لانريد ان نخرج عن موضوع اخي الفتي
لكني لي تعليق بسيط
علماء اصول الفقه يقولون ان حكم الله لايتعدد
ومعناه ان حكم الله في القولين والثالثه في احدها
وليس في كلها ولذا قالو ان مقوله ( كل مجتهد مصيب ) خطاء
لان الرسول عليه السلام اخبر ان المجتهد يدور بين الخطاء والصواب
فقال ( اذا اجتهد الحاكم فاخطاء فله اجر وان اجتهد فأصاب فله اجران )
متفق عليه
يجب علينا ان نبحث عن الصواب لا ان نبحث عن الخلاف !!!!
الخلاف ليس عذر لمن عرف الدليل من الكتاب والسنه
الخلاف شر الا اذا خفي الدليل اما اذا وضح الدليل فالعلماء
متفقون على الاخذ بالدليل من كتاب الله وسنه رسول الله عليه السلام
ومقصودي بهذا ان الرجح عندنا هو وجوب صلاة الجماعه بدلاله
الكتاب والسنه الصحيحه ولايسعنا ان نعتقد غيره ونحن نري رسول
الله صلى الله عليه وسلم يهم بتحريق بيوت المتخلفين عن الصلاه
ولايعذر الاعمي بتركها
اما الغناء فان الائمه الاربعه متفقون على تحريمه ومن اباحه فقد خفي
عليه الدليل وللعلامه الالباني كتاب في تحريم الغناء وساق عليها اكثر
من خمسة عشر دليلا وكذا ابن القيم في كتابه اغاثه اللهفان
العرض الشجري