خاب من إستشار إمرأه

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هــاويــے القصيمے     كيف اشاور امرآه وهي تتكلم ثم تفكر ؟ أنا عن نفسي ربما اشاورها في شي اعرف ردها قبل المشوره ومقتنع فيه

جعلني ما أبكيك

انت منتب هاوي إلا خبير مع مرتبة الشرف

[فديكا التميمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير     جعلني ما أبكيك انت منتب هاوي إلا خبير مع مرتبة الشرف

إنتبه لايوهقك

[رايق دايم]

ياحليلك ياعاشق الخير يازعيم جمعية انصار المرأه .
على بالك ياعاشق إننا قاعدين نسب بالمرأه وجاي تمشي على كفرين تدافع عنها وتذكر فضائلها والنظرة الدونيه الخ هالخرابيط .
ياعزيزي لاتكن عاطفيا كالمرأه في نظرتك للأمور بل كن واقعيا منصفا حتى ولو كانت الحقيقة غير مرضيه .
ألا يرضيك ماوصى به الله بشأن المرأه ؟؟
ألا يرضيك ماذكره سيد البشر عن المرأه ؟؟

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايق دايم     ياحليلك ياعاشق الخير يازعيم جمعية انصار المرأه . على بالك ياعاشق إننا قاعدين نسب بالمرأه وجاي تمشي على كفرين تدافع عنها وتذكر فضائلها والنظرة الدونيه الخ هالخرابيط . ياعزيزي لاتكن عاطفيا كالمرأه في نظرتك للأمور بل كن واقعيا منصفا حتى ولو كانت الحقيقة غير مرضيه . ألا يرضيك ماوصى به الله بشأن المرأه ؟؟ ألا يرضيك ماذكره سيد البشر عن المرأه ؟؟

المرأة فعلا تحتاج لمناصره ضد بعض العقول المريضة ..
لكني اصغر من ان اكون كذلك ..
لذا اناقش حسب ما افهمه وما اعتقده فان كنت تراه مناصره فهو كذلك وان شئت ان تراه رأأي لعاشق فهو كذلك ..
لكن رجاء دع الاستشهاد بالايات والاحاديث في غير مواضعه فاعتقد ان ذلك من الافتراء على الله ورسوله

اقتباس: ألا يرضيك ماوصى به الله بشأن المرأه ؟؟ ألا يرضيك ماذكره سيد البشر عن المرأه ؟؟

عندما يأتي مثلك ويستشهد بظواهر الايات والاحاديث ويحرف في المعاني ليؤكد نظريته ولو بالكذب توهما او قصدا .. هنا يحق لي ان ادافع ..
عندما تأتي بآية وشاورهم في الأمر وتحرفها لتكون دليلا على ان الله خص المشاوره للرجال دون النساء فانت تحرف وتفتري ..
فتلك الاية جاءت في سياق الحرب ولا اظن ان النساء يشاركن في الحروب لتتم مشورتهن ..
فلكل مقام مقال
ولعل قولة تعالى (فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ) دليل على ان المشاوره لا تختص بجنس معين فهاهو القرآن يأمرنا بمشاورتهن في اشد الظروف التي تمر بالزوجين وهو الانفصال والطلاق ..
واسشهادك بحديث لا يفلح قوم انما هو نهي عن الولاية العظمى و بشاره للمؤمنين بسقوط دولة الفرس بعد موت كسرى وتولي ابنته لولاية الملك فقال لا يفلح قوم ولوا امرهم امرأه ..

ولا اظن ان الولاية تعني المشوره لان النبي صلى الله عليه وسلم لو قصد المشوره لما خالف نفسه وشاور ام سلمه في أمر عاااام عصاه فيه كل أصحابه ولم يستجب له احد ،
لذا نجد لفظ الولاية جاء في القرآن وصفا لكلا الجنسيين وهو اللفظ الذي ترى انه بمعنى المشوره في الآية (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض)
وكذلك قول صلى الله عليه وسلم لابي ذر (يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي ‏ ‏لا تأمرن على اثنين ولا تولين على مال يتيم ‏ )
فهل تأمرن هنا تعني المشاورة !!
فإن كنت ترى ان المقصود بالولاية هي المشوره !!
فكيف تفسر هذه النصوص ..
وهل هناك اعتراف واحترام لرأي المرأة أكثر من أن تشير أمرأة على من لا ينطق عن الهوى ، ويعمل النبي صلى الله عليه وسلم بمشورتها لحل مشكلة اصطدم بها ..

نعم اتبع ما يقول الله سبحانه وتعالى وما يأمرنا به رسولنا صلى الله عليه وسلم لا ما تفهمه انت وتفسره على ما تريد ...



** اتمنى ان يكون ردك على النقاط لا على المعرف