أتمنّى .. من الإخوة هنا رفع اللغط .. بكلمة لاتحتمل إلا المجاز هنا ..! اللي أعرفه إننا درسنا من فنون البلاغة هو التشبية .. والتشبيه إما أن يكون بتشبيه المعقول بالمعقول والمحسوس بالمحسوس .. وتشبيه الخلق الكثير بيأجوج ومأجوج هذا من المعقول بالمعقول .. أي أننا ندرك المشبه وهم حنا يالبشر بالمشبه به وهم يأجوج ومأجوج .. والقرآن والسنّة .. مليئة بهذه التشابيه والتصاوير التي لاتخفى على عاقلكم فكيف بالمجنون *_* مثل لمآ نشبه الطاغيه ب فرعون والأمة العاتية بقوم عاد .. والوحيد بناقة صالح والموتى حين يخرجون من الأرض كأنهم جراد منتشر .. فـ الكثرة في الخلق قد لايعبر عنهم في اللغة العربية إلا بكثرة يأجوج ومأجوج !! فـ مش عارفة ليه كل هالزوبعة .. وليه نكبّر السالفة من أصله ..؟
هداكم الله يا أبنائي .. *_*
مرحبا ديم ..الف الف مبرووك وعقبال حرف الدال بحول الله وقوته .
أختي ديم ..من خلال تعاملي مع المجاز في المرحله الثانوية دائما مانؤكد على الطلاب أن يكون إستخدام المجاز تحت مضلة الشرع والدين ولا نفتح المجاز على مصراعيه كما يفعل اصحاب (الرمزيه) والتي مع الأسف يستخدمها مسلمين ومن خلالها دخلوا بالمحضور ومعصية الله وغضبه .
بالنسبة لما لونته بالأحمر يعتبر فيه تناقض ياديم .
أنتي قلتي (لما نشبه طاغية بفرعون ) أو (أمة عاتية بقوم عاد) ..جميل جدا كلامك ومتفق معك .لكن ماتلاحظين أن الطاغية صفة من صفات فرعون ...وماتلاحظين أن الأمة العاتية عن أمر ربها كأمة عاد التي اهلكها الله بالريح الصرصر العاتيه .
لكن هل هناك صفة نتصف بها مع قوم جوج ومأجوج؟؟ ..بمعنى هل نشترك معهم في كفرهم وضلالهم كمثال فقط .
بالنسبة للعدد فلا مقارنة نحن معهم وكان بإمكان قتاله إستخدام وصف يليق بأمة التوحيد وتقول : حنا كثر الجراد المنتشر أو أي صفة تتوافق وشريعتنا .
اتمنى ياديم تكوني فهمتي القصد وتراي متى ماحسيت إني على خطأ سأتراجع فورا لكن كلامي متأكد منه ومن مشائخ كبار بأن وصفها للأمة بقوم جوج ومأجوج محرم شرعا مهما يكن وعليها أن تستغفرالله .فشتان بين أمة التوحيد وأمة الكفر والضلال .
العرض الشجري