بيع لحوم النساء.. سيحمل البشرى للرجال وللنساء..

[طقاقة بدون مايك]

يمآآه :$


أنت سآحر :$


تون قاعدة أتكلم ب سالفة مغايرة تمامن عن الجواري وهكا وإلا أنت حاط ماضوع عنهن..:'


صبآح يوم الخميس جالسة آسولف وأهرى على أخيتي ..


وكانت سالفتي لها عن الجواري ...بس مش نفس محتوى طرحك..

كنت أقرى رواية وكانت أحد أبطالها
تعد تحت حكم الجارية...ممن خلان ادور أكثر عما هي الجارية و وش حكمه و ما وضعه



طبعن مع وجود هئيات ومنظمات حقوق الإنسان اتوقع انتهى زمن الرقيق و العبيد و فلان يستعبد علان...أو فلانة..




برضه من ألاشيا الي كنت اقوله ل أختي :

أنه الجاريات لا يغطين رؤسهن وقت الصلاة


عاد نطت أختي ب استفهام زاعط و قالت
دام كلامتس صحيح وشنوح ماكانو
يكتبون استثناء في مناهجنا عند م الواجب تغطيته
المرأة في صلآتها..>إلا الأمة فإنه
لا تغطي رأسها>

قلت : يمكن لأنه حنا ماعندنا شئ أسمه رقيق وعبيد و جواري،،ويمكنهم بعد م يبون يفتحون بيبان مصككة :$$


ايضن مما هو عجيب
أنه ممنوع عليهم الحجاب في الطرقات
وحديث عمر بن الخطاب ...عندما كان يدور على رعيته وإذا به يرى مجموعة من إلايماء مغطيات روسهن ...فقام وضربهن ب درته
وقال ''م خطبكن وأنتن تتحجبن..أتتشبهن ب الحرآئر ..''


ف طبعن للتسيهيل :منع الغطا عليهن لإجل يسهل بيعهن و تفحصهن و المساومة عليهن والمكاسرة عليهن ومن ثم شرآئهن
من أوساط الاسواق ..










فمن

سيقارن الحرآئر ب ملك اليمين من الجواري
ومن سيقارن ابنا الحرائر باأبنا الجواري

و يصل لنتيجة متساوية


ف صرأحة من الان أنا أبارك له الجواري التشاديات وإلا الجاويات الي بيشتريهم:$

[مدير خبرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     [b]يمآآه :$ أنت سآحر :$

هلا بطقاقتنا ....
منورة بعد حيي..

السؤال المهم...
مين اللي سحرني

هذا يسمونه (تخاطر) ويدلعونه بالغرب يقولون له (تلباث)..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     [b]يمآآه :$ طبعن مع وجود هئيات ومنظمات حقوق الإنسان اتوقع انتهى زمن الرقيق و العبيد و فلان يستعبد علان...أو فلانة..

كلام سليم...

ووجود الجواري والعبيد كان مرتبط بحالة مجتمعات سابقة

ومع الانفتاح والتطور .. أصبح عودته محاااااااال

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     [b]يمآآه :$ برضه من ألاشيا الي كنت اقوله ل أختي : أنه الجاريات لا يغطين رؤسهن وقت الصلاة عاد نطت أختي ب استفهام زاعط و قالت دام كلامتس صحيح وشنوح ماكانو يكتبون استثناء في مناهجنا عند م الواجب تغطيته المرأة في صلآتها..>إلا الأمة فإنه لا تغطي رأسها> قلت : يمكن لأنه حنا ماعندنا شئ أسمه رقيق وعبيد و جواري،،ويمكنهم بعد م يبون يفتحون بيبان مصككة :$$ ايضن مما هو عجيب أنه ممنوع عليهم الحجاب في الطرقات وحديث عمر بن الخطاب ...عندما كان يدور على رعيته وإذا به يرى مجموعة من إلايماء مغطيات روسهن ...فقام وضربهن ب درته وقال ''م خطبكن وأنتن تتحجبن..أتتشبهن ب الحرآئر ..'' ف طبعن للتسيهيل :منع الغطا عليهن لإجل يسهل بيعهن و تفحصهن و المساومة عليهن والمكاسرة عليهن ومن ثم شرآئهن من أوساط الاسواق ..

معلومات اكثر من رائعة...

وليتك تزودينا بمعلومات اكثر عن الجواري..

بس سالفة انهن مايغطن وجيههن.. هذي غريبة..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     يمآآه :$ فمن سيقارن الحرآئر ب ملك اليمين من الجواري ومن سيقارن ابنا الحرائر باأبنا الجواري و يصل لنتيجة متساوية ف صرأحة من الان أنا أبارك له الجواري التشاديات وإلا الجاويات الي بيشتريهم:$

معنويا.... فيه فرق أكيد..

يظهر في احساس وشعور الأمة...

ولكن.. من نواحي أخرى... قد يكون أفضل

من حيث إسعاد السيد.. وإرضائه.. والفوز بقلبه.. وتنفيذ رغباته

وهذا أكيد أنه سيكون لصالح الأمة..

والله يبارك فيك.. بس إذا على التشاديات... نصبر على بلواينا أبرك