معاك "بيزات" تصبح قائد ،،،مامعك " بيزات" تصبح مُنسق

[الحية الرقطى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التـويـجـري     كل عام وانتي الى الله اقرب بالنسبه لموضوع الدوخي وعبد الغني وبصفتي نصراوي شتان مابين الاثنين حسين قدم مستوى وسجل اهداف حاااسمه ومجهود وحماس داخل الملعب بالنسبه لبيزاته اعتقد مصاريف الانديه اكبر من حسين قد يسااهم بمكافأت فوز او يتنازل عن بعض قيمه عقده اما يسااهم بعقد مدرب او يسرح ويمرح بالنادي فاعتقد النادب فوق امكانياته الماديه نجي لموضوع تسجيل لاعب بدون تسديد حقوق جيبي لي مثال واحد سجل وفيه شكوى على المديونيه قد يكون لديك التبااس بهالنقطه الاتحاد لايسجل لاعبين اذا النادي عليه شكوى ماديه ام عليه مديونيه لم ترفع للاتحاد هذي بين النادي وصاحب الحق الوشم ومادراكم الوشم من اثار هذه التصرفات هو من اتصل بشيخ ليسال عن حكم وقفه الحداد بالنسبه لهجر فكاد التعاون ان يفعلها المموسم الماضي لولا ان التحيكم وقف بجانب ناديك واشكرك على هذه التهنئه وهذا الاطراء والله يوفق الجميع لما يحب ويرضى

أهلاً بمشرفنا الجديد وكل عام وأنت بخير

ولا يهم كونك تختلف معي بالميول بل قد اختلفنا كثيراً انا وأنت .. ولكن لن أكون كأنصار

ناديك وأبدأ بحملة التشكيك والإتهامات بالعكس أنا اختلفت معك وسأختلف ولكن

خلافنا لايفسد للود قضية وأعتقد ان اختيارك قرار صائب ليس مجاملة وإنما حقيقة

المرحلة هذه بالذات تتطلب شخص كشخصك وأنا حينما اثني عليك ليس لكونك اصبحت

مشرف لا والله ولكن حينما فزت انا بالتصويت قبل عدة أشهر وكنت انت من المنافسين

لي وبعد النتيجة كنت انت أول المباركين وهذا من حسن خلقك ، ولا اخفيك أنه تغيرت

نظرتي تجاهك ..


عموما نعود للرد :

أعتقد أنك وقعت بخطاء جسيم ـ مشرفنا الجديد ـ وهذا خطاء لايغتفر وهي بدايه غير

مشجعة لك بالإشراف ههههه وهي أنك قارنت وضع لاعب نصراني للصليب ووضع

مسلمين وقفوا حداد!!

شتان مابين المسألتين

الأولى هذه ديانته ولايوجد ذنب أكبر من الكفر .

أما الثانية فهم مسلمون وقعوا بخطاْ ويلزم إرشادهم ونصحهم. فلا بأس من سؤال الشيخ

تحياتي

[التـويـجـري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحية الرقطى     أهلاً بمشرفنا الجديد وكل عام وأنت بخير ولا يهم كونك تختلف معي بالميول بل قد اختلفنا كثيراً انا وأنت .. ولكن لن أكون كأنصار ناديك وأبدأ بحملة التشكيك والإتهامات بالعكس أنا اختلفت معك وسأختلف ولكن خلافنا لايفسد للود قضية وأعتقد ان اختيارك قرار صائب ليس مجاملة وإنما حقيقة المرحلة هذه بالذات تتطلب شخص كشخصك وأنا حينما اثني عليك ليس لكونك اصبحت مشرف لا والله ولكن حينما فزت انا بالتصويت قبل عدة أشهر وكنت انت من المنافسين لي وبعد النتيجة كنت انت أول المباركين وهذا من حسن خلقك ، ولا اخفيك أنه تغيرت نظرتي تجاهك .. عموما نعود للرد : أعتقد أنك وقعت بخطاء جسيم ـ مشرفنا الجديد ـ وهذا خطاء لايغتفر وهي بدايه غير مشجعة لك بالإشراف ههههه وهي أنك قارنت وضع لاعب نصراني للصليب ووضع مسلمين وقفوا حداد!! شتان مابين المسألتين الأولى هذه ديانته ولايوجد ذنب أكبر من الكفر . أما الثانية فهم مسلمون وقعوا بخطاْ ويلزم إرشادهم ونصحهم. فلا بأس من سؤال الشيخ تحياتي

اهلا وسهلا فيك وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال


في البدايه اشكرك على هذه الروح الرياضيه وهذا الاطراء الجميل الذي اخجلني كثيرا


وبالمناسبه موضووع التصويت لم تكن تبريكاتي لك من باب المجامله او الاخلاق كما ذكرتي

ولكنها تهنئه تستحقينها ويعلم الله على صدقي بذلك

واتمنى لك ولي التوفيق في الدارين


بالنسبه لقولك شتان مابين العملين

انا اقصد الاعلام المتعصب البغيض هو من نشر هذه الثقافه والنصح كما تفضلتي لايكون بتلك الطريقه فطريقتهم تسمى فضيحه وليس نصيحه

ومن نشر هذا التعصب هو الاعلام فانتي ممن طالتهم رياح التعصب فانتي من قال اكره النصر ثم اكره النصر ثم اشجع الهلال



ومازلت ارى ان وشم رادوي يختلف كثيرا عن غيره لانه واضح ليس كغيره مخفي


واظنك تركتي بقيه النقاط هل افسر ذلك على اقتناعك فيما ذكر

[الحية الرقطى]

بالنسبه لقولك شتان مابين العملين

انا اقصد الاعلام المتعصب البغيض هو من نشر هذه الثقافه والنصح كما تفضلتي لايكون بتلك الطريقه فطريقتهم تسمى فضيحه وليس نصيحه

لا انا أختلف معك كيف تريدهم ان ينصحون دون معرفة الحكم؟؟

كان لابد أن يسألوا ويتاكدون من الحكم فلو تم نصحهم لما سُمع منهم

ولكن أن تأتي من شيخ فهذا شيء أخر

ومن نشر هذا التعصب هو الاعلام فانتي ممن طالتهم رياح التعصب فانتي من قال اكره النصر ثم اكره النصر ثم اشجع الهلال

طيب هذه حقيقتي فلما تريدني أن اخفيها ؟؟ وعلى فكرة الكثير من

المشجعين والإعلاميين يكرهون خصمهم اكثر من حبهم لفريقم ولكن

لا أحد يستطيع أن يبوح بذلك من الخوف او إدعاء المثالية!



ومازلت ارى ان وشم رادوي يختلف كثيرا عن غيره لانه واضح ليس كغيره مخفي

لاعبكم الجديد وشمه على ذراعه فماذا تقولون؟؟


واظنك تركتي بقيه النقاط هل افسر ذلك على اقتناعك فيما ذكر

نعم عادة حينما اتجاوز شيئ إما قناعة كما تفضلت أو أنه ليس من

صلب الموضوع ولا يضيف شيئ