( ! )

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الجنان     وهل هو محرم أيها المفتي ؟ إذا كانت إجابتك بنعم هات الدليل بارك الله فيك.

وهل هو مباح أيتها المفتية ..؟


لن ابحث عن الفتاوى ولكن
سأتلو عليك ما احفظه وما افهمه ...


قال تعالى : ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )
أجيبي هل هناك علاقة ( ماسنجرية ) من غير خضوع ..؟؟


وقال صلى الله عليه وسلم : ( ماختلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما )
فهل يلزم أن تكون الخلوة خلوة جسدية حتى يحضر الشيطان ..؟؟

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     قال تعالى : ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) أجيبي هل هناك علاقة ( ماسنجرية ) من غير خضوع ..؟؟ وقال صلى الله عليه وسلم : ( ماختلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ) فهل يلزم أن تكون الخلوة خلوة جسدية حتى يحضر الشيطان ..؟؟

وش نوعية الــ خضوع...قد تتحدث تلك بنية صآفية ويفهم من حديثه خضوع ..وقد تتحدث هذه ب نية الخضوع ولا تُفلح..؟!!~ !


لا زلت تفرق بين العلآقات المنتديآتية والماسنجرية ....وش الفرق بينهم...مَ الرب ينظر هنآ و هنآك .؟؟!!~ !




م أقصد عدم تجريم المآسن ...وإبرآء سآحة المنتديات هنآ وهنآك...؟!!~ !



آصتصعب تطبيق الآيآت على سآحـة الفضآء ب شكل وآسع..؟!!~ !

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     وش نوعية الــ خضوع...قد تتحدث تلك بنية صآفية ويفهم من حديثه خضوع ..وقد تتحدث هذه ب نية الخضوع ولا تُفلح..؟!!~ ! لا زلت تفرق بين العلآقات المنتديآتية والماسنجرية ....وش الفرق بينهم...مَ الرب ينظر هنآ و هنآك .؟؟!!~ ! م أقصد عدم تجريم المآسن ...وإبرآء سآحة المنتديات هنآ وهنآك...؟!!~ ! آصتصعب تطبيق الآيآت على سآحـة الفضآء ب شكل وآسع..؟!!~ !

أنا سألت سؤال واضح
هل هناك علاقة ماسنجريه من غير خضوع ..؟؟؟

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     أنا سألت سؤال واضح هل هناك علاقة ماسنجريه من غير خضوع ..؟؟؟

ب الطبع نعـم ...وإلا انت وشرايك...آصآبعك مهي سوآ و...وكلن يرى الناس ب عين طبعوه...؟!!~ !



طـيب الان دوري وجميل إنه أحد جالس يكلمني ب السالفة هاذي...؟!!~ !



هل كل العلاقات المنتدياتية من دون خضوع...عطني حورآت أنت تشوف إنه من غير خضوع ...وصدقني رآح يجي أحد ويقول أنآ ارى أنه به خضوع ...؟!!~ !




ف لا تجرم المـسن .. وأبعده عن تهمك...؟!!~ !

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     ب الطبع نعـم ...وإلا انت وشرايك...آصآبعك مهي سوآ و...وكلن يرى الناس ب عين طبعوه...؟!!~ ! طـيب الان دوري وجميل إنه أحد جالس يكلمني ب السالفة هاذي...؟!!~ ! هل كل العلاقات المنتدياتية من دون خضوع...عطني حورآت أنت تشوف إنه من غير خضوع ...وصدقني رآح يجي أحد ويقول أنآ ارى أنه به خضوع ...؟!!~ ! ف لا تجرم المـسن .. وأبعده عن تهمك...؟!!~ !

طيب ليش ( كل بنت بدون استثناء ) تخفي عن اهلها أو زوجها
أنه فيه رجال معها بالماسن ... ليش مايصير الوضع عادي
وكلن يدري بالسالفه مو تقولين مثله مثل المنتديات ...؟؟؟

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     طيب ليش ( كل بنت بدون استثناء ) تخفي عن اهلها أو زوجها أنه فيه رجال معها بالماسن ... ليش مايصير الوضع عادي وكلن يدري بالسالفه مو تقولين مثله مثل المنتديات ...؟؟؟

هآذا آمر شخصي ...ويخصن آنآ ...آروح أعلم زوجي والا أهلي وآلآ أخوي ..ليش يعني ؟...آمر يعنيني آنآ ...بغيت آعلـم من حولي ب المعرفـآت الي يضج بهـ صفحآت التوآصل عندي بمزآجي كآن بهآ...م حبيت آفصح بهاآذا الشئ فهو أمر رآجعلي وهآذا قنآعتي ونظريتي ب الموضوع هآذا..وآنآ مآني مجبورة أقنـع النآس ب شئ آنآ آشوف إنه هو صحيح ..آنآ أوضح لك ...حبيت تقتع آهلآ..م حبيت ف هآذا شئ رآجعلك وممكن يكون عندك مبدآ ومستند...وآنت رآح تحآسب لحآلك ...وآنآ بحاسب لحالي..!!~ !

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     هآذا آمر شخصي ...ويخصن آنآ ...آروح أعلم زوجي والا أهلي وآلآ أخوي ..ليش يعني ؟...آمر يعنيني آنآ ...بغيت آعلـم من حولي ب المعرفـآت الي يضج بهـ صفحآت التوآصل عندي بمزآجي كآن بهآ...م حبيت آفصح بهاآذا الشئ فهو أمر رآجعلي وهآذا قنآعتي ونظريتي ب الموضوع هآذا..وآنآ مآني مجبورة أقنـع النآس ب شئ آنآ آشوف إنه هو صحيح ..آنآ أوضح لك ...حبيت تقتع آهلآ..م حبيت ف هآذا شئ رآجعلك وممكن يكون عندك مبدآ ومستند...وآنت رآح تحآسب لحآلك ...وآنآ بحاسب لحالي..!!~ !

