ذكّرهم ... ^_^

[t u l i p | n]

اقتباس: على الطامحين للتغيير أن يكثروا من ..(لاحول ولا قوة إلا بالله).. مدركين سرها في الدعوة إلى التحول الإيجابي والإحساس بالقوة الذاتية للمؤمن ..!

من أجمل عبارات الأمل و الدفع إلي الأمام
و السعي الحثيث نحو القمه

المستشار

صدقني من اجمل و ابدع ماقرأت
حروف عملت في قلبي

بوركت دائماً

[سلطانة الغيد]

الرجوع إلى الخلف ,, والنكوص على العقبين ,,وصف يترفع عنه أولو الهمم
السامقه ,, لأن هذا الوصف ينبىء عن انحراف المزاج ومرض الضمير
..فـ هذا يواصل في طريق الهدايه ,, ويحث الخطى إلى منازل الولايه
,, ثم يبدو له أنه مخطىء فيعود القهقرى ,,,,,,,
ويخبط خبط عشواء,,وهو دليل على عدم أقتناعه من صحة سيره
وسلامة منهجه,,,,,(هذا من ينقض غزله من بعد قوة النكث)

[المستشارَ]

اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

[المستشارَ]

ضع أمنياتك في سجدة ثُم انساها
و أعلم أن الله لا ينساها . . ولكن /
يؤجلها لـ حينها ( )

[المستشارَ]

[ابوغرام]

اللهم صلى على محمد

الي مايسمع يوحي ابو غرام تروه اذن الظهر

[t u l i p | n]

أخونا المستشار السباق إلى الخير دائماً
حبيبتي سلطانة الغيد
أخونا و غرنوقنا أبو غرام

منورين المكان
و كبس ماشاء الله

-

أستغفرك ربي و أتوب إليك

[المستشارَ]

..

الله خلق لـ الضيق باب
ولـ الفررج مليون بااب
يِنزل بلاءه لو يشاء ، ولو يشاء بِيرفعة
ماايكتب لـ مؤمن ضَرَر
إلا ولة ( أجر وثواب )
يـ شيخ [ ربك ] .. مايضر المؤمن ألا ( ينفعه ) !

[نصراوي عسل]

ألا بذكر الله تطمئن القلوب 00 ( لا إله إلا الله )

[احلى الكائنات]

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً

يقول: يا كريم


فقال النبي خلفه: يا كريم



فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم



فقال النبي خلفه : يا كريم


فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ


بي لكوني اعرابياً؟‎


والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم


فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟



قال الاعرابي : لا


قال النبي : فما ايمانك به؟


قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه



قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة



فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم



فقال النبي:


مه يا اخا العرب




لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى


بعثني


لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً



فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك

السلام ويخصك


بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,‎


لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير,

والفتيل


والقطمير




فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟



قال : نعم يحاسبك إن شاء




فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه



فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا
العرب ?




قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن
حاسبني


على معصيتي حاسبته على

عفوه,



وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه



فبكى النبي حتى إبتلت لحيته




فهبط جبريل على النبي


وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول


لك


: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم




وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة





اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎
اللهم صل على محمد وآل محمد‎

[صمت الجروووووووح]

فضل الإستغفار وفوائده قصة قصيرة

فضل الإستغفار وفوائده

حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى .

كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد

حاول مع الإمام ولكن لا جدوى، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد

وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخا وقورا تبدو عليه ملامح الكبر، فرآه خباز، ولما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت، فذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز، فأكرمه ونعّمه، ثم ذهب الخباز لتحضير عجينة لعمل الخبز

سمع الإمام أحمد بن حنبل هذا الخباز يستغفر ويستغفر، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال

تعجب الإمام أحمد وسأل الخباز عن استغفاره في الليل، فأجابه الخباز: أنه طوال تحضيره العجينة فهو يستغفر

فسأله الإمام أحمد: وهل وجدت لاستغفارك ثمرة ؟ والإمام أحمد يعلم ثمرات الاستغفار وفضله وفوائده

فقال الخباز: نعم، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت، إلا دعوة واحدة.

فقال الإمام أحمد: وما هي؟

فقال الخباز: رؤية الإمام أحمد بن حنبل.

فقال الإمام أحمد: أنا أحمد بن حنبل، ووالله إني جُررت إليك جراً

[t u l i p | n]

-

المستشار،نصراوي عسل،أحلى الكائنات،صمت الجروح


الله يجعل ما كتبتوا في ميزان أعمالكم الصالحه
و الله يجعله حجه لكم لا عليكم

اللهم آميييين

[تباشير المطر]

خمسة اشياء قبل النوم

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - للإمام علي بن أبي طالب : ياعلي , لاتنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله , والتصدق بأربعة آلاف درهم ,وزيارة الكعبة, وحفظ مكانك في الجنة وإرضاء الخصوم

قال علي : وكيف ذلك يارسول الله ؟

قال النبي صلى الله عليه وآله سلم : أما تعلم انك إذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله , وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم , وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة , وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة , وإذا قلت استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

[سلطانة الغيد]

« دُعَاءٌ لِتَفْرِيجِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ بِإِذْنِ اللهِ »

رَوَاهُ الأَصْبَهَانِيُّ مِنْ حَدِيِثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلفْظُهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا عَلِيُّ أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إِذَا أَصَابَكَ غَمٌّ أَوْ هَمٌّ تَدْعُو بِهِ رَبَّكَ فَيسْتَجَابُ لَكَ بِإِذْنِ اللهِ وَيُفَرَّجُ عَنْكَ : تَوَضَّأْ وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَاحْمَدِ اللهَ وَاَثْنِ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلى نَبِيِّكَ وَاسْتَغْفِرْ لِنَفْسِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، ثُمَّ قُلْ : « اللَّهُمَّ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيم سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَواتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمينَ ، اللَّهُمَّ كَاشِفَ الْغَمِّ مُفَرِّجَ الْهَمِّ ، مُجِيبَ دَعْوَةِ المُضطَرِّينَ إِذَا دَعَوْكَ ، رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا فَارْحَمْني في حَاجَتي هذِهِ بِقَضَائِهَا وَنَجَاحِهَا رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ » .
وَعَنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « جَاءَني جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِدَعْوَاتٍ ، فَقَالَ : إِذَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ مِنُ أَمْرِ دُنْيَاكَ فَقَدِّمْهُنَّ ، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ ، يَا بَدِيعَ السَّموَاتِ وَالأَرْضِ ، يَاذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ ، يَا صَرِيخَ المُسْتَصْرِخِينَ (1) ، يَا غِيَاثَ المُسْتَغِيثِينَ ، يَا كَاشِفَ السُّوءِ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ ، يَا إِلهَ الْعَالَمِينَ ، بِكَ أُنْزِلُ حَاجَتي ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهَا فَاقْضِهَا » .

أخرجه الأصبهاني وله شواهد كثيرة

[المستشارَ]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته