هـَـــــلّ تُــسَــمْــى ..||||

[الفتى السمنسي]

88
حبيبي تو بي ,, لاحرية شخصية هنا فالمسألة فيها جنس وتعدد شخصيات .
تأمل هذا الحديث الصحيح حتى تدرك أن المسألة محسومة منذ فجر الإسلام .
ففي الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل به.
وركز على كلمة (مالم تتكلم أو تعمل به) . انتهى

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     88 حبيبي تو بي ,, لاحرية شخصية هنا فالمسألة فيها جنس وتعدد شخصيات . تأمل هذا الحديث الصحيح حتى تدرك أن المسألة محسومة منذ فجر الإسلام . ففي الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل به. وركز على كلمة (مالم تتكلم أو تعمل به) . انتهى

شكرًا لك
لكنني لم اتحدث عن الحرية الشخصية إطلاقا

ما اريد منك عزيزي الفتى السمنسي

شرح معنى الحديث الوارد هنا للتضح لي الصورة



شكرًا لك مره اخرى

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     شكرًا لك لكنني لم اتحدث عن الحرية الشخصية إطلاقا ما اريد منك عزيزي الفتى السمنسي شرح معنى الحديث الوارد هنا للتضح لي الصورة شكرًا لك مره اخرى

ياسيدي انا لست فقيها ولاعالما وإنما قارئا ومتابعا .
قرأت شرح الحديث فهو صريح وقد شرح نفسه بأن حديث النفس ومايختلج فيها هو من وسوسة الشيطان مالم تنطق به الجوارح ويعتقده القلب,,فإن عملت به الجوارح كتخيل ممارسة الجنس مع الزوجه على أنها إمرأة أخرى فهنا تقع المشكلة والدخول في دائرة الحساب .
كماهو حاصل هنا فلو تخيل الشخص للحظات نتيجة وسوسة أنه يمارس الجنس مع أي إمرأة ثم إستغفر ربه فلا حرج عليه .
لكن إن تخيل أنه يمارس الجنس مع إمرأة أجنبية لاتحل له وهو في الحقيقة والواقع يجامع زوجته هنا دخل تحت طائلة الحساب لقول نبينا الكريم ( مالم تتكلم به أو تعمل به) وهنا الزوج عمل بتلك التخيلات بالواقع مع زوجته وهنا يقع التحريم بذلك .