الدور على مين .. يا عبد المعين

[سراج اللوذه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة     - معذرة لم أفهم المغزي من ذلك المثال "فليس من المعقول أن يؤم مسجدكم من يقول أنا لا أتطهر وترضاه إمام" وعلاقته بالحركات ذات الصبغة الإسلامية. - كلما زاد عدد الهارشون كلما تأخر ذلك المعين. - وبالنسبة لتلك المقولة (أحدهم قال مرة .. سيفتعلون المشاكل بين الأسر الحاكمة) فسؤالى: هل الأمريكان والصهاينة يقرأون الأحاديث النبوية الشريفة وعلى أثرها يتحركون ؟!

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]أهلين أبو دجانه ..
خطأ غير مقصود .. (الحركات الإسلامية) كان المقصود القيادات المتدثرة بالدين .. أو التي تنسب الدين لحكمها!!
والتصريح الواضح بمن أعني صعب وصعب جداً !!
أما سؤلك عن إن كانوا يقرأؤن الأحاديث ويتحركون على إثرها ..
فلا أعرف ما علاقته .. وقد أقول ربما .. يقرؤون الحديث والقرآن ..
بل ويجلبون من ينتقي لهم ما يذيلون به رسائلهم التي يقيمون بها الحجة
على أعدائهم بمعاونة العملاء ..
وإلا فكيف سُميت الحركات الجهادية ..خارجة عن الملّة وإرهابيين ؟؟!!!
[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج اللوذه     [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]أهلين أبو دجانه ..[/align][align=right] خطأ غير مقصود .. (الحركات الإسلامية) كان المقصود القيادات المتدثرة بالدين .. أو التي تنسب الدين لحكمها!! والتصريح الواضح بمن أعني صعب وصعب جداً !! أما سؤلك عن إن كانوا يقرأؤن الأحاديث ويتحركون على إثرها .. فلا أعرف ما علاقته .. وقد أقول ربما .. يقرؤون الحديث والقرآن .. بل ويجلبون من ينتقي لهم ما يذيلون به رسائلهم التي يقيمون بها الحجة على أعدائهم بمعاونة العملاء .. وإلا فكيف سُميت الحركات الجهادية ..خارجة عن الملّة وإرهابيين ؟؟!!! [/align][/cell][/tabletext][/align]

[justify] [/justify]
[justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]

أفهم ما تعنيه فى السطر الذى لون بلون مختلف ولكن عذرك أنك على الأقل لست من الهارشين على حد علمي.

أما بخصوص موضوع الأحاديث الشريفة فيبدوا أنه لم يصلك ما كنت أرمي إليه بقولى هل الامريكان والصهاينة يقرأون الاحاديث النبوية الشريفة وذلك تعقيباً منى على "قول أحدهم مرة . . . سيفتعلون المشاكل بين الاسر الحاكمة "

وذلك يوافق تماماً حديث المهدي الذى ذكر فيه الإبدال:

أخرجه أبو داود قال: حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت) ثنا معاذ بن هشام (جيد) حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ. فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ. فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ. فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ. فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ». وفي رواية أخرى تِسْعَ سِنِينَ. سنن أبي داود (4\107).

الواضح من الحديث أن المهدى سيخرج من المدينة وهو من أهلها، وستكون بيعته بعد موت حاكم الأرض التى يقطنها المهدي، وسيكون بعد ذلك الموت إختلاف على الحكم وهو ما كنت ترمي إليه بقول أحدهم عن المشاكل التى سوف تحدث بين الأسر الحاكمة، والسبب الذى سيدفع الناس على مبايعة المهدي بين الركن والمقام دون هؤلاء الذين يختلفون على الحكم هو أن هؤلاء المبايعون لا يثقوا فى هؤلاء المختلفون، أو أنهم قد فاض بهم الأمر وقد حانت لهم الفرصة وقت الإختلاف لإختيار واحد هم يعرفون نسبه ودينه وورعه وخلقه، لذلك يبايع وهو مكره، أى أنهم يرغمونه على تولى خلافة الأرض المقدسة.

لذلك فأعتقد أن الأمر ليس ببعيد "والله أعلم" كما قال الشيخ العريفى فى احداث النهاية لان كل العلامات ظهرت إلا المهدي ثم الملاحم الكبري تقريباً ونسأل الله الثبات على التوحيد ومناصرة المهدي إن ظهر ونحن على قيد الحياة وأن ننصره حتى نلقي الله ونحن على ذلك.

وأنا أعتقد وليس لى أن أعتقد لجهلي، أن باقى دول الخليج ليست ذات أهمية أو وزن سياسى ولا يغرينك الجزيرة شانل وغيرها، فالشعوب العربية ذكية ولكنها قلة الحيلة، والسعودية لثقلها الدينى هى الأهم فى العرب قاطبة فلو تغير شئ فى النظام السياسي فستتهاوي باقى دول الخليج كالعقد المفروط، نعم الدول الأخري قد يكون لها تأثير ولكن ليس إستراتيجي كما لو حدث فى المملكة.

هذا وقد صرح مصدر مسئول بأن كل ما سبق هو ظني وليس يقينى والعلم عند الله، بس إستعدوا لأنه يومئذ ملاحم لم ترها عين من قبل.

[/justify]

[مباراة المطر]

جميع الثورات العربيه اساسها اقتصادي ماعدا ليبيا

فالشراره اللي اشعلت الثورات العربيه كلها (البوعزيزي) مانت بدافع اقتصادي وهذا معروف
الثوره المصريه والثوره اليمنيه والثوره السوريه اقتصاديه اولا

واتوقع ان الثوره القادمه ستكون بالجزائر

اما الدول المهدده بقوه فهي العراق والاردن والمغرب

[مباراة المطر]

تحليل الثورات العربيه بالملاحم والفتن وعلامات الساعه والمهدي وغيرها
يذكرني بالتحليلات اللي قريناها وشفناها بعد احداث 11 سبتمبر

وهذي دليل على الياس المتمكن في نفوس بعض الناس!!!!!!!!!1111111