريبة منها حضارة المدن هي حضارتها. استغرب الكثير من الردود بدءاة تطرح مايمتلكونه من كهرباء وتلفزيون وغيره في بعض الردود , وموضوعي ليس له ذخل من هذه الناحيه لأنك فتحت باباً ليس هذا مكانه ولكي أن تسألي خارج هذا المنتدى ولكن الله يعلم بالنية. على العموم بارك الله فيك اخي وكما قلت دعنا نأخذ ذلك من باب رحم الله إمرءاً اهدى إلي عيوبي طبت وطاب ممشاك وشكر الله سعيك أختي والله انني عندما أقول لك هذا الكلام فأنا لا أدافع عن هذا المجتمع بعينه أو شخص بعينه ولكن أنا ضد أي شخص ينعت مجتمع أو أشخاص أو أفراد وخاصة في مثل هذه المنتديات. فأنتي تأخذي ذنب غيرك لأنك فتحتي باباً للسب والشتم والقذف والانسان تكفيه ذنوبه لايريد أن يتحمل ذنوب غيره. تقبلي نقدي ووالله أن النفس لا تحمل عليك ولا على أحد مهما كان شيئاً ولكن هي امور أردت أن أوضحها لك.

حفظك ربي من شر الأشرار
ودي لك،،،