كتاب (أمهات قناصيع إهجرن طبخ المراصيع).

[نجداوي]

عسولي والله لولا التقليد لما كان الوضع مثل ماعليه الان

ياخي مشكلتنا طقه والحقه نظام الخيل ياشقراء

اقتباس: التغريب لذي تتعرض له المرأة السعودية خصوصا ومحاولة اللعب والضحك عليها بأنها مظلومه في شريعة الإسلام ويجب مساواتها بالرجل

الدين واضح طوباء للغرباء .

اقتباس: ثم يتناول الكتاب تمرد بعض النساء على الوضع الأسري والخروج عن المألوف بحيث تتمرد المرأة عن وظيفتها الأساسية وهي تربية الأبناء تربية إسلامية صحيحة وإلقاء تربية الأبناء إلى (الشغاله) وهي تتفرغ للمطالبة بحقوقها المسلوبه من خلال الإنترنت مما ولد لنا جيل من الشباب ضايع وصايع وأغلبهم إحترف الإجرام في مجتمعنا نتيجة تربية الشغالات لهم وإنشغال أمهاتهم بالسعسقه بالأسواق والعزايم والوظيفه

ياستاذي الكريم الوظيفه حق مشروع ولايمكن انكاره

وافضل البيئات الوظيفيه للمراءه السعوديه بمجمل وضعها هو التدريس

ساعات قليله + راتب يدعم الاسره + غيابها عن البيت مايسبب فجوه كبيره لا من ناحيه الزوج ولاالتربيه ولاحتى الاستمتاع بساعات اليوم المنتهي

وللاسف ليتك صرحت بتسليط الضو على الوظائف الممختلطه الي هي اساسا اسباب مشاكل الاسر زي التمريض والعمل بالبنوك وغيرها وغيرها

وهي بانتشار كبير الان وبشكل لايحمد عقباه .

اقتباس: ثم يتناول الكتاب سلاطة لسان بعض المتزوجات على أزواجهم ونكران الجميل لهم مما جعل بعض الأزواج يعتدي على زوجته إما بالضرب أو القتل وهذا مايبحث عنه دعاة التغريب

سلاطه اللسان اذا كانت وقتيه ف هي وضع طبيعي

واذا بشكل دائمم اكيد مسترجله او شخصيه الرجل ضعيفه سوا بالافعال او الشخصيه نفسها

انكار الجميل بنظري هو الطلاق او حتى اصرارها على طلب الطلاق من دون فعل الزوج

اقتباس: كذلك يتناول الكتاب ضياع كثير من الفتيات في عالم النت وإدمانهن عليه حتى إن الكثير منهن أهملن مساعدة أمهاتهن بعمل البيت وهذا منتهى العقوق للأمهات وتلك من أهداف دعاة التغريب

الشبكه العنكبوتيه ملاذ جميل لجميع الشكليات والمستويات ولاله علاقه ب فئه البنات او المتزوجين الي اغلب الانتقاد عليهم

عادي مجرد تبادل معلومات او اعتبرها زي التلفزون مافيه اي مشكله

وبالنسبه للمساعدات المنزليه اتوقع هالامر مفروغ منه خاصه بالفتره الحاليه

كثره الشغالات وايضا تدليع البنات لحد الزواج ف هم مو بحاجه شغلها ولا الامساك بزمام الامور

اقتباس: كذلك تطرق الكتاب لفتيات الليل النتيات واللاتي كثيرا منهن فقدن عذريتهن بسبب علاقاتهن الآثمة مع صائدي الطرائد المغفلات

شواذ لاكان الخوف هو زياده الكم والكميه

اقتباس: كذلك تطرق الكتاب لإستجابة النساء والفتيات لدعوات التغريبيين وهو أمر غريب ويدعو للحيره وهذه الدعوه محتواها (التمرد على التربية الدينية وتقليد الغربيات ومحاكاتهن بكل شيء وكثرة الخروج من المنزل بإستمرار للإسواق ولبس ملابس عارية مثيرة للفتنه والشهوة).

الله يعين الهئيه وان شاء الله يتخذوون استراتيجيه جديده بالتنميه للقضا على هالشكليات المزعجه التي لاتمثل لادين ولاحتى بيئه سليمه

اقتباس: كما تطرق الكتاب إلى شيء مفجع وهو أن الزوجه عملت توكيل رسمي للخادمه بأن تقوم بالنيابة عنها بكل شيء يخص زوجها وأبنائها مما نتج عن هذا التوكيل خيانة الزوج لزوجته والإرتماء بحضن الخادمه لأنه أدمن عليها وعلى ترددها عليه بكل صغيره وكبيره . بينما تفرغت أم قناصيع للخروج للإستراحات والعزايم والتسوق مع صديقاتها تاركة الشغاله تلعب دورها بالكامل .للكتاب بقية

يازين ايام الاولين الوحده ماتتعدى بيتها واذا ابعدت راحت للجيران

والنتيجه رجال وناس عليهم العلم مناصب ودنيا

احترامي .

