المفتي العام وموقفه من دخول المرأه لمجلس الشورى .

[سعودم]

شكراً لك الفتى السمنسي على نقل الفتوى ...

من يقول أن هناك تناقض أو أن الفتوى تفصل حسب أهواء السلطان فلا شك أنه جاهل لا يعرف كوعه من بوعه وليته يترك الأمر لأهله ...

في الفتوى الأولى بين الشيخ أن تلك المطالبات من خطط الأعداء وأنها تضر ولا تنفع وهذا هو رأيه في المسألة ..

في الفتوى الثانية - إن كانت حقيقية ولا أستبعد التلفيق - فهو حفظه الله يريد أن يجنب الأمة الخلاف وهو شر بلا شك وفتنته أعظم فالملك قد أصدر قراره

فأصبحنا بين شرين أحدهما أكبر من الآخر فاختار الشيخ جزاه الله خيراً الشر الأخف من وجهة نظره وجنبنا الشر الأعظم فكيف ترى لو أنه قال حرام ومنكر بعد صدور القرار

فربما حدث فتنة ومظاهرات وقتل وانعدام أمن وما إلى ذلك ...

أعجبني تعليق روح متألقة ...

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودم     شكراً لك الفتى السمنسي على نقل الفتوى ... من يقول أن هناك تناقض أو أن الفتوى تفصل حسب أهواء السلطان فلا شك أنه جاهل لا يعرف كوعه من بوعه وليته يترك الأمر لأهله ... في الفتوى الأولى بين الشيخ أن تلك المطالبات من خطط الأعداء وأنها تضر ولا تنفع وهذا هو رأيه في المسألة .. في الفتوى الثانية - إن كانت حقيقية ولا أستبعد التلفيق - فهو حفظه الله يريد أن يجنب الأمة الخلاف وهو شر بلا شك وفتنته أعظم فالملك قد أصدر قراره فأصبحنا بين شرين أحدهما أكبر من الآخر فاختار الشيخ جزاه الله خيراً الشر الأخف من وجهة نظره وجنبنا الشر الأعظم فكيف ترى لو أنه قال حرام ومنكر بعد صدور القرار فربما حدث فتنة ومظاهرات وقتل وانعدام أمن وما إلى ذلك ... أعجبني تعليق روح متألقة ...

وانا المبصر

اعجبني تعليقك اخ سعودم

واعطيك مائه من مائه

وممتاز مع مرتبه الشرف الاولي

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودم     شكراً لك الفتى السمنسي على نقل الفتوى ... من يقول أن هناك تناقض أو أن الفتوى تفصل حسب أهواء السلطان فلا شك أنه جاهل لا يعرف كوعه من بوعه وليته يترك الأمر لأهله ... في الفتوى الأولى بين الشيخ أن تلك المطالبات من خطط الأعداء وأنها تضر ولا تنفع وهذا هو رأيه في المسألة .. في الفتوى الثانية - إن كانت حقيقية ولا أستبعد التلفيق - فهو حفظه الله يريد أن يجنب الأمة الخلاف وهو شر بلا شك وفتنته أعظم فالملك قد أصدر قراره فأصبحنا بين شرين أحدهما أكبر من الآخر فاختار الشيخ جزاه الله خيراً الشر الأخف من وجهة نظره وجنبنا الشر الأعظم فكيف ترى لو أنه قال حرام ومنكر بعد صدور القرار فربما حدث فتنة ومظاهرات وقتل وانعدام أمن وما إلى ذلك ... أعجبني تعليق روح متألقة ...

الي يفهم من صدور القرار انه صدر بعد مشاورات وموافقة اهل الفتيا
(وفق ضوابط شرعيه)

ولم يقال بعد موافقة ليبرياليه او علمانيه !!!

اذا كان حرام فاالمفتي مسؤل امام الله ثم امام الناس عن التحريم الامر مافيه مجال للمداهنه


الحلال بين والحرام بين ....اين سد الذرائع في هذا الامر !!

اما سد الذرائع في فتوى عن فتوى

[سعودم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامل*     الي يفهم من صدور القرار انه صدر بعد مشاورات وموافقة اهل الفتيا (وفق ضوابط شرعيه) ولم يقال بعد موافقة ليبرياليه او علمانيه !!! اذا كان حرام فاالمفتي مسؤل امام الله ثم امام الناس عن التحريم الامر مافيه مجال للمداهنه الحلال بين والحرام بين ....اين سد الذرائع في هذا الامر !! اما سد الذرائع في فتوى عن فتوى

ليس كل أهل الفتيا وافقوا يا عزيزي والواضح من كلام الملك أنه أخذ برأي بعضهم وليس كلهم فارجع إلى كلامه ...
ولعل المفتي حفظه الله من البعض الآخر الذي لم يوافق ابتداءً ولو كان المفتي موافقاً لصرح بذلك الملك ... ألا تتفق معي ؟؟

أما مسأله الحلال والحرام فارجع إلى كلامي الأول وأقرأه جيداً ..

بالنسبة لموضوع أنه لم يقل بعد موافقة ليبرالية أو علمانية لأن هذين الصنفين هم المطالبون بذلك وهو هدفهم الذي يريدون تحقيقه ليل نهار ... يعني هم موافقين منذ أكثر من ثلاثين سنة !!

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودم     ليس كل أهل الفتيا وافقوا يا عزيزي والواضح من كلام الملك أنه أخذ برأي بعضهم وليس كلهم فارجع إلى كلامه ... ولعل المفتي حفظه الله من البعض الآخر الذي لم يوافق ابتداءً ولو كان المفتي موافقاً لصرح بذلك الملك ... ألا تتفق معي ؟؟ أما مسأله الحلال والحرام فارجع إلى كلامي الأول وأقرأه جيداً .. بالنسبة لموضوع أنه لم يقل بعد موافقة ليبرالية أو علمانية لأن هذين الصنفين هم المطالبون بذلك وهو هدفهم الذي يريدون تحقيقه ليل نهار ... يعني هم موافقين منذ أكثر من ثلاثين سنة !!

هو واضح ان القرار من تخطيط بني علمان ولكن لماذا يقال بضوابط شرعيه !!!!!

ولماذا الصمت من المفتي !
ردي ليس تهجم عليك هو ردة فعل على القرار وعذرا منك

[مباراة المطر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودم     شكراً لك الفتى السمنسي على نقل الفتوى ... من يقول أن هناك تناقض أو أن الفتوى تفصل حسب أهواء السلطان فلا شك أنه جاهل لا يعرف كوعه من بوعه وليته يترك الأمر لأهله ... في الفتوى الأولى بين الشيخ أن تلك المطالبات من خطط الأعداء وأنها تضر ولا تنفع وهذا هو رأيه في المسألة .. في الفتوى الثانية - إن كانت حقيقية ولا أستبعد التلفيق - فهو حفظه الله يريد أن يجنب الأمة الخلاف وهو شر بلا شك وفتنته أعظم فالملك قد أصدر قراره فأصبحنا بين شرين أحدهما أكبر من الآخر فاختار الشيخ جزاه الله خيراً الشر الأخف من وجهة نظره وجنبنا الشر الأعظم فكيف ترى لو أنه قال حرام ومنكر بعد صدور القرار فربما حدث فتنة ومظاهرات وقتل وانعدام أمن وما إلى ذلك ... أعجبني تعليق روح متألقة ...

لو تتركون عنكم تقديس العلماء والنظره الى كلامهم بعاطفه
كان تسلمون من وجع الراس والترقيع لهم