إذاً جوابك على تساؤلي هو ( امر يعنيني انا ومزاجي )...
وانا اشوفه غير مقنع وماهو منطقي حتى اقول أن الماسن مثل المنتديات
طالما أنها صفت على مزاجي ,,



صدقتي كلن له قناعاته
مرسي اوي طقاقه

[مختلفة جدا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     طيب ليش ( كل بنت بدون استثناء ) تخفي عن اهلها أو زوجها أنه فيه رجال معها بالماسن ... ليش مايصير الوضع عادي وكلن يدري بالسالفه مو تقولين مثله مثل المنتديات ...؟؟؟

لأن أهلنا فاهمين النت بكبره غلط حتى المنتديات مب بس المسن

[محبة الجنان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     وهل هو مباح أيتها المفتية ..؟ لم أفتي بشيء وأفتخر أن أكون مفتية لو أوتيت علما وفقها لكنها تنقصني لن ابحث عن الفتاوى ولكن سأتلو عليك ما احفظه وما افهمه ... قال تعالى : ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) هنا الأية دلت على الخضوع بالقول ماعلاقتها بالكتابة في المسن وبحوارك أجيبي هل هناك علاقة ( ماسنجرية ) من غير خضوع ..؟؟ نعم والله الذي لا إله إلا هو تُوجد وبكثره بفضل الله . وقال صلى الله عليه وسلم : ( ماختلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ) فهل يلزم أن تكون الخلوة خلوة جسدية حتى يحضر الشيطان ..؟؟

الحديث هنا عن الخلوة
لماذا قست عليها الحديث عبر المسن
لماذا لا نقول (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ )
وهو الأقرب في الحوار عبر الخاص والمسن الكتابي .
الحديث في المسن بعيد عن الخلوة لأنه لم تتوفر شروطها
فالكثيرات تتحدث بوجود زوجها أو اخيها أو اختها .

خلاصة الكلام ومن واقعي
الحوار في المسن مثل الحوار في المنتديات أو الخاص
إذا وجد شرطان أساسيان
الأول : الخوف من الله
والثاني الرقابة الذاتية
فإذا لم يوجدا أو فقد أحدهما عندها يقف المرء ولا يخوض
غمار المسن أو الخاص .
رحال أجتهدت ولم تصب
طقاقة بدون مايك : أردت أيصال رسالة للكل ( أجعلوا ظاهركم كباطنكم والخوف من ربكم قبل خلقه ) .لم يفهمها إلا القليل
نصيحة أختم بها ردي
لابد أن نخاف الله في جميع أمورنا سواء فعلنا أمر ظاهر أو أمر مُغيب عن الناس.
حتى لا يصدق فينا أمر الله تعالى
( يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ
إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا )
فالكثير من الذين قالوا هناك فرق بين الحوار في المسن والحوار على الخاص والمنتديات نسوا أن الله مطلع على أعمالهم وسوف يحاسبهم وهو أحق في الخشية من عباده
فتراهم يتحدثون مع النساء دون حياء وبكلام خارج عن المألوف ومثير للغرائز . ولو كانوا على العام
وأمام الملاء لوجدت حديثهم يختلف وقد رتبوا الكلمات وصفوها وغلفوها بلباس الدين والتقى والعفاف.
متى نعرف أننا متاقضون ونخشى الناس ونقدهم ولا نخاف ربنا الذي أطلع على ما في صدورنا
تأملوا الحديث
‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ-رضي الله عنهَ- ‏:عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ :
‏لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ ‏‏ تِهَامَةَ ‏‏ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا ..
قَالَ ‏ ‏ثَوْبَانُ :‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ .
قَالَ" أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا
وطبقوه على أنفسكم حتى تنجوا

إضاءة

إذا خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل على رقيب
ولاتحسبن الله يغفل ساعة ولا أن ما تخفيه عنه يغيب
ألم ترأن اليوم أسرع ذاهب وأن غداً للناظرين قريب

[المبصر]

بل اصاب رحال كبد الحقيقه واخرجوا من شرنقه المثاليات

الطوباويه التي لاتوجد الا في الروؤس وليس لها وجود في الواقع

1 - الحكمه من المنع من الخلوه ( انها وسيله لحدوث اتصال

بين الذكر والانثي غير مشروع ) والحديث بالمسن اتصال بين الجنسين

غير مشروع لان الضابط ( الحاجه ) ولاحاجه هنا الا الهمق الفاضي

الذي يخاطب الغريزه ولا يخاطب العقل


2 - لا يوجد رجل في معلوماتي يسمح لزوجته او اخته ان تكلم

في المسن رجل اجنبي تلك خيالات وان وجدت فهو شاذ والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه

3 - في هذه الخلطه الغريبه اباحه للمسن بشروط خياليه وما قبلها

وما بعدها خريطه من الايات والاحاديث النبويه بطريقه القص واللزق ليس لها علاقه بالموضوع

ونحن نحتاج الى تقوي لاتبرير للواقع ودفاع مستميت

عن الخطاء

الاعتراف بالخطاء اهم نقطه في حياة الانسان

اذا لجأ الى تلميع الباطل ورشه بالعطورات الفرنسيه وتغليقه بغلاف براق وهو سراب بقيعه ودسه

في كومه من البراهين التي هو تبرير لا استدلال ونظر بعين عوراء الى الدليل والمدلول

هناء نخرج من الواقعيه الى اللا واقعيه