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     يازين ايام الاولين الوحده ماتتعدى بيتها واذا ابعدت راحت للجيران والنتيجه رجال وناس عليهم العلم مناصب ودنيا احترامي .

المناصب اللي انت تتكلم عنها فقط لانهم امكنوا الوظايف وربما بعض القحوم امكنوا سنوات الطفره !
مو لان النساء يقعدن ببيوتهن ..
وللمعلوميه اكثر معاناة زوجيه هي من ابتلت بالزواج من هؤلاء راعين الوظايف والمناصب على قولتك لانهم بالغالب كبار
ومازالوا متشبثين بفكر ابائهم عن الحياة الزوجيه وكينونة الانثى ..!

[عـــــســـــولــي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     عسولي والله لولا التقليد لما كان الوضع مثل ماعليه الان ياخي مشكلتنا طقه والحقه نظام الخيل ياشقراء وش ضيعنا غير التقليد والمشكله إن محمد صلى الله عليه وسلم حذرنا حينما قال (لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) . والحريم مع الخيل ياشقراء كأن مالهن عقول أبد . ياستاذي الكريم الوظيفه حق مشروع ولايمكن انكاره وافضل البيئات الوظيفيه للمراءه السعوديه بمجمل وضعها هو التدريس ساعات قليله + راتب يدعم الاسره + غيابها عن البيت مايسبب فجوه كبيره لا من ناحيه الزوج ولاالتربيه ولاحتى الاستمتاع بساعات اليوم المنتهي وللاسف ليتك صرحت بتسليط الضو على الوظائف الممختلطه الي هي اساسا اسباب مشاكل الاسر زي التمريض والعمل بالبنوك وغيرها وغيرها وهي بانتشار كبير الان وبشكل لايحمد عقباه . لست ضد وظيفة المرأه بل أدعمها ولكن حينما تقف الوظيفة عائقا بوجه الموظفه لأداء رسالتها الساميه فالأولى أن تترك وظيفتها أو توفق بين الإثنتين . البزران ضاعوا يانجداوي وطلع لنا بزران بثقافه أندونيسيه . سلاطه اللسان اذا كانت وقتيه ف هي وضع طبيعي واذا بشكل دائمم اكيد مسترجله او شخصيه الرجل ضعيفه سوا بالافعال او الشخصيه نفسها انكار الجميل بنظري هو الطلاق او حتى اصرارها على طلب الطلاق من دون فعل الزوج شف يابعدي بنات زمان (فل) الحياء عندها .لكن هالحين (زيرو) الحياء وبجاحه فيهن ماشفتها حتى خارج المملكه تحلف اللي قدامك (عربجي خريج سجون) وهي بنت ماغير تناظرك بعيونها ولسانها يلوط إذانها مع عمال المحلات وكركره وسواليف . طبيعي لما يتزوجن تبي تطول لسانها على زوجها .عاد الله يعين اللي حظها يطيحها بواحد صقر يتوطى بطنها ويسورها بالعقال قبل مايطلقها . وبعضهن تطيح برخمه وفقير ويرضى طولة لسانها مقابل فليساتها الشبكه العنكبوتيه ملاذ جميل لجميع الشكليات والمستويات ولاله علاقه ب فئه البنات او المتزوجين الي اغلب الانتقاد عليهم عادي مجرد تبادل معلومات او اعتبرها زي التلفزون مافيه اي مشكله وبالنسبه للمساعدات المنزليه اتوقع هالامر مفروغ منه خاصه بالفتره الحاليه كثره الشغالات وايضا تدليع البنات لحد الزواج ف هم مو بحاجه شغلها ولا الامساك بزمام الامور الشغالات ياناس شغلهن الأساسي غسيل وتمسيح بس . اتكلم عن المطبخ بعضهن ماتساعد أمها في شغل المطبخ وتلقى أميمتها (ياندى ..ياليلى) وهالهدره متعنقطه باللاب توب تحلف إنها بروفيسوره أبحاث وهي ماغير (يسلموا حبيبتي) . تحياتي نجداوي

يازين أيام الأولين وبناتهم وعيشتهم . ليت عجلة الزمن تدور للوراء فما نشاهده حاليا يعتبر عاااااااااار علينا