الرجل الدجاجه والمرأه الافعي !!

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فسقـــــان     اولاً الشك والوسوس كلماتن تنفص عن بعضهما كا انفصال البحرين الملح والعذب ... اولاً التكرر تفيد وتعي ليس تشك وتوسوس انا راح اوضح لك الشك والوسوسه ومعنيهما اولاً : كما قيل التكرر يعلم الشطار ... ننظر بصيفه ثانيه عندما يكتب المدرس بورقه الاختبار اول السوال ضع علامه صح او خطا وبنهاية السوال نفسهما ... هل هذا تعني شك وسوس هههههههه ثانيا سوال ابن كثير عندما قيل لماذا اتت قول رب الناس اله الناس .. قال هي ادات تاكيد وجزم لايقبل بها النقاش بما ان تطرقت لشك .. تاتي من طبقة الافكار ... معلومه اول مره تمر عليك الوسوس تاتي من عمل الشيطان من فرد سومبيا ... ماقلت لك ان تنفصل عن بعضهم زي ماينفصل الولدين لصارو بيد الربيعه ههههههه بما اني تطرقت عن الشياطين والوسوسه .. تاتي من اعوان وشياطين .. رح افصل لك من هم الشياطين واشكالهم ومتاكد مليون بالميه ان اول مره تمر عليك والمفروض تشكرن عليه هذا اهل الوسوسه الشياطين اذا اتاء بهية لووونه احمر فاتح فهذا يعني غلام .. يعني بزر واذا صار في فترة مابعدها يكون لوونه احمر غامق واذا صار شاب بلغ الرشد يكون ازرق على احمر واذا صار شايب يكون لونه رماي { المعلومه اخذت من كتاب الكتاب كا كتاب شمس المعرفه والي مالفه مات بعده بخمس دقايق هههههههههههههه } الحين تاكد ان تتكلم عن هوى ليس عن علم ...

والله يا مشغول لا ادري ماهذه الخلطه الفكريه

والكلام المعبوس المحيوس الذ جمعته لي

يا اخي رتب افكارك حتى اعرف

كررت اولا ثالث مرات وثانيا مرتين وهي من المتلازمات الكلاميه

ويقول يوسف اسعد في كتابه الشخصيه الناجحه ان

من علامات عدم الثقه بالنفس تكرر الكلام

وهي علامه على التردد

وتريد ان تفرق بين الوسوسه والشك ولم تفعل

دخلت في الشياطين ثم ابن كثير

وهكذا صارت الافكار كوكتيل

اريدك اخي ان توضح افكارك بالهداوه وبنقاط محدده

وان تفصل كل فكره عن الاخري

حتى استوعب ما تقول

[فسقــان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     والله يا مشغول لا ادري ماهذه الخلطه الفكريه والكلام المعبوس المحيوس الذ جمعته لي يا اخي رتب افكارك حتى اعرف كررت اولا ثالث مرات وثانيا مرتين وهي من المتلازمات الكلاميه ويقول يوسف اسعد في كتابه الشخصيه الناجحه ان من علامات عدم الثقه بالنفس تكرر الكلام وهي علامه على التردد وتريد ان تفرق بين الوسوسه والشك ولم تفعل دخلت في الشياطين ثم ابن كثير وهكذا صارت الافكار كوكتيل اريدك اخي ان توضح افكارك بالهداوه وبنقاط محدده وان تفصل كل فكره عن الاخري حتى استوعب ما تقول

يقال اذا اشكل عليك قضيه فعليك بطلب علم النفس واذا اردت ان ترتب وتفكك رمز كتابه فعليك بطلب علم النفس ... يعني هنا يقال انك ليس من هالطالب ..
اولا ليس تكرر عندما قلت متاكد ثم قلت متاكد مره ثانيه قلت متاكد ثم سالتك اذا كنت متاكد فقبل
اولاً وضح وضوح الرد وضح الشمس ومفصل ليس متشابك
.. لو تسال احد الاعضاء قال وضح .. لكن ربما ادات تهرب
ههههههههههههههههه < الضحكه يالمبصر مهب عليك حشاك لك من المكانه صدره
بس ضحك يوم كررت زي الخطء الاول عندما قلت تاتي عن شك وسوس
والحين تقول معبوس ومحيوس ههههههه شتان بين الثنين وكلهم لها معنى غير الاخر
وش تعطي دلاله هذي ....!

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فسقـــــان     يقال اذا اشكل عليك قضيه فعليك بطلب علم النفس واذا اردت ان ترتب وتفكك رمز كتابه فعليك بطلب علم النفس ... يعني هنا يقال انك ليس من هالطالب .. اولا ليس تكرر عندما قلت متاكد ثم قلت متاكد مره ثانيه قلت متاكد ثم سالتك اذا كنت متاكد فقبل اولاً وضح وضوح الرد وضح الشمس ومفصل ليس متشابك .. لو تسال احد الاعضاء قال وضح .. لكن ربما ادات تهرب ههههههههههههههههه < الضحكه يالمبصر مهب عليك حشاك لك من المكانه صدره بس ضحك يوم كررت زي الخطء الاول عندما قلت تاتي عن شك وسوس والحين تقول معبوس ومحيوس ههههههه شتان بين الثنين وكلهم لها معنى غير الاخر وش تعطي دلاله هذي ....!

اسمعني يا فسقان

انت رجل طيب

ولا اريد ان اضيع وقتي او اضيع وقتك

الان ماهو اعتراضك على المقاله

حدد ماهو ونحن نتناقش

بدلا من التهم الجاهزه والمعلبه

والدخول في متاهات

دعنا نحصر اقولنا

[فسقــان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     اسمعني يا فسقان انت رجل طيب ولا اريد ان اضيع وقتي او اضيع وقتك الان ماهو اعتراضك على المقاله حدد ماهو ونحن نتناقش بدلا من التهم الجاهزه والمعلبه والدخول في متاهات دعنا نحصر اقولنا

يالغالي مبصرنا
انا اعترضت على المقال بانه جارح وفيه كلمات بذيئه
ثم سالتك ان تدرس بعلم النفس ام لا ...!
وبعده قلت تكرر وشك وسواس وضحت لك الشك يختلف عن الوسواس .
وقلت لك ان كل وحده تختلف عن الثانيه با ادله بتفسير قران وابن كثير . ومثال بمدرس ومعلومات عن الشياطين .. ثم جاء ردك قلت ردك يافسقان غير مرتب ومعبوس ومحيوس < ولافيه طالب بعلم النفس يقول شك وسواس ومعبوس ومحيوس في ان واحد
وشلون تجي معبوس ومحيوس ما ادري .. ردودك كل كمله تختلف عن الي تليهـآ ومعناه غير مره ...!
انا مقتنعت بالمقال لانه في كلمات جارحه عشان كذا تركت نقاشه
وسالتك عن علم النفس ثم تجيب كلم كل كلمه تختلف عن الثانيه واذا صحح بالادله وناقشت قلت مافهمت كلمك
لكن اكتفي بهذا لانه وضح من اوله تتهرب
ويعطيك العافيه المبصر ..

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فسقـــــان     يالغالي مبصرنا انا اعترضت على المقال بانه جارح وفيه كلمات بذيئه ثم سالتك ان تدرس بعلم النفس ام لا ...! وبعده قلت تكرر وشك وسواس وضحت لك الشك يختلف عن الوسواس . وقلت لك ان كل وحده تختلف عن الثانيه با ادله بتفسير قران وابن كثير . ومثال بمدرس ومعلومات عن الشياطين .. ثم جاء ردك قلت ردك يافسقان غير مرتب ومعبوس ومحيوس < ولافيه طالب بعلم النفس يقول شك وسواس ومعبوس ومحيوس في ان واحد وشلون تجي معبوس ومحيوس ما ادري .. ردودك كل كمله تختلف عن الي تليهـآ ومعناه غير مره ...! انا مقتنعت بالمقال لانه في كلمات جارحه عشان كذا تركت نقاشه وسالتك عن علم النفس ثم تجيب كلم كل كلمه تختلف عن الثانيه واذا صحح بالادله وناقشت قلت مافهمت كلمك لكن اكتفي بهذا لانه وضح من اوله تتهرب ويعطيك العافيه المبصر ..

دعني اسألك

مالفرق بين الوسواس والشك ؟؟

ما الكلام الجارح الذ اورته في موضوعي ؟؟

مالفرق بين معبوس ومحيوس من وجهة نظرك ؟؟

اذكر اعتراضك على الموضوع بكلام من نفس الموضوع

لا بكلام عام ؟؟ حدد اجابتك حتى اتمكن من فهم ما تريد ؟